バレリーナ 無 修正あらすじ
幹(gàn )部の百姓と、校長先(xiān )生(🗡)とは、すぐ(🐷)こ(😖)の(🎭)結(🔖)果を、村(cūn )中(🎹)の百(🤨)(bǎ(🤗)i )姓に一時も早(🀄)く知(zhī )らせて、皆を極度(dù )に激昂させ(😑)、その(📰)滿潮に(🎨)乘つ(🌔)た勢ひ(🚉)で、やつてのけ(🦕)なければならないことを相(📶)談(🏻)した。――「鐵は赤い(⚓)う(🚧)ちに(⏯)」(🥊)！ そ(🙌)して、(🕒)一(yī(🍂) )方、先(xiān )生が町(dīng )へ行つて、(📿)賣却(👘)の(📀)交渉を濟(🐬)ませて(⏹)置(zhì )くことが、勿論(lù(🔛)n )必要(🔱)な(🤛)緊急事(😏)だつた。
源(🔸)吉(jí(🐔) )は然し母親の(📭)云ふ(💄)ことに(👷)は、別に(👙)何(⏬)ん(🌄)と(🔲)も、たてを(🛃)つく(😌)やう(🍸)な事は云ひもせず、しもしな(🦔)か(👶)つた。ムツシリしてゐた。ことに(👿)、(💦)源(yuán )吉(jí(🌊) )は(🤚)、この事があつてか(🔔)ら、(💖)ずウと、(🥫)何(hé )時も(🤳)のムツシリが(🛄)ひ(🥂)ど(🔃)くなつてゐた。母(mǔ )親にはそ(🈺)れが分つた。源吉(🦏)は、(🤙)ひどくム(🚄)ツシリし出す(🌉)、その次(💆)(cì )には何か(♟)キツ(🚂)ト(🌹)いゝことが(🙀)なかつた。大(dà )きなこと(⏪)をや(🚨)らかす前、源吉は鐵(🚱)の固まり(🌝)のやうに(🏂)だ(🐁)まりこくつてゐた。母(mǔ )親(🌖)はそんなことが(😎)無ければ、とそ(🏦)ればか(🍟)り思つてゐた。だから、何時もの愚痴が母(🌯)親(🧜)(qīn )の口から(🍰)出た。
源吉は(🍕)返事も(🕒)、相(🔶)槌もうたず、に(🗒)ゐた。母親(🎲)(qīn )は、それから、聲をひそ(🀄)め(🥜)て、
石山が大聲をあげ(🐩)て(⛽)聞いた。それで、(😴)一(✂)寸(🏍)靜(⛷)かになつた。
(🥎)石山(🐚)は(📡)そこで、出て(🆘)行つた(✖)。――俺だちのしなけアなら(😢)ない事は、も(🔙)う決(jué )つてゐるのだ(😻)。それを(🍩)しなかつたら、明日食ふ米がなく(🆚)なつ(🚵)て、(😨)俺(ǎ(👡)n )だちは死(sǐ )ななければならない事だけだ。―(🙊)―俺だちはどうして(🅿)も(🎵)死ん(🎣)だ方がいゝと思(sī )つてゐるものは手(shǒu )をあげ(Ⓜ)てくれ。さう(🗒)云つた。
源吉(😯)達は、(🥘)もう雪(xuě )も固まつ(🐗)たので、山へ入る時期だつた(❕)けれども(💙)、こ(🌒)の方が(👐)片付(🍂)く(🍡)まで行けなかつた。それに今では(⛽)皆、そんな處(💺)でない、と(💖)思(sī )ふほど、興奮してゐた(❌)。石(shí )山の家に(🗂)寄り合つて、(💫)色々の話をきい(🥠)たりしてゐ(🤜)るうちに、殊に若い百(🏘)姓(🏠)(xìng )などは、「地主つて不埓だ(🥠)！」(🔮)さういふ理(✅)窟の根(gēn )據が分つて(🆕)く(♎)るの(🥫)が出(🥩)てきた。始め(🐴)「さうかなア」と思(sī )つ(😸)て、フ(😙)ラ／＼した氣持(chí )のものが(📲)、「(🔗)野郎奴(👮)」などと云(yún )つてきた。澤山集ることがあると、校長先生は、手振(🤔)りや、身振(🐧)りまでして、「佐倉(cāng )宗(zō(🤳)ng )五郎」や「磔(🎊)茂(mào )左衞門」(🉐)などの義(😩)(yì )民(😃)傳を話し(🚇)てきかせ(🚹)た(🎁)。それが(🦒)、處が、理窟(kū(🕐) )なしに百(🚻)姓(xì(🏆)ng )の頑固な岩ツ(💇)ころの(🖲)やう(👰)な胸(xiōng )のすき間々々から、にじ(🍝)み入つて行つた(❣)。それから、笑談(tá(💑)n )のやう(🈁)に、(🏋)「北海(🛢)(hǎi )道の宗五郎」(🕤)と(🍘)い(🧞)ふ奴が、何處(🐯)かから一(yī )人(🐭)位(🦏)は出たつて惡く(🤗)な(🌰)いだらうさ、と(☔)云つ(🐨)た(🚱)。すると、朴訥な百(🖨)姓は、(⏰)眞(🏗)面(⏫)(mià(👧)n )目(mù )に、考へこんだ。
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