(🍴)彼(bǐ(🍕) )が、こ(🐊)んなに惨めな失(🗯)敗をく(🛵)り(🏿)か(🔙)え(🧀)すよう(🔘)になったのは(🧞)、不思議に(🔭)も(🚹)、(⏯)孔子が司空の職を奉じて、(🌜)彼の(😼)上に坐(zuò )るようになってからのことであ(🔳)る。孔(🏰)子は(😝)、これま(🚡)での司空(kō(⛰)ng )と(⛴)ちがって(🤞)、非常(chá(🛢)ng )な(🐓)部(bù )下(🌃)(xià )思いで、(🕠)めったに(🏯)怒った顔(yá )を(🚈)見せ(💴)たことも(🍷)ないの(💽)だが、(🛷)どういうものか、いざ奏(🐼)楽(🔃)(lè )となると(⬅)、楽(lè )長(zhǎ(🥤)ng )の手がにぶ(🕶)ってし(📶)まう。むろん(👀)孔子(🥊)は、音(👑)楽(lè(👖) )の道にずいぶん深くは(💸)いっている人(rén )だ(📜)から(🔈)、(🍸)楽長と(👻)しても、彼を甘(gān )く見(🍡)るわけには行(háng )か(📵)ない。し(🉐)かし、そのために手が固くなる(😻)の(😪)だとは、(🐖)楽(lè )長自(zì )身も(😆)考(⏱)え(🤪)て(🧞)いない。
「先達て珍し(🍚)く孟(🌶)孫がたずねて来て、孝道の(🚾)ことを(😗)訊いていたよ(🐾)。」(🔚)
2 子游、孝を問う(🚝)。子曰(yuē(👜) )く、今の孝は、是れ(🧤)能く養うを謂う。犬馬(mǎ(💶) )に(🤘)至るまで(🍦)、皆能(📚)く養うこと(🗺)あり。敬(🍥)せずんば何(hé )を以(🏏)て別(bié )たんや(🐭)と。(爲(💿)政篇)
孔子(zǐ )は、その牛の近くまで来(lá(🏋)i )る(🤐)と、急(🏯)(jí )に立(🍎)ちどまって、門人たちに(🈁)い(📱)った。
「それ(💰)がお世(shì(🔋) )辞でなければ(🐧)、お(🧀)前の見る眼が悪いとい(💮)う(㊗)こと(🤗)になるのじゃ(📁)が……」
(📺)楽長(zhǎng )は、自(🥂)分の(🍊)今日(rì(🗳) )の失敗については一(yī )言(yán )も言われないで、ま(🔢)っしぐ(🎾)らに(👲)そんな問(wèn )をかけ(🦆)られ(🔥)たので、かえって返事(shì )に窮した。
で、彼は、(♓)ある日、それとなく子桑伯子(🌈)に(⏸)ついて(🕛)の孔子の感想(📅)を求めて見た(💗)。彼(bǐ )は(👢)、もし孔(🎧)子(zǐ(😵) )に諷刺の(☔)意志(🎮)があれ(🏤)ば、子桑伯子のことから、自然(💖)、話(huà(🧤) )は自(zì )分(🌶)(fèn )の方に向(📸)いて(🈺)来る、(🧤)と思(🕟)っ(🕷)たのである(Ⓜ)。ところが、孔子の答えは極めてあ(😂)っさりしたもの(💔)であ(😵)った(🎌)。
「(😒)きっとご教訓を守り通します。」
「でも、近(🔙)々行われ(📔)るお祭は、ずいぶん(🗼)ご鄭重だという噂で(🌋)すが…(📷)…」
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