その連中は、お婆さんなどに(🚘)つ(🈵)か(🗨)まる(🍎)と、(🧝)くど/\(✌)暮しの苦しいこ(⤵)とや(🍰)、(🌱)自(📙)分達の昔か(🔌)らのこ(🎬)とな(🍉)どを口(kǒu )説かれ(😘)た。そ(🎧)して(💦)、「地主樣(yàng )」(🎂)に(💯)なんか、ど(🚟)う(🔫)か手荒い事をしないでくれと拜(bài )まれた(🔷)りした。「俺んどこの(🐓)息子(zǐ )ば、そつたら寄(jì )合ひさ(📲)なんか(🕣)出(chū )さないで、す(🧝)ぐ歸(🐯)れ(📠)ツて云(yún )つてくれ。」と、(🚅)頭(🌧)から、どな(🤗)られた(🍆)と(🕗)ころもあつた。「碌な(🕉)ものにな(😚)らない。」(🌷)さう(♊)いふ(✒)處は何んと云つ(🔶)ても駄目(mù(🤶) )だつた。それから、皆(👦)のする(🍰)事(shì )を危ぶんで、「何(hé )んか、(🍒)別(💈)にえゝこどでもねえべ(🚒)か。」と云つたり、「失敗しくじつたらハ、飯(fàn )の食(🚺)ひツぱぢになるべ(🗣)し。」と云(🥪)はれたりした。
石(🤚)山は(🍅)「齋藤案」を持ち(🧘)出して(📔)、それに對し(🐳)て論(🚇)議を進め(🚼)ることにしよ(🚕)う(🛒)と計つた。
「この意見に(🤯)反(🏠)對の(🏑)人は手をあ(📭)げて(📕)下さい(🍯)。」
母親のせきに、お芳(🏫)の父(fù )が會(huì )つたと(🏴)き、「あれア、も(🐡)う百姓仕(shì )事も出來(🤜)ねえ、ふにやけ(🚄)身體(👙)(tǐ )になつて(🛃)歸つてきた(📂)んし、手もまツ白(🗣)くて、小さく(🔑)なつて……良えい穀(🌖)つぶ(🍵)しが(🤔)舞えこ(🕧)んだもんだし。――(💅)あ(🔛)つたらごとになつ(⛓)て親(⛑)の罰だべ(👤)な(🍇)んす。」と云つた(😔)。
石山が大聲をあげて聞いた。そ(💿)れで、一(✝)寸(❗)靜(jìng )かになつ(🕳)た。
(❓) (🤣) (🅱) (🍑)六(🔢)
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