「(🏔)鳥は死(sǐ(🙃) )ぬまえに(🐫)悲し(😗)げな(🛢)声で(🧤)鳴き(㊗)、(⛴)人(🐆)(ré(😍)n )は死(sǐ )ぬ(🕚)まえに善言を吐く、と申します。これから(🙆)私の申(🥈)上げます(🥉)こ(🍹)とは(👞)、私の最後(👸)の(🧥)言(🏢)葉(yè )でございますから、よ(🍣)くおきき下さ(🍯)い。およそ為政家が(😢)自(zì(😏) )分の道とし(🤷)て大切(😖)に(🚛)しなけ(🌌)ればならないことが三つあります。その第一(🔕)は態度をつつしんで(🎟)粗暴(bào )怠(dài )慢(màn )にならないこと(🔊)、その第(dì )二は顔色を正しくして信実の気(⬇)持(chí )があふれる(🌱)こと、(🍎)その第(🦈)三(🤸)は、言葉(❇)を叮重(🏂)に(🚎)して(🗺)野卑不合理になら(🦁)ないこ(🥓)と(🤡)、(🍱)これであります。祭(jì(🤗) )典(👡)のお供物台の並べ方などのこまかな(💨)技術上のことは、それぞれ係(📙)の役人がおりますし、(😖)一(💍)々お気(🌖)にかけら(🏦)れな(🥚)く(📺)ともよ(🍊)いこと(📡)でござ(👅)います。」(🚠)
子貢が先師(shī )に(🎷)いった(➰)。―(🐐)―
○(💠) 巫馬期(qī )==孔子の(🐅)門人。巫(🎄)(wū(🌻) )馬(mǎ(🔪) )は姓、期は字(zì )、名は施(shī )(し)。
○ 詩経の内(⛏)容を大別する(🔐)と、風・雅(🆓)・頌の三(🤙)(sā(🐼)n )つにな(🕗)る。風は民謠(🚋)、(👽)雅は朝廷の歌(gē )、頌は祭事の歌(gē )であ(🗽)る(🍲)。
(🙅)大宰たいさ(💎)いが(🆓)子貢(gòng )にたずねていった。――
先師(🛹)のご病(➰)気が(👔)重か(🐋)った。子路が(🗨)病気平癒のお祷(dǎo )り(🤜)を(✴)したい(🐫)とお願いした。す(🔧)ると先師がい(🛎)われた。――
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