「楽師の摯(⛓)し(⤵)が(🚵)はじめて演(🎣)(yǎn )奏し(🤗)た時にきい(😳)た関(🖕)雎かんし(🔦)ょの終(zhōng )曲(🕍)は、洋々と(🐒)して耳にみちあふ(🏋)れる感(🕘)があっ(💩)たのだが――」
「楽(💶)師(🤰)の摯しがはじめて(🙎)演(🚤)(yǎn )奏した(🕋)時(🐘)(shí )に(🤭)きいた関雎かんしょ(🍎)の終曲(qǔ )は、洋(yáng )々として耳にみちあふれ(🌊)る感があった(🥝)のだ(⛲)が――」
○ 本章は孔子がすぐれ(🚳)た(📺)君(✏)主(📳)の(💋)出ない(💝)のを嘆(tàn )いた(👃)言葉で、(🚋)それを直(📋)接(🛰)いうのをはばかり、(🚃)伝説の瑞祥(🎞)を以(💻)てこれに代えたのである。
本篇に(💠)は古(gǔ(🙅) )聖賢の政治道を説いたも(🥣)のが多(🔡)(duō )い。なお(🚻)、孔(📳)子(zǐ(🖥) )の(🥈)言葉の(🐎)ほかに、(📯)曾子の言葉(🔇)が多数集録され(📠)て(🤽)お(🐃)り、しかも目(💔)立つている。
「やぶれた(🌗)綿入(rù )を着(zhe )て(💖)、上(shàng )等の毛皮(pí(💢) )を着ている者(🅰)(zhě )と並(🐅)んでいても、平(píng )気でいられるのは由ゆ(😗)うだ(😧)ろうか。詩(✅)経に、
泰伯(💔)(bó )第八
この問答の話をき(🈹)かれて、先師(🕰)はい(🚪)われ(🎼)た。―(🚱)―(👣)
「私はまだ色事(shì )を好むほ(🛐)ど(🔞)徳を好む者を見(jiàn )たことがない。」
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