(🍓)そして、「こ(🍫)の事(shì )に(🤗)對(duì(🦆) )して(🚸)意(😣)見のある方(fāng )は(🚯)、(🏉)手(shǒu )をあ(💒)げ(🏉)て自分に云(🤖)(yún )つて(🎦)貰ひたい。」と云つた(👮)。
爐にくべて(🏫)ある(🦀)木が時(📃)々パチ/\(⛑)とはねた(🦋)。そ(😄)の音(📯)で、母(🥘)親(qīn )が時(shí )々、少(🥐)し自分にかへ(🎷)つ(🎤)た。源(🚎)吉はものも云はずに(🎵)、芋を喰つてゐた。何(🥪)(hé )か考(🕸)(kǎo )へ事でもし(🍞)てゐるやうに、口を機械的にしか動かしてゐな(🐣)かつた。
源吉は、自分(📇)(fèn )でも分らな(🏺)かつたが、ど(😔)うしたのか(🚱)、眼蓋(🍈)が重たくて、はつきり開(🍋)けるこ(🧙)とが出(chū )來なかつた。そ(🚋)して顏全(🖱)體に何か粘(🧡)土でもぬら(⤵)れてゐるやうで、自(zì )分(👳)の手で抑へても、それがちつとも顏の感覺に(🆓)來なかつた。何(🛒)(hé )か別なものをつかん(🕑)でゐる(🚑)や(🐴)う(🙅)だつた。
由は、それから四圍をキ(🧡)ヨロ/(🍴)\見なが(🏼)ら、身(shēn )體(👨)を何囘も(💳)ゆ(🛃)す(✅)つた(🌰)。由(🎗)の身體には虱(🥍)が湧(🔫)(yǒng )いてゐ(❓)た。
今(🚝)迄(qì )かなり、(👉)皆(🏀)んなの氣(qì )持が一緒に(🍼)かたまつ(➰)てグツ(🧟)/\と進(jìn )んで(🍋)きた(🎡)とき(🕳)、こ(🚳)の年寄つた百(🕒)姓(xìng )の言葉が(🔀)、(🆘)皆を暗(📓)闇(🌥)から出て來た(🕌)牛のやうに、ハツと尻ご(🤟)みさ(💳)した(🅱)。かう(🌸)いふこ(🦍)とでは、(🏒)百姓(🧕)は牛だつた。
「覺(jià(🐥)o )えてやがれ(🏽)、野(yě )郎ツ※(🔁)(感(gǎn )嘆(tàn )符(fú(🛑) )二つ、1-8-75)」
源吉は、(💗)一寸、振返つて、母親を(✈)見た、が(🔣)、その(🍻)ま(🐷)ゝ戸(hù )をしめて、出(chū )た(💔)。
「全(🌠)然(まるツきり)地主さ納めねえ方(fā(🤨)ng )がえゝべよ。」と云つ(💂)た。
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