陽貨は(🕊)、(🧚)魯の大夫(fū )季平(píng )子に仕(shì )えていたが(🗂)、季平子(zǐ(📹) )が死んで季桓子きか(🎵)んしの(🏹)代になると、巧(qiǎo )みに(🍷)彼を(🧙)自家(🚓)薬籠中のも(⚓)のとし、遂(📟)に(🛏)彼を拘禁(jì(🐙)n )して、魯の国政を専らにして(🏡)いた。孔(💽)子(zǐ )は、その頃、(🏜)す(🗣)でに五(✴)十(🍧)の坂(bǎ(🗂)n )をこし(🍲)て(❔)いたが、(🖲)上(shàng )下こぞって正(🎊)道を(🤒)離れているのを嘆いて(📉)、仕官(🍨)の望(wàng )み(🧠)を(🛤)絶ち、ひたすらに詩書礼楽の研鑚(🧕)(zuā(🈶)n )と、青(🏄)年(⚽)子弟の教(jiā(🛐)o )育とに専念して(🥋)いた。陽(yáng )貨としては、孔(🛤)子が野にあ(👺)って(👩)、(🌾)厳然と(🕢)して(🌃)道(🎽)を説いているのが、何よりも(👴)恐ろしかった。で(🏠)、出来(lá(👦)i )れば彼を自分(🛸)の味(🔼)方に引き入(rù )れ(🔃)たい、少(🙊)くと(📦)も一度彼に(🏝)会って、(⭐)自(📙)(zì )分(🌊)が賢者(🍼)を遇する(🆒)道を(🎒)知っ(🗃)ている人間(jiā(🔥)n )であ(🍢)ることを示(shì(🎖) )して置きた(🎣)い、と(🛒)思ってい(🌲)た(🤴)。
2 (🔋)仲(zhòng )弓仁を問う。子(zǐ )曰く、門を(🏈)出でては大賓(bī(🤳)n )に見ゆるが如(rú )くし、民を使(🈲)(shǐ(🤑) )う(⛸)には大(🛫)祭に(⬛)承くるが如くせよ。己の欲せざる所は人(rén )に(❌)施すこと勿(wù )れ。邦(bāng )に在りても怨(🕶)なく、(🚫)家(jiā )に在(🤷)りても怨(yuàn )なからんと。仲弓曰く、雍不敏なりと雖も、請う斯(🌔)の語(yǔ )を事とせんと(顔淵篇(🐶))
樊遅(🕒)は思わず(🗓)御(👌)者(🙍)台からふりかえって、ちらりと(➖)孔(kǒng )子(zǐ(🔇) )の顔(yá )を見た。孔(kǒ(🐀)ng )子の(➖)顔には、別に変(biàn )った(🚚)と(🌂)こ(㊗)ろは見られなかったが、(🤺)その(💦)声には、ますます力(🥕)がこもっ(👵)て来た。
と(🎽)誓(😪)ったも(🔭)のだ。彼は(🌵)そ(👊)の(🌤)時(🔡)(shí )の誓(shì(🚳) )いを(💹)今(jīn )で(🥍)も決(💠)(jué )し(🍼)て忘(wàng )れては(🤜)い(🧞)ない。讃め(🗾)られれば讃(zàn )め(👗)られ(♒)るほど、戒(jiè )慎す(🐓)るところが(🙊)な(🌥)ければならない、と、(🔑)彼はい(😼)つも心を引(yǐn )きしめている(🏞)のである。
(😰)とうとう一(🥂)人がいった。
「楽(lè(🍎) )長!」
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