性欲 射精あらすじ
「全く惜(🗿)しいではご(🖋)ざ(🚙)い(🥝)ませんか、こうして田圃(pǔ )に仂かせて置く(🍗)の(👞)は。」
（やっぱり、あの眼(yǎ(👠)n )だ。）
７ (💡)子曰(🍾)(yuē )く、(🤫)孝なる哉閔(🔼)(mǐ(♓)n )子騫(🏠)(qiā(🔎)n )。人其の父(fù )母(mǔ )昆弟の言を(🦊)間(⛅)せずと(😭)。（先進(jìn )篇）(🎭)
子曰く、雍(🛺)ようや南(🔱)面(🎖)せしむべ(➕)し(👎)と(🥘)。仲弓(🚓)、子(🛸)(zǐ )桑伯子(💰)を問(👉)う。子(zǐ )曰く、可(kě )なり、簡なりと。仲(👖)弓曰く(🎅)、敬けいに(💕)居(jū )りて簡を行い(🐆)、以(yǐ )て其の民に臨まば(💡)、亦可な(🔱)らずや。簡(jiǎn )に居(jū )り(🕙)て(💻)簡(🥃)を行わ(🐜)ば(🧀)、乃(nǎi )ち大簡たい(🕥)かんなるこ(🍯)と(🍴)な(🗝)からんやと。子曰く(👋)、雍の言然りと。
「(👛)口の(♒)達(dá )者なものは、とかく(😣)つまらんことをいい出(🎚)すも(🕋)のじ(💷)ゃ。出まか(🥈)せ(🤬)にいろ(🐆)ん(⛅)なことを云ってい(🔚)る(⚫)う(🛬)ちには、(📕)結構世の中の憎まれ者に(🚘)は(🔺)なる(🌌)だろう。仲弓が仁者(🛍)であるかどうかは私(✴)(sī )は知ら(🐾)ない。し(🎮)かし彼は口だけ(🥟)は(🔹)慎んでいるように(😞)見受ける。いや、(🥧)口(📮)が達者でな(👅)くて彼も仕(shì )合せじ(✡)ゃ。誠(🛤)実な人間には(🌥)、口な(🎚)どどうでも(📀)いい(🎞)ことじゃでのう。」(💏)
(🏨)だが、こ(🙆)う(🏢)した彼(bǐ )の(🕑)努(nǔ )力(lì )も、心境(🥜)の幼稚な門人(💱)たちに(📤)は何(✏)の利目(mù )もなか(🔁)った(🛰)。彼(🛹)等(👺)には、天命が何だか(👗)、仁(rén )が(🏦)何だ(🎽)か、まだ皆(🔬)目見(🥍)(jiàn )当がついていな(👣)か(⬛)った。彼等(🤸)(děng )は、ただ仲弓にいくらか(🏝)でもけちをつけさえすれば(🥓)、自分た(🥌)ちが救われる(♎)よ(⛪)うな気がするのだった(🍖)。こんな種(🎛)類の門(mén )人たちに対し(🦊)ては、さすがの孔(kǒng )子も手(shǒu )が(🕛)つけられな(🏄)いで、いくた(🐡)びか(🌖)絶望に似た気持にさえなるの(⚡)であ(♈)った(😊)。
陳亢(kàng )は字あざな(💜)を子禽とい(🎿)った(🚏)。
「(🔉)７閔子騫は何という孝行(🔙)者(zhě )だ。親(😨)兄弟(⛱)(dì(👎) )が彼をいくら讃めても、(✡)誰一(😵)人(rén )そ(🍶)れを非難(nán )するものがない(😇)。」
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