小 6 お 外 で おしゃぶり 口内 射精7

Aと、Ｓはす(⏪)っか(🦉)り恐悦(⚓)しながら云うの(🥫)でした。

A「(🐴)あるわ、そりゃあ、………(🚕)ジャ(🧝)ズ(⌛)だって馬鹿(📣)になり(🐳)ゃしないわ」

A　ここまで書(🍞)いて来て(🚒)、か(🍓)の罪深き芸(❇)術家は(🍗)、筆を投じて(🐈)しまいました(🔭)。女房の遺書(🍊)の、強烈な言(🏼)葉(🍎)を、ひと(🌛)つひとつ書き写し(🦂)ている間に(💻)、異様な恐怖に(✒)襲われた。背骨を雷に撃たれたような(💢)気が(👄)致(➡)しました。実人生の、暴力(🌦)的な真剣さを(🛂)、(🕶)興(🎃)覚めす(🔯)る程に明確(🐛)に見せつけ(🤳)られ(🚌)たのであり(🚳)ま(🛴)す。たかが女、と(🍹)多少(🧛)は軽蔑を以て接(💄)して来た、あの女房が、こんな(🚡)にも恐(🦈)ろしい、無茶(🌲)なくらいの燃え(🐴)る祈念(💱)で生きていたとは、(🐽)思い(🛃)も(➖)及ばぬ事(🌳)でした。女性にとって、現世の恋情(😛)が、こん(🌅)なにも焼(🥜)き焦げる程ひとす(🕝)じなものとは、とても考え(👲)ら(👾)れぬ事でし(🎩)た。命(🍥)も要(🍫)らぬ(💿)、神(😨)も要らぬ、ただ、(🧢)ひ(🖤)と(🕋)りの男に対(📭)する(🍨)恋情の(🎪)完成(🏳)だけを祈って、半狂乱(🐑)で(〰)生き(🗃)ている女の姿を、彼は(🌦)、いまはじめて明瞭に知る事(📮)が(📺)出来(🛌)たの(🕎)でした(🍿)。彼は、もともと(🔦)女(🍥)性軽蔑者(🗡)でありまし(🎋)た(🈚)。女性の(📳)浅(🛫)間あさまし(🌟)さを知悉ち(⏺)しつしているつもりで(🛌)ありました(🕤)。女性は男に愛撫され(🐃)た(🍒)く(🎭)て生きている。称讃されたくて生きている(📐)。我利我利(🌱)。淫蕩いんとう(🕹)。無智。虚栄。死ぬま(👓)で怪し(📂)い空想に(🥊)身悶みもだえ(😤)している。貪慾(🕝)どん(⏯)よく。無思慮。ひとり合点。意識(🌇)せぬ冷酷。無恥厚(🚈)顔。吝嗇りんしょく。打算。相手かまわぬ媚態びたい。ばかな自惚うぬぼ(🐏)れ。その他(🗒)、女(🐀)性のあら(👨)ゆる悪徳を心得(♑)ているつも(♟)りでい(📈)たので(🍳)あります。女で無けれ(🗯)ばわからぬ気(🤝)持、そんなもの(⏬)は在り得(🏽)ない。ばか(🐛)ばかしい(🥀)。女は(🔟)、決(👖)して神(🗡)秘でない(🏾)。ち(🔍)ゃんとわか(💻)っている(⬆)。あ(🦂)れだ(🐖)。猫だ(🐕)。と此この(🆎)芸術家(🍙)は(🚫)、心の奥底に(✔)、そのゆるが(📿)ぬ断定を蔵して(🔳)いて、表(😒)面(🥙)は(😀)素知(💝)らぬ振りしてわが(🤳)女房に(📪)も(📦)、また他(🚏)の女に(👲)も、当らず(💛)触ら(🔁)ず(😠)の(👡)愛想の(🧥)いい(🌰)態度で接していま(🔊)した。また、この(🏻)不(🧦)幸の(🧀)芸(🐬)術家は、女の芸術家というものをさえ、(🙈)てんで認めていませ(⚽)んでした。当(💵)時の甘い批(🌝)評家たちが、女の作(🥪)家の二、三(🗼)の著書に就い(🏕)て、女性特(😇)有の感覚、(🖨)女で無(👸)ければ出来ぬ表(🗻)現、男にはと(🌫)て(😞)も(🧗)わから(😞)ぬ(🏰)此の心(📧)理、などと驚歎の言辞を献上(🐫)するのを見て(⛲)、(😐)彼はい(🍿)つでも内(🎑)心、(🕚)せせ(🏧)ら笑って居りました。みん(🍳)な男の真(📐)似ではない(🏸)か。男の作家たちが空想に拠よって創造した女性を見て、女は、これこ(👶)そ真の私たちの姿(💋)だ、と愚かし(🕔)く夢中になって、その嘘(💝)の女(🗨)性(🍯)の型に、む(🚬)り(🧗)やり自分を押し込(💉)めよ(💗)うとす(🛎)るのだが、悲しい(🌼)哉かな(👠)、自分は胴(🐿)が長すぎて、脚が短(🐚)い。要らない脂(📑)肪が多過(⛎)ぎる。それでも、自分は、ご存じ無い。実(🐄)に滑稽奇怪の形で、しゃな(🥌)りしゃなりと歩いている。男の作家の創造した女性は、所詮、そ(🕕)の(🌧)作(🥫)家の不(👃)思議(🐮)な女装の姿で(➕)ある。女では無いのだ。どこか(😹)に男の「精神」が(🧤)在る。とこ(🕧)ろが女は、かえって(🌈)その不自然(🖼)な女装の姿(🌾)に憧あこがれて、その毛臑(🆘)けず(👌)ねの女性の真似(🌈)をして(🥒)いる。滑(👢)稽(🕧)の極で(⏱)ある。もとも(⏭)と女で(🍚)あ(🏋)るのに、その姿(🦑)態(🎊)と声を捨て(🙆)、わざわ(📩)ざ男の粗(✅)暴(📂)の動作(✡)を学(🛀)び(🆓)、その太い(🚩)音声(📔)、文章を「勉強」いた(〽)し(🎻)、さてそ(🍽)れか(🤐)ら、男の「女音」の真似をして、「わたくしは女でございます。」と(🔶)わざ(🥪)と(👢)嗄しわが(👥)れた声を作(🎧)って言い出すのだか(🎆)ら、実に、どうに(🖼)も浅(👐)間し(⛱)く複(🛃)雑で、何が何だか、わか(🐎)らなくなる(😵)ので(🔎)あ(😤)る。女の癖に口鬚くちひげを(🚮)生やし、そ(😬)れをひね(🛳)り(⛓)ながら、「そ(📳)も(🌄)そも女というものは、」(🥥)と(⚾)言い出すのだか(🥟)ら(💯)、(🆔)やや(🛌)こしく(👪)、(❎)不(💯)潔(🔑)に濁(🤞)って、聞く方にとっては(👷)、やり(🏗)切(🥞)れぬ。所謂いわ(🐰)ゆる、(🦍)女特有(🗯)の感覚は、そこ(🚫)には何も無い。女で無け(😇)れば(🌄)出来ぬ表現も、何も無い。男にはとてもわ(🈺)からぬ(📲)心理なぞ(🚏)は勿論、在るわけ(🦋)は無い。もともと男の真似なのだ。女(🧚)は、やっぱり(🔺)駄目なも(🎥)のだ、と(🚡)いう(💪)の(🎁)が此の中(🏼)年(😢)の芸術家(🚰)の動かぬ想念であった(🕶)の(🐈)で(🖐)あり(💥)ます。けれども、い(🔐)ま、自身の女房の(📹)愚かでは(📍)ある(🎀)が、強烈のそ(🚈)れ(🔦)こそ火(😆)を吐くほどの恋の(🔒)主張(🌑)を、(📠)一字一字書き写して(🔐)いるうちに、彼は、これまで全く知らず(🛶)に(🎳)いた女の心理を(⛴)、いや、(🏙)女の生(🤱)理(💺)、と言い直したほうがい(⌚)いかも知(⬇)れぬくらいに、なまぐさく、また可(🍝)憐な一筋(🖖)の思いを、一糸纏ま(⛑)とわ(🥁)ぬ素は(🎗)だかの姿で見てしま(😊)ったような気(🎢)がして来たのでありま(🌍)す。知らなかっ(🉐)た。女というものは、こんなにも、(🎑)せっぱつまった祈(📌)念を以(🍚)て生き(🕗)ているもの(🥖)なのか。愚かには違(⛹)い無いが、けれども、此の(🤑)熱狂的に一直線の希求には、何か笑えない(🍫)ものが(🍸)在る。恐ろ(⏱)しいものが在る。女は玩具、アスパラガス、花園、そんな安(🐁)易なものでは無(👟)かった。この愚直の強さ(✉)は、か(😤)えって神と同列だ。人間で(♋)な(🛢)い(⏯)部分が在る、(🏜)と彼は(💁)、真実(♟)、驚倒し(📥)た。筆を投じて、ソファに(🐨)寝ころび、彼は、(🕝)女房とのこ(🌬)れ迄の(🏷)生(⭕)活(🧘)を、ま(🎊)た、(🥒)決闘のいきさつを、順序も無くちらちら思(🌆)い返し(🦑)てみたので(📃)した(🚨)。あ、あ、といちいち(🔫)合点がゆく(🌌)のです。私は女房(🙇)を道具と思っ(🍅)ていたが、女房にとっ(💦)ては(❌)、(🈷)私は(💏)道具で無かった(🧘)。生きる目あ(🕎)ての全部であっ(➿)た(🏎)、と(✂)いう事が、そ(⚡)の時(💮)、そ(🤜)の時(👉)の女房の姿態、無言の(🌸)行動では(🔳)っ(🔂)きりわか(👢)る(🥦)ような気が(🐺)して来た(🗽)のであります(🈵)。女は愚(😊)かだ。けれども、なんだか懸命だ。とてもロマンスにならない(🤫)程、(🚡)むき出しに(👊)懸命だ。女の真実というものは、(🗾)とても、これは小説にならぬ。書いてはならぬ(📋)。神への侮辱(😕)だ。なるほど、女の芸術家(🕐)たち(🌪)が、いち(🎡)ど男(🌵)に変装して、(🌖)それからま(⚡)た女に変装して、女の振(🏊)りをする、という(♿)や(🎪)やこしい手段を採用す(😍)る(🌨)のも、無理(🔘)もない(😲)話だ(🛹)。女の、そのまま(👑)の実体を、(🔍)いつわら(👜)ずぶちまけ(🍾)たら、芸術も(📟)何(🍯)も無い、(🗯)愚かな懸(🌭)命の虫一匹だ(👻)。人は、(🌔)息を呑のんでそれを凝視するばかりだ。愛も無い、歓び(🌠)も無(👿)い、ただし(🍫)らじ(🎽)らしく(🏨)、興覚めるばかりだ。私はこの短篇(🍇)小説(🎧)に於いて(🍉)、女の実体(🏜)を、あやまち(📪)無く活(🌲)写しよう(🍩)と(🐐)努めたが、(🦖)もう止そ(🌀)う。まんまと(😴)私は、失敗した。女の実体(🙏)は、小説(🚹)に(🥄)なら(♋)ぬ。書いて(🔈)は(💎)、いけないも(🌲)のなの(🆗)だ(🦔)。いや、書くに忍び(⛵)ぬものが在る(💎)。止そう(🧝)。こ(🤤)の小(🚼)説は(🚜)、失敗だ。女とい(📌)うものが、(💟)こんなにも愚かな、盲目(🚏)の(🚺)、(✊)それ(🤷)ゆ(🍼)えに半(🌯)狂乱の、あわれな生き物だとは知(🕶)ら(📮)な(🏠)かっ(🌰)た。まるっきり違うものだ(🏵)。女は、み(💵)んな(🚏)、(🛂)―(🤹)―(📩)い(🚬)や(💦)、(😊)言うまい。ああ、真実と(🌿)は、な(👂)んて(🈁)興覚(🏩)めなものだろ(🌯)う。男は、ふいと死に(📐)た(🍙)く(📰)思い(👁)ました。なんの感激も無しに(🥉)立っ(🆕)て、「卓に向い(😚)、そ(🍎)の時たまたま(📯)記憶に甦って来た曾遊そうゆうのスコットランドの風景を偲しのぶ(📀)詩を(⚽)二三行書くとも(🕗)なく書(🚢)きとどめ、新刊の書物の(💾)数頁を読むともなく読み終ると、『いやに(🏉)胸(🔠)騒ぎがするな(🦈)』と呟つぶやきながら、小机(🌗)の抽斗(🕣)ひきだしから拳銃を取り出(🗯)したが、傍のソファに(🎗)悠然と腰を卸おろしてか(💁)ら、(🥣)胸(🏃)に銃口を当てて引(🙁)金を引いた。」(🐠)之これ(🤸)が、かの悪徳の(😡)夫の(⌚)最後でありまし(💶)た、と言え(📂)ば、かのリ(🔣)イル・アダン(🛰)氏の有名(Ⓜ)なる短篇小説の(👿)結末にそ(🕤)っくりで、多(🏥)少はロマンチ(👟)ッ(🦎)ク(♒)な匂いも発して来るの(🥒)で(👞)ありま(🎯)すが、現(👫)実(🕓)は、決して、そ(🕝)んなに都合(⏲)よく(🛶)割り切れ(🔢)ず、此の興覚(🏆)め(🍍)の強(🚀)力な(🔆)実体(🏤)を見(👩)た芸術(㊗)家は立って、ふら(🕙)ふら外(💽)へ出て(🤥)、そこらを(😣)暫し(⏱)ばら(😨)く散歩し(🎦)、やがて(🔺)また家(🦃)へ帰り、部屋を(🍘)閉(🎙)め(🎓)切っ(⤵)て、さてソファ(🔃)にごろりと寝ころび、部屋の隅(🧖)の菖蒲しょうぶの花を、ぼんやり眺め(🛁)、また(😇)徐おもむろに立ち上り(🧗)菖蒲の鉢に(⚾)水(🔲)差しの水(♑)をかけてやり(🎧)、それから、(❗)いや(✌)、(🤭)別(🚴)に変(🎂)っ(🏳)た(😃)事も無く(🕤)、翌あ(🤘)く(🐰)る日も(🏕)、その翌る日も、少(💇)くとも表(👃)面は(🏠)静(💈)かな作家の生活をつづけ(🚋)ていっただけの事でありました(🐥)。失敗の短篇「(🔼)女の決闘」をも、(🌕)平気を装(😣)って、そ(🌸)の後間も無く新聞に発(🎚)表(🔛)しま(🈚)した。批評(🕓)家た(🖊)ち(🏬)は(🗨)、(💟)その作品の構成の(🚋)不(🔲)備(🌼)を指摘しながらも、そ(💈)の描写(⛏)の生々しさ(🚶)を、賞(🖊)讃するこ(😆)とを忘(🤣)れませ(🌦)んで(❎)した。どう(✝)や(♌)ら、佳作(💕)、とい(💩)う(🌝)事に(🍡)落ちついた様子であり(🏷)ます。けれ(📶)ども(😉)芸術家は、そ(🕜)の(🍙)批評に(🧒)も、まるで無関心のように、(😑)ぼんやりし(🦆)ていま(🚱)した。それから(❤)、驚(📖)くべきことには、(🥖)実にくだらぬ通俗(🌛)小説(🏤)ばかりを書(🙍)くようになりまし(🥡)た。いちど(👑)、いやな恐る(✴)べき実体を(🥩)見(🐗)てし(🧐)まった芸術(🙆)家は(⚽)、(🐺)それに拠っていよいよ人生観察も深くなり(📂)、(🥥)その作(🏁)品(🖖)も、所謂い(🕋)わゆ(🍸)る、底光り(🐉)して来るよう(🅾)にも(🤜)思われ(🕓)ますが、現(🐤)実は、必ずしもそ(🛣)う(🚩)で(🤾)は無(🏦)い(🔚)らしく、かえっ(🦏)て(👯)、怒り(🐏)も、憧(🀄)あこがれも、歓びも失い、どうでもいいという白(🦍)痴(🏤)の生きかたを選ぶ(🤒)ものら(🤑)しく(🏙)、この芸術家も、あれ以来と(😃)いうも(🕌)の(😦)は、全く(👩)、ふやけた浅墓あさは(✴)かな通俗小(🎅)説ばかり(✅)を書(🛌)くよう(💘)になりま(🤘)し(🐌)た。か(🚺)つて世の批評家た(🥊)ちに最上級の言葉(👷)で賞讃せら(🛺)れた、あの(😩)精密の描写は(🚺)、それ(🙅)以後の小説(🐣)の(😃)片隅にさえ(💀)、見つからぬように(🐐)な(🙇)りました。次第に財産(🛫)も殖ふえ、体重も以前の倍ちかく(🛢)なって(🌡)、町(🦉)内の(🎩)人たちの尊敬も集り、知(🤲)事(🗡)、政治家、(🎃)将軍(🚶)とも互角の交際(🤷)を(🤔)して(🙀)、(🧐)六十八(🤨)歳で大往生(💢)いた(♑)しまし(📫)た。その葬儀(🏇)の華やかさは、五年のちまで町(📝)内の人(🚐)た(🥨)ちの語り草に(✡)なりました。再び、(❎)妻(😫)はめとらなかったの(🚬)であります。

A　見よ。林(👆)の奥の(⚽)草原に、こ(🤔)の世のものとも思へ(📭)ぬ不可思議(🌇)の光景(🕑)が展開(🐓)されてゐる(🏷)のである(👦)。鬼、とい(🥞)ふ(🛢)ものは、どんな(🐧)もの(🖨)だか、私は知らな(🧟)い。見(🤠)た事が無いから(🤞)であ(😈)る。幼(🏃)少(⚓)の(⚽)頃(🚩)から、その絵姿(🍴)には、うんざりす(🎆)るくらゐ(👨)たくさ(🎈)んお(🏦)目にかか(🌟)つて来たが、その(🍼)実物に面接する(🧢)の(📰)光(😞)栄には未だ浴し(❄)てゐないのである。鬼にも、いろいろの種類があるらしい。××××鬼、××××鬼、などと憎むべきもの(🅰)を鬼と呼ぶ(🌒)ところか(✈)ら見(🎮)ても、こ(🍎)れはとにか(🍀)く(😾)醜悪(😷)の性(💢)格を有する生き物らしいと(🌹)思つて(🥢)ゐ(👒)ると、また一(🕠)方に於いて(🐳)は、文(💅)壇の鬼才何(🏗)某先(⬅)生の傑(🚫)作、(🏹)な(🥦)ど(🌻)と(🔇)いふ文句が(📪)新聞の新刊書案内(👸)欄に出てゐたりする(🥤)ので、(😋)ま(🕎)ごついてし(🤞)ま(🚧)ふ。まさか、その(🥛)何(🏍)某(➿)先生が鬼(⛑)のやうな醜悪の(⏩)才(💳)能(🏡)を持つてゐ(➡)るといふ事実を暴(🍣)露(🚊)し、以(📐)て世人に警告を発するつもりで、その案内欄に鬼才な(🏝)どといふ怪(🎣)しむべき奇妙な言葉を使用し(🤫)た(🦋)の(🚜)で(✍)もあ(🔁)るまい(🥢)。甚だしきに(😤)到つては、文学の鬼、などといふ、ぶ(📈)しつけな、(😋)ひ(🐘)どい言葉を何某先生に捧(🚅)げたりして(🗨)ゐて(🥦)、これではいく(🤷)ら何で(🍣)も、その(🏄)何(👠)某先(🥎)生(🐾)も御立腹なさるだ(🥇)らうと思ふと(🎿)、(🧟)また(✒)、さう(👘)で(📐)もないら(🐾)し(🕳)く、その(⛸)何某(🦅)先生(👦)は、(🕯)そんな失礼千万の醜悪な綽(💤)名をつけられ(🛌)ても(🐍)、まんざらでな(🧗)いらしく、(🦏)御自(📰)身ひそかにそ(🛃)の奇怪の称号を許容し(🚭)てゐ(♋)る(🌏)らしいとい(🐷)ふ噂などを聞(🔖)いて、迂愚の私は、いよい(⚪)よ戸惑(😶)ふばかりで(🏉)ある(🙀)。あの、(🌑)虎の皮のふ(⚡)んどしを(🗣)した赤つらの、(🎎)さ(🕶)うしてぶ(🐺)ざい(🕞)くな鉄の(🚢)棒みたいな(🛰)ものを持つ(🔵)た(💉)鬼(🍥)が、(🚝)もろ(💝)もろの芸術(🦔)の神であるとは、どう(🍦)しても(💑)私に(🏺)は(🔃)考へら(📝)れないのである。鬼才だの、文学の鬼だ(🏉)のと(😈)いふ難解(🚏)な言葉(😝)は、あまり使用しないはうがい(🌄)いのではあるまいか、とかね(📇)てから愚案(🎫)してゐた次第であるが、しかし、そ(🔒)れは私の見聞の(🌕)狭い(😱)故であ(🌵)つて、鬼(🛸)にも、いろいろの種(🤓)類がある(🔎)のか(🍗)も知れ(🥎)ない。このへんで、日本百科辞典で(🌥)も、(🕵)ちよ(😂)つと覗いてみると、私もたちまち(🍤)老幼婦女子の(🚼)尊(💖)敬の(🎻)的たる博学(🔗)の士に一変し(✌)て、（世(📌)の物識りといふも(💝)のは、(👋)た(🗒)いていそんなものである）しさいらし(🐙)い顔をして、鬼に(😹)就いて(🐙)縷々千(🍴)万言(🏬)を開陳できるの(🎫)でもあらう(🚄)が(🥝)、生(⌛)憎と私は壕の中にしやがんで、さうして膝の上には、子供の絵本が一冊ひ(🚩)ろげ(🕋)られてあるきりなのである。私は、た(🎿)だ(😤)この(🛌)絵本の絵に依つ(😫)て、論断せざるを(🤹)得ないのである(🔋)。

Aと(🔗)、おしかえして仰っ(🥉)しゃいます(🔹)と(💙)、

A　七時、牛乳と果汁少量(🚇)を吸(🎿)い(👭)口を(🎵)もって(📷)病人に与え(🛃)る。