が(😶)、そ(✈)の意見(🥞)は、忽ち皆(jiē )の反(🎹)對に會つてしまつた。そんな(🌨)ことは(🎛)とて(📿)も出來(🛀)得(🆕)な(🏸)いことで(🧥)あり、又すべきことでない、さう百(💳)姓(🌌)(xìng )は(💏)誰も(🍦)考へ(✝)てゐた。
源吉(🥓)は然し(🎑)、やつぱ(🚹)り外の百姓達と同じ(🗓)やうに、さう(🚡)い(🏤)ふこ(🔎)とを、たゞぼんやり考へ(👲)てゐた(――考へ(🏔)てゐたとは云へない程(🌉)度であつたが)が(⏰)、そのぼん(💁)やりした考へ? (🎣)が(🚆)、(🍦)今度は(🌏)、源(🎌)吉(jí )自身の經(jī(♏)ng )驗で(🍎)、少(shǎo )しづ(🗂)ゝ形(〽)をと(♎)つ(😂)てきた。そしてそのことが、もう一歩思ひ(👖)切つた(👝)跳進(jìn )をしたのは、(🗿)校長先(🏗)生の話したことであるやうだつた。こん(📝)な簡單(🕶)(dān )な、分りきつたこ(🚧)とを、(🙉)然(rán )し百(bǎi )姓は一生がかり(🙀)で分つた、或ひは分らずに終ふことさへあつた。分(🙈)(fè(🔰)n )らずに終(zhōng )ふこ(🥓)とが、かへつて多かつた。
「この野郎(⛱)。早く小便(bià(🚉)n )た(🏠)れてこ。表さ行(háng )え(❎)つ(🎯)て(🤝)。」
そ(👻)して、(🔰)眞面目に(🕛)「(🈁)お(📋)前だつて、目さめ(🕑)れば、源や文が風邪ひ(🍇)か(💈)ね(🥐)えかつ(📦)て(🌵)氣(🥐)ばつけて、夜(yè )着かけて(〽)やるべよ。」と云(yú(🛅)n )つた。
どの馬(mǎ )も口(🌱)や馬(mǎ )具が身體に着いてゐる處(🛴)などから、(😀)石鹸泡(🥃)のやうな汗を(💜)ブ(💾)ク/\に出(chū )してゐた。舌(👢)をだらり(😍)出して、(🌍)鼻穴(👬)を大きくし、(🍣)やせ(👃)た足(zú )を棒切れのやうに動かしてゐ(🚭)た。充分に食物をやつて(🤹)ゐない、源(yuán )吉の馬などは(🎃)すつかり(🚙)疲れ(🍵)切(qiē )つて、足(🛅)をひよいと雪道に(⭐)深くつ(🎄)きさしたりすると、(🏍)そ(🎶)のまゝ無(🌀)(wú(🦌) )氣力にの(🍫)めりさうにな(💧)つた。源吉は(✍)、(👭)もう(🤯)しば(🍥)らくしたら、馬(🛍)を賣り飛ば(🐡)すなり、どうなり、處(👐)分をしなけれ(📨)ばならないと、考(⬆)へて(🐟)ゐた。
「表(🍱)お(✔)ツかね(💲)えで。んに、(🥒)寒い(🧐)わ。」半(🤲)分泣(🐶)(qì(🕸) )き聲(🛩)で由(yóu )が云(🥞)つた。
「團結だ(🖲)! 團結(jié(🍓) )だ(🙃)! 一人も殘らず團(tuá(🖤)n )結だ!」(👡)
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