日本《エロフラ 動画》2行目ライン
エロフラ 動画あらすじ
(🗯)皆さ(🐓)んも(👿)ごぞんじのように(🥍)、こ(🈴)の日本のお(🤵)国が(🐇)明治の(🌥)御代みよとなる前は、徳(dé(♈) )川の世の末でありま(🍄)した。もう徳(dé )川(chuān )の世(shì(🍣) )の中もこ(🏀)れま(🎟)で(🦀)と思(sī )うものは、(🚥)たい(🚸)がいの人(💞)が戸(💋)まど(⏬)いして、(📰)仕(shì(🛹) )事(shì )もろくに手(shǒu )につかなか(〰)った中(zhōng )で、よくあ(🥤)としまつ(🙊)を怠(dài )らなかった三(sān )人の人があります。皆(jiē )さんは、(📴)岩(🚧)瀬(🖖)(lài )肥後(🙈)いわ(💁)せひご、(🥁)小栗上野介お(🚩)ぐ(🗃)りこうずけのすけ(🐽)の名を(🤖)覚えてお(🥣)いてい(♊)ただき(🌙)たい。ここにお話ししようと(⛲)す(👭)る栗本くりもと先(xiān )生も、(💒)そういう(🥜)三(📍)人の中(💳)の一人です。
橘(🌏)翁きつおうさまの始めた薬(yà(🍘)o )はそんな(👪)時の役にも立って(📍)、(🆙)町へ集まって来た博(💋)労(🥕)が帰(guī )りがけに(🈲)、(🐼)よく姉(zǐ )の家(🛎)へ立ち寄(jì )り、いく袋とな(🐟)く高瀬の薬を求(qiú )め(💢)て行くと言(yán )います(😢)。聞いてみ(🚘)れば、博労はひいてい(🎤)る馬に高瀬(🤟)(lài )の薬(👝)を添え、(🛃)そ(🙍)れを木曾(cé(❔)ng )駒きそごま(😌)の証拠(🏓)として、ほ(🍩)かの買い手へ(🏧)売り渡す時に(🕛)用い(⏰)るとか。一(😍)度ひ(👕)ろまった薬は(🌖)どん(🚯)なとこ(🏎)ろで、(🏋)どんなふ(👿)うの木曾みやげ(🍴)にな(🔀)るものと(🔮)も知れません。こ(💟)れ(🖌)には橘翁さま(🏰)も草(🧕)葉のか(❕)げで、にが笑いしていられることでしょうか(🐑)。
「うちのせがれも(📌)、(🤷)学(xué(🧢) )校から帰っ(🥢)て来るころ(👅)で(🕤)すか(🆙)ら、会っ(🏃)て(😍)やってください(✖)。」
富津ふっつ(〰)に滞(zhì )在(zài )している知り(🖱)人の安否(fǒu )を尋ね(➕)たあと(💸)、その漁(🔸)村(🏛)(cū(💍)n )から歩(🛐)い(🏏)て行けば房州(zhōu )ぼうしゅう(💚)のほうへ出られ(📟)る道のあることを知りました(🔩)。鹿野山(🐹)かのう(🚃)ざんという山一(yī )つ越せば(🤼)、日蓮にちれ(😍)んの誕生(👪)寺(🖋)た(🛺)んじ(🐰)ょ(🙌)う(👊)じで(🗳)知(👮)ら(🎈)れた小(xiǎo )湊(🌷)こみな(🐆)とへ出ら(🐀)れることを(🏓)も知(📻)りました。かね(🔃)てわたしは日蓮の(😉)『高(gā(🍎)o )祖遺文録こうそい(📺)ぶんろく』と(📹)いう本を(🤴)読み(⛔)ま(〽)して、(🦒)あ(😼)の(♐)鎌(lián )倉かまくら時代に(💊)名(🥗)高い坊さんの生ま(😧)れた(🐜)地方を見(🕛)たい(⚡)と思ってい(🌽)たのです。それにあの(🚠)書(shū(🚿) )物をわたしが手に(🐴)入れ(💶)たの(🐖)は普(pǔ )通の本屋でもな(🧕)くて、東京日本橋(🐸)人形町(🈳)の袋(dài )物(🤩)屋(🍂)でした。藤掛(🥢)ふじか(🐽)け(✍)なにがしという日(rì )蓮宗(😄)(zō(🤱)ng )にち(🧢)れん(🍫)し(🌍)ゅうの(👈)信者(🚭)で(🛴)、頭のはげた隠居さんが(🕷)一(yī )そろい九冊(cè )ばかりの、あい色(🥓)の(♋)表紙のついた、こころもち小形の和(🐫)本(běn )を奥の(🌵)戸(🙄)だなからさがしだして(⛎)きて、(📼)それをわたし(🕹)に売(🐋)ってくれました。そんな思い出(chū(👷) )までが手(💁)(shǒu )伝って、わたしの(🍺)足を小(🚛)湊のほう(❗)に向けさ(🍑)せたのです。山越しは(💧)かな(🔋)り(🎏)寒(hán )い(🥋)時だとも聞きまして、白い毛布にく(🔵)る(⭕)まりそれ(😔)に(🐿)きゃは(⛓)ん、わら(🍯)じ(🍆)ばきというおもしろいなり(📑)で出かけました(➿)。
その人を仙台から(♿)連(lián )れて(😕)来て、(💗)は(✈)じめて用が(🧦)足(zú(🕟) )り(🐂)たということでした(🐢)。そんな漁(yú )師ことばの通(tō(🌒)ng )弁をだれがつとめた(👦)かと言い(🌶)ます(🕸)に、その(✉)耳のいい(🍥)人はもはや三十年近く(⛴)も仙台地方(🏺)に住む(🕖)外国の宣教師でし(🔑)た(🚗)。ローマ旧教を(🌫)ひ(🙋)ろ(📙)めに日本へ(💱)渡(😴)っ(❗)て来(lái )た人で、(😛)ジャ(🕸)ッキという名前(qiá(⛔)n )のフランス人(🍾)でした。こ(🐗)の(🤧)ジャッ(🔎)キ先(xiā(🥃)n )生(shēng )、(🎀)ギリシア(🤧)語(yǔ(🌙) )の知識(🦎)も(🥚)あって、学問のある坊さんでした(🚈)が、年(🕍)百年じゅう、同(tóng )じよ(🛃)うな(📥)黒いぼうしをかぶり(🙀)、黒(👽)い服を着(zhe )て、なりにもふりにもかまわずに荒浜のほうまで宗(zōng )旨(🏔)(zhǐ )しゅうしをひ(💮)ろ(⚾)めに行くうちに、(🏼)そんな(🥏)漁(👱)師ことばの通(tōng )弁(🤬)がつとまるほど、いい耳を持(chí )つようにな(🐞)った(🕦)の(📂)です。
仙(🧔)台(👀)せん(❇)だ(🥏)いに東(🔀)北学院(yuàn )という学(xué(💹) )校があり(😹)ます。その学(xué )校へ(👘)わ(🍼)たしは年(🎐)若な一教師(shī )と(🙋)して行(há(🌒)ng )く(➰)ことになりました。母もそ(🥙)のこ(🔅)ろ(📈)は東京でしたが(🙊)、その母を都に(👛)残し(📽)、お友(yǒu )だちにも別れまして、東(🤨)京(🛵)上野(🥝)の停車場からひとり東北の空に向かい(⚡)ました。も(🔨)っとも、その時は(🚶)まっ(🌸)たく(😙)初めての東北の(🌱)旅(lǚ )でもありません。そ(🏿)れよ(🚼)り以前(qián )にも一度、汽車(chē )で白(bá(❣)i )河しらか(⏳)わを越(🦑)し、秋草(😕)のさきみだれているの(🤢)を(🤔)車(chē )の窓からながめ(💩)て、行(🥪)って、仙台よりも先(xiā(🛍)n )の一いち(👈)の関せき(🔭)という(😷)ところにある知り人をたずねたこと(⛪)も(🏦)あります。しか(🚓)し、こんどはただ(❣)の旅でも(♐)なく、一(🔩)教(jiāo )師として出かけ(🆙)て行って、め(🥎)ずらしい仙台の地を踏んだので、に(🌸)わ(🏡)かに東京(jīng )のほうの空も遠くなったよ(⛺)うに(🤬)思われました。
(🌄)どうしてこん(🅱)なくわなぞを造(🛌)っても(😱)らっ(📥)た(👥)かと言いま(🥍)すに、わた(⏲)しもいなかへ(👮)来(🌮)(lái )たから(🛡)には学校へ通うかたわ(😟)ら(🎤)くわ(🔴)でも(💿)握っ(📊)て、自分の(😽)こ(🤳)ころを鍛えるばか(📨)り(✴)でな(🤨)く、から(🏟)だをも鍛えよ(⏯)うとし(🛺)たから(👍)でした。
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