(〰)源吉が歸らう(🐹)と、外套(🛋)に手を通してゐると、先生の(🏑)子供(📝)が出(📟)て(🎖)きて(🤳)、源(㊙)(yuán )吉に(🎮)是(🌔)非(fē(🥫)i )遊んでゆけ(📗)と、着(🤠)かけてゐる外套(⭕)をひつぱつて、居間(jiān )の(🚘)方(fāng )へ連(📯)(liá(🛋)n )れて行(🚇)つた。仕方なしに源(yuán )吉は(🍭)、し(🐼)ばらくの(🚓)間(🐶)、子供の相手になつてゐ(🚋)た。源(👕)吉は何時(🧀)も他愛(ài )な(💨)く(🐸)子供(gòng )相(xiàng )手に遊ぶので、好き(💂)がられてゐた。が、源(⏰)吉は(🐃)その、子(zǐ )供達(dá(👇) )に(👄)好きがられる、何(♟)んとも云はれな(✅)い大まかな、(🍞)無心(🔕)(xīn )な氣持が、ちつとも(🍛)出な(🙅)かつ(❄)た。源吉は何(💢)處か(🏩)イラ/\して、じつとしてゐられなかつた。好加(🍬)減に(🌉)して出(chū )てきた。外へ行(háng )かう(🔐)として、教室の戸をあけると、(🏷)殘つた(🖱)四、五人が相談を(🧕)し(🕣)てゐた(🛩)。
見(jiàn )ると、(🚽)涯もなく廣がつてゐるたゞ雪(xuě )ばかりの廣野を、何臺もの馬橇(🕉)(qiā(🤬)o )がまがりくねつてつ(👙)いてゐる道(dào )を、勢ひ(📸)よ(🔒)く走つて行(⭐)(háng )く一(yī )列が見(🔐)えた(🐼)。遠(😛)くから(🎌)、その(🔼)橇の調子(🕑)(zǐ )のいゝ鈴の音が聞え(🍟)てき(✍)た。時(🌎)々、雪煙が、パツ/\と(🙆)上つた(👳)。後(🔗)の方の(🤖)馬(mǎ )橇で先頭(🥜)のが見えなくなつたかと思ふと、道が逆に曲(🤳)つてゐる處にく(💂)ると、その先(🤣)頭(tóu )の方が玩(wán )具のやうに(🐼)小(xiǎo )さ(🚿)く見えたりした。一列(liè(🦏) )は(♿)その度毎(🍧)にま(🗾)る(🎯)で(🐹)、のびたり、ち(♌)ゞんだりく(📔)ねつたり、する黒(🐠)い糸筋のや(🤳)う(🏊)に見え(💯)た。それ(🦏)が雪(🕞)(xuě )の平野だけに、(🍆)は(🚚)つきり(🤽)目についた(🤐)。そ(🖱)してリン/\といふ(🏆)鈴の(📼)音が(🎽)、遠くに聞えた(📘)り(⛰)、急に近くに聞(🕕)えたりし(🚆)た(⛺)。母親は、氣(🚣)でも呑(tiā(🏌)n )まれた人のやうに、じつと立(🍬)(lì )つて、それ(💈)を見(🖊)(jiàn )てゐ(🌨)た。フト、自分(fèn )に歸ると、「なんま(🖥)ん(🥊)だ(💅)/\/\(🐷)。」と云つた。
六(🤲)
源(🥗)吉(🔏)(jí )達は、もう雪も固まつたので、(😩)山(shān )へ入(💫)る時期(🌭)だつ(📻)たけれども(🏑)、こ(📁)の方が片付くまで(🥤)行け(👂)な(✳)かつた(🧡)。それに今(jīn )では皆、そんな處でない(🤛)、と(🌧)思ふほど、興(🆙)奮してゐた。石山の家に(🚉)寄り合(⛑)(hé )つ(📐)て、(✍)色々の話をきいたりし(🌈)てゐるうちに、殊に(👰)若(📜)い百(bǎ(⏭)i )姓などは、「地主つて不(bú(🎽) )埓だ!」さういふ理窟(kū )の(🚵)根據(🗺)が(🧡)分(fè(♐)n )つて(👆)くる(🎫)のが出てきた。始め「(🎰)さうか(🍡)なア」と思つて、フラ/\した氣持(✡)のものが、「野(⏭)郎奴(🕸)」などと云(💪)つて(📻)きた。澤山集ることがあると、校長先生(📤)は(🈹)、手振りや、身(🖨)振りまでして、「佐(🍊)倉宗五(⌛)郎」や「(🧜)磔(zhé )茂左(🕒)衞(wèi )門」など(🎭)の(🏠)義(😬)民(🏡)(mín )傳(📥)(chuán )を(🚒)話して(🎓)きか(🎖)せた。それ(🌘)が、處(chù )が、理窟なしに百(📛)姓(🔅)(xìng )の頑(🔟)固(🎯)な岩ツ(📴)ころ(✉)のやうな胸の(🈶)すき間々々から、にじみ入つ(🚯)て行つた。そ(👷)れから、(🀄)笑(🎪)談(🍌)(tán )の(🌍)やうに、「(🛹)北(🌠)海(hǎ(⛱)i )道(🈹)の宗五郎」と(✅)いふ奴が、何處(chù )かから一人位は出たつて惡くな(🍖)いだ(🕌)らうさ(🆔)、と云つた。すると、朴訥な百姓は、眞面(🚱)(miàn )目に、考へこ(👞)ん(😀)だ(🏵)。
防雪林を出ると、(👶)鐵道(🙈)線路の踏切があつた。
「それ、本(běn )當(❤)か?」
「よ(🎗)し/\、うんと、そ(💨)つたらごとせ。」(🔨)
(🥍)こ(🌪)ん(🐖)な意味の(🍦)手(shǒu )紙だつた。
夜に(🗄)なつて、母親が、お芳の(🌲)こ(🥨)とを「驚(jīng )いた(🐤)もんだ。」と云つた(🐠)。源(🚝)吉(jí )はその(🌃)時は何時ものむつ(🏷)ちりにかへつて、飯を(😆)食ひながらだ(⌛)まつて聞い(🎥)てゐた。
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