(🌥)仲(zhòng )弓は(📷)それ(🥡)を伝(yún )え聞い(🛤)て、ひどく感(🏇)(gǎn )激した(🚔)。し(🧛)かし(🥗)彼は、それで決して安心(xīn )する(💘)ような人間(😹)ではな(🕡)かった。彼は、自分が(🔲)孔子(zǐ )にい(🥦)った言葉を(🕷)裏(🍶)切らないよ(⬇)うに、ますます厳粛な(⚪)自(zì(🙎) )己省察(💙)を行(😩)(háng )うことに努(🔉)めた。彼はか(🍎)つて孔(kǒng )子に「仁(🧣)」の意義(🤶)を訊ねた[#「訊ねた(😴)」は底本では「(📟)訪ね(👅)た(🌘)」]ことがあっ(🚢)た(👜)が(🎋)、その時(🚷)(shí )孔(🔲)(kǒng )子は、
そう決心(🚫)した彼(bǐ )は、翌朝人(👨)をやって、(😶)ひそか(💮)に陽貨(🏁)の動(💦)静を窺わせた。
「ふふ(🤠)む(🏐)。すると(👒)、わし(🔺)の眼に何か邪悪な影でも射し(📤)ている(⏰)のかな。」
4むろん彼は、仲弓の問題(🌬)にかか(📌)わ(😣)り(🎢)な(🐷)く、これま(👇)で(💀)に(🥊)もその点に力を入(💂)れて門人(🚴)(rén )たちを教育して来たので(🐯)あ(🤡)る。彼がつ(🏴)と(🦑)め(🎌)て「利」について語(yǔ(👗) )るこ(🍢)とを避け、たまたまそ(🦓)れを語ることがあ(🍞)っても(➿)、常に(🏽)天(🌁)命(💴)とか、(🍾)仁とかい(🥝)うような(🔊)ことと(⛔)結びつけて話(huà )す(🌏)ように注意し(🚞)て来たのも(🚙)、(🔥)そのためで(🔜)ある。また(🕯)彼は(🌴)、機(💫)会あるごと(🍤)に(💱)、(😴)門人(rén )達(dá )の(🕢)我執を戒めた。そして、「5自己の意見(🤾)にこだわ(🌃)って、無理強(🕵)いに(🛍)事を(🌓)行った(🌂)り、(😍)禁(👞)(jìn )止したりするの(🎙)は(🏋)君子(zǐ )の道でない。君(jun1 )子(zǐ )の行動を律するもの(😥)は、(🐾)たゞ(⛩)正義あるのみだ。」と説き、6(🚶)彼自身、細(📘)心の注意(yì(🍣) )を払(🐞)って(📮)、臆(yì )断(🗓)を去(qù )り、(🕹)執着を絶ち、固(gù )陋を矯た(💒)め、他との対立に陥らぬようにつとめて(👬)来(📏)た(🎦)ものである(⛩)。
使者の報告(gào )に(❗)もとづいて、孔子が(🦕)陽貨の家を訪ねたの(🤐)は、午近いころであった。すべては豫(yù )期どおりに運んだ(🍝)。彼(🎸)は留(liú )守(😖)(shǒu )居(⏱)のも(🕚)のに挨拶を(🎷)こと(🏟)づけ(💟)て、安心(xīn )して帰途に(🤖)ついた。ところが、どうし(🚡)たことか、その途中(🐍)で、(👃)ぱっ(🎴)たり陽(🥗)貨の馬車(chē )に出っ(😊)く(🎾)わして(❄)し(🍒)まったので(🕸)ある。
「平素敬慎(shèn )の心を以て万(wàn )事を裁(cái )量しつ(⬇)つ、しかも(📔)事(shì )を行うには大(dà )まかでありたい(🧕)と思います。それが治民の(👘)要(🍉)道ではありますまいか(🥉)。平素(sù )も大(🕳)まか(🤘)で(🏮)あり、事を行うにも大まかで(💻)あると、とかく放(fà(👊)ng )慢に(🌊)流(liú )れ(🎽)がちだ(💏)と思(sī )います(🏄)が……」
などと放(😭)言した。
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