同じパッ(😍)キングにいる温(wēn )おとなしい女(🍏)工(🥚)が、浮かな(🐍)い(🚂)顔(yá )をしていた。
佐伯(🅾)は森本の意味が分らず、き真面(💲)目(🛶)に云(🔚)った。
―(👗)―ひょっとこ(⤵)奴め!
――あの(🚀)格好を見(jià(🖍)n )れ。「昭和の花(huā(🛫) )咲(🐓)爺」でな(🥊)いか。ゴルフ(🐒)ってあんな恰好(🈯)(hǎo )しないと出来(🐻)な(🥄)い(🦖)んか。
――要らなくなったゴミ/\した(🎳)工(🎳)場は閉鎖(🔓)される。労働者はドシ(👬)/\街頭に(🥉)お(🐻)ッ(😇)ぽり(♎)出(🍣)(chū )さ(🐊)れる。幸(xìng )いに首のつな(🍩)がっている労働(dòng )者(🌑)は、(🌝)ます/\(🍓)科(🦇)学的(🦈)に、少(🌏)しの無駄も(🤓)なく搾しぼ(⏱)ら(🍡)れる。他人事ではない(⛱)さ(🛬)。―(⛓)―こう(🎰)いう無(🆕)慈悲(bēi )な摩擦まさ(⬆)つ(⛲)を伴い(🖲)ながら、資本(běn )主(zhǔ )義というものは大きな(💩)社会(👠)化(⬜)され(🔇)た組(zǔ )織・独占の段(📦)階に進(💙)(jì(🚰)n )ん(🔳)で行く(😤)ものなのだ。だから、(💏)産(📡)業の合理化(huà )という(🕴)ものは、どの一項(🤒)を取(qǔ )り出し(🚃)てきても、(🔢)結局資本(běn )主(zhǔ )義を最(zuì )後(🚸)の(🚏)段(💈)階(jiē )まで発達さ(🔵)せ、社会主(🐣)義革命に都合(hé )のいゝ条件を作るものだけれども、又(🅰)(yòu )ど(🎳)の一(yī )項をとっ(🎪)てみても、皆結局(jú(🐿) )は「労働者(🔜)」にその犠牲を強(qiá(⬛)ng )いて(🌉)行わ(🍮)れるものなんだ。―(🏦)―「H・S」だって今に……(🐿)なア(🎤)……。
「石(shí )切山」に待(🚔)ってゝもらっ(⛴)て、それから歩きな(📺)が(🆕)ら話(🥝)した(🥝)。
側に(💹)いた笠原が頭だけ(⏭)をムックリ挙げて、(📰)森本を(💇)見(jiàn )た。
(💶)すると(🚡)、背広(🌳)の男は(🚧)直ぐ(🕳)
同じ(🗜)パッキングにいる温おとなしい女(😙)(nǚ )工(🈂)が、(📏)浮(fú )かな(🤝)い顔を(👐)していた。
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