クンニ いやがるあらすじ
孔(🍞)(kǒng )子は、默ってうなずいたぎりだった。仲弓はもの足りなか(🙄)っ(🌝)た(🧕)。だが(👬)、仕方なし(🏋)に、それで引きさ(👞)がることにした。
と(🥔)い(🤹)うのであった(🙊)。これも子游に対する(🆎)のと(😟)大同小(xiǎo )異で、少(🌮)々怒りっぽい子(🐀)夏に(🎛)対する答えとしては、先ず当(dāng )然だ。
門人(🦋)は、一寸うろたえ(♉)た顔(👑)(yá(😫) )を(🥨)したが、すぐ(🙉)しゃあしゃあとなって(🔲)答えた。
(🖇)といったことを思い起し(🥒)た。孔子は或は、自分を「人君の風(🖐)がある(🍉)。」な(😕)どと(🔔)讃(📈)めて、その実(🐽)、(🌙)何かの(🌾)欠点(🤝)を婉曲に諷刺(😨)しているのではあるまい(🍎)か。そう(🎅)い(🚈)えば、世間で(🔂)は、子(🔩)桑伯(🥗)(bó )子しそう(⛎)はくしと自分とを(🛳)、同(tóng )じ型(🌋)の人(🏊)物だと(💥)評(píng )して(🛡)いるそうだ(🍨)。子桑(sā(🥓)ng )伯(bó )子は物(wù )にこせ(🐑)つかない、(🍕)いい(🥍)男(nán )だが、少し大ざ(🐗)っぱ過ぎる嫌い(🛸)がないでもない。或は自(🎇)分(fèn )にもそんな欠点(diǎn )があ(💨)るの(🌉)ではなか(🦈)ろうか(🧞)。自(😧)(zì )分だ(👐)けでは、(🌶)そんな事がないよ(📳)うに(👇)気をつけて(🐅)いるつもりではあるが。――彼はそ(🈳)んなことを考(kǎo )えて、讃(♒)められたために却(què )って不(bú )安(🎀)(ān )な(👱)気持(🛫)になるの(🌧)であった。
そう(🎮)彼は自信してい(❄)る。そ(🔏)れにも拘らず、こう頻(pín )々と(✂)失(shī )敗する(👉)の(🔌)は、ど(📐)ういうわけだ(🏥)ろう(📆)。腹も(👜)立(⛑)(lì )つ(👵)。恥(chǐ )かしく(🚃)も(🚶)あ(🏅)る。しか(🖌)し、(🕘)事実は如(rú )何(hé(🌚) )ともしがた(🎞)い。
彼が、(🐾)こ(🕷)んなに惨めな(👍)失敗をくりかえすよう(🙃)に(🚻)なったのは、(🔞)不(bú(💵) )思(sī )議(yì )にも、孔子が司空(kōng )の職を奉じて、彼の(🍦)上に坐るようになってからのこ(🔷)とである(🕑)。孔子(🌮)は、これまでの司(sī(🏪) )空と(🍟)ちがっ(🌮)て、(🎮)非常(cháng )な部下(xià )思(sī )い(👏)で、(🔐)めったに怒った顔(yá )を見せたこともないの(🔓)だ(🧥)が(🎀)、ど(😱)ういうも(🔥)のか、いざ奏楽となると、楽(lè )長(📝)の手(🔟)が(🛠)にぶ(🎚)ってしまう。むろん孔子は(🐓)、音(🐃)(yīn )楽(🦁)の道(dào )にずいぶん深(🍸)くはい(🐂)っている人だから、楽長(🏷)と(💳)しても、(🐵)彼を甘く見(🥤)るわ(🔁)けには行(🤗)か(🍒)な(🚀)い。しかし(💶)、そのために手が固くなるのだとは、楽長(zhǎng )自身も考(🕡)えていない。
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