バラエティ番組《黒 バス えろ 漫画》2行目ライン
黒 バス えろ 漫画あらすじ
「どうもおか(👵)み(🚓)さんのような人(🎌)にあっ(😐)ちゃ、かな(💃)いません(🖕)よ。」
「青(😣)山君――伊(🚄)那(nà )にある平(pí(♐)ng )田(🚱)門人の(😰)発(fā )起ほっきで、近(🍯)(jìn )く有(🍳)志のものが(🕔)飯田いいだに集(jí )まろうとし(🔜)ている。これはよい(🙉)機会と思わ(🍬)れるから、(🍰)ぜひ君(🌸)を誘(♎)(yòu )って一(🏷)緒に(🐛)伊那(🥪)の(🌬)諸君を見に行(háng )きたい。われら両(♌)人(🚷)(ré(😨)n )はその心(xīn )組みで(🈚)馬籠まごめ(😾)までまいる。君の都(📪)(dōu )合もどうあろう(📒)か。ともか(🏖)くもお訪たず(👉)ねする。」
しかし、道中奉(🐌)行(❕)の(🥡)協議中、協(xié )議中(zhōng )で、庄(🚋)屋(😖)側(cè(🍈) )からの願い(👭)の筋も容(ró(📼)ng )易にはかどらな(🧕)かった。半蔵らは江(jiā(🌷)ng )戸の町々に山王(🌜)社さんのうしゃの祭礼(🔣)の(🎈)来るこ(🐀)ろまで待ち、月を越えて将軍(jun1 )が(🎣)天璋院て(💎)んしょ(🐊)う(🔂)いんや(🏼)和(hé(🛠) )宮(gō(🤙)ng )様かずのみやさまと共に新たに土木の落(🔃)成(chéng )した江(jiāng )戸城西(🙃)丸(wá(✉)n )へ田安御(yù )殿た(🗽)やす(🤷)ご(⛩)てんの方(fā(⛔)ng )から(🎂)移る(💉)ころまで待った。
水(⬜)戸ほど苦(🚷)しい抗争を(📪)続(🕖)け(🥡)た藩(🐄)もない。それは実に藩論分裂の形であらわ(👽)れて(🥓)来(🏊)(lá(🎩)i )た。もとよ(➗)り(🐛)、一般の人心は動揺し、新しい世(shì )紀(jì(🗓) )も(🗒)よ(📄)うやくめぐって来(👾)(lái )て、(🚾)だれもが右すべき(⛹)か左す(🐅)べき(🚄)かと(🎱)狼狽(bèi )ろうばいする時に当(dā(🕺)ng )たっては(😿)、二(èr )百何十年来(lái )の旧(🦐)を守(shǒu )って来た諸藩のうちで(🥈)藩論(lùn )の(🍧)分(⬛)(fè(🐍)n )裂しな(🎪)い(⛱)ところとても(🌛)なかった。水戸はことに(🚀)それ(⤴)が激(🏯)しかった(🎛)の(😄)だ。『大日本史(⬜)』の大業(😣)を成就(🌹)(jiù )して、大義名分を明らかにし、学問を曲げ(🌃)てまで世(🏌)に(🔻)阿おもねるものもある(🍉)徳川時代にあってとにも(🍋)かく(🐌)にも歴(🌐)(lì )史の(🐡)精神(shén )を樹(shù )立(lì )したのは水戸(🈸)であった。彰考(📺)(kǎo )館しょうこう(🦋)かんの(💦)修史(🛃)、弘道館こう(🏏)どうかんの学(xué )問は(🔥)、諸藩の学風を指(zhǐ )導する役目を勤(qín )め(🍭)た。当時に(🚐)おける青年で多少なりと(🆒)も水(shuǐ )戸の影響を受(🎬)けないものは(🐠)なかったくらいである。いか(🆚)んせん、水(🧟)(shuǐ )戸はこの熱意をもって尊(zūn )王佐幕の一(🌯)大(📜)矛盾(🚽)につき当たっ(🦑)た。あの波(🅿)瀾(lán )はらんの多(duō(➡) )い御隠居の生涯しょう(🥁)がいがそ(🔇)れだ。遠く(🌖)西(🚕)山公せいざんこう以(yǐ )来の(🏐)遺志を受け(🏐)つぎ王室尊崇の念の篤(🚁)あつかった(👟)御隠(⛺)居は、(🐧)紀州(🎫)(zhōu )や尾州の(🍜)藩主と並(🥛)んで幕府(🛍)(fǔ )を輔佐する上にも人一(⚪)倍(🧝)責任を感ずる位置に立たせ(🚠)られ(🔫)た。この水戸(🔕)の苦悶くも(🛥)ん(💣)は一方に(🚼)誠党と称する勤王派の人たちを生(shēng )み、一方に(🍗)奸党(dǎng )かんと(🔵)うと呼(hū )ばるる佐幕(🐊)派(pài )の人た(🤓)ちを生(🧕)んだ。一(yī )つ(🗒)の藩(fān )は裂けてたた(🎍)か(🏁)っ(🈷)た。当時(😎)諸(zhū )藩に党派争いは(🔙)あっても(🌔)、(😰)水戸(hù )の(🍠)よ(🙎)うに惨(⏸)酷ざんこくをきわめたところ(🐝)はない(🈷)。誠(🐙)党が奸党を(🚶)見るのは極悪(🔔)ごくあ(😡)くの人間と心の(💵)底か(🎂)ら(👓)信(🙋)じ(🤧)たので(🥑)あって(🎟)、奸(✡)(jiān )党が誠党(dǎng )を見るのもまた(👅)お家(🔼)の大事も思わず(🥁)御(➗)本(běn )家大事ということも知(zhī )ら(🌒)な(🗺)い不忠の臣と(🤷)思(🛑)い込(🈴)んだのであ(💹)った。水(😳)戸の党派争(📵)いはほとんど宗教(jiāo )戦(zhàn )争に(🌰)似(🔙)てい(🛵)て(👄)、成敗(🈺)利害の(🐛)外にあるも(🤒)のだ(💵)と言(🚁)った人もある(🌾)。いわゆ(🚗)る誠党(✌)は天狗連てんぐれんと(🔸)も呼び、いわゆる奸(🐼)党(🙋)(dǎ(🍜)ng )は(🏇)諸生党(🔄)とも言った(🏑)。当時(👻)の水戸(hù(📗) )藩(🧡)にあ(🕠)る才能(néng )の士で、誠でな(🎤)いもの(🤢)は奸、奸でな(🍦)い(🐥)ものは誠、両(liǎng )派(pài )全く(❄)分かれて(🕙)相鬩(🥕)(xì )あ(🌁)いせ(🍲)めぎ、(🐤)その中間(jiān )にあるものをば柳と呼ん(⛎)だ。市川三(sān )左衛(🥥)(wè(🎄)i )門を(🤞)はじ(🏆)め諸生党の(🎇)領袖りょうしゅうが国政を(⛔)左右する時(shí(🤮) )を迎えて見る(➕)と、天(🗜)(tiān )狗(💇)連の一派は(🚪)筑波山(shān )の方(🏎)(fāng )に立(🈂)てこもり(🧘)、田丸(👟)稲(dào )右衛門たまるいなえもん(🌕)を主(zhǔ )将(jiāng )に(🌭)推し、亡なき御隠居(🌙)の御(yù )霊代み(♋)たましろを(📋)奉(💆)じて(🔮)、尊攘(🥗)の志を致い(🔵)たそうとしていた。かねて幕(🐔)府は水戸の尊(🍨)攘(🔀)派(🕶)(pài )を毛(📱)ぎらいし、誠党領袖の一人なる武田(tián )耕(🍘)雲斎(zhāi )た(🍉)けだこうう(🏇)んさいと筑波(bō(🍝) )に兵(bīng )を挙あ(📬)げた志(zhì )士らとの通謀を(😊)疑(yí )って(🤭)いた際であるから、(⬜)早(zǎo )速(sù )さ(🌅)っ(🚵)そ(📔)く耕雲斎に隠(yǐn )居慎(🐚)いん(🐮)きょ(🤲)つつ(🕺)しみを(🔌)命じ、(🏤)諸生党(dǎng )の(💳)三(⚡)左衛門らを助け(🍲)て筑波の暴徒を討(👑)う(🏾)た(🍡)しめるために関東十(🏴)一(yī )藩の諸大名に命令(lìng )を(🐹)下(🛣)した。三左衛(wè(🐆)i )門は(📤)兵を率いて(⛅)江戸(🔌)(hù )を出発(fā )し、(♎)水戸城(⛺)に帰っ(👀)て簾中れんち(👓)ゅう母公貞芳院ていほういん(😋)な(😵)ら(🎈)び(🈸)に公子らを奉じ(📟)、その根(gē(⚫)n )拠(🚽)を堅(👳)めた。これ(🥪)を聞いた(👥)耕雲(📏)(yún )斎らは(🎸)水(👶)(shuǐ )戸(🕡)(hù )家(🖍)の(👥)存(cún )亡が(🗣)今日(rì )に(🔩)あるとして、幽屏ゆうへ(🚧)い(😏)の(🔖)身ではある(🔓)が禁を破(pò )って(🌁)水戸を出発し(📴)た。そして江(jiāng )戸にある藩主(🥂)を諫いさめて奸徒(🚗)かんと(⛏)の排斥を謀は(😡)かろ(🦕)うとした。かく(🦋)一藩(fān )が(📒)党派を分(🚻)かち、争(zhēng )闘を事(👪)と(🌫)し、しば(📣)らくも鎮静す(🙏)る時のなかったため、松(sō(♋)ng )平大炊頭お(🥛)おいのかみ（宍戸(Ⓜ)侯(hóu )ししどこう(🕹)）は(💰)藩主の(🖨)目(mù )代もくだいとして、八月十日に水戸の吉(jí )田(👅)に着(😙)(zhe )いた。ところ(🥗)が、(⛹)水(💃)戸(👾)(hù )にあ(🗼)る三左(zuǒ )衛門はこの鎮撫ちんぶの使(😞)者に随(🐗)行して来たもの(😠)の多く(🚪)が自(🎊)己の反(🕣)対(🍅)党である(⚓)のを見(jià(🐬)n )、(😾)その中(zhōng )に(🎌)は京都より来た公子(zǐ )余四(sì(🥉) )麿よしまろ(🈸)の従者や尊攘派(🤩)(pài )の志(⚾)士(shì )なぞのあるのを見、大(dà )炊頭が真意を疑(yí )っ(😎)て、その入(🥍)(rù )城を拒(jù )んだ。朋(🕌)党ほうとうの乱(🥐)はその結(🚊)果であった。
天龍川(chuān )てんり(🎓)ゅ(🌝)うがわのほとりに(🍺)出(chū(⏪) )てからも(🕵)、浪(là(🦏)ng )士ら(🤑)は(🍖)武(wǔ )装を解(jiě )こうとしな(🏫)か(⏯)った。いずれも(💭)鎧兜よ(🤢)ろい(🙊)かぶと、あるい(🚫)は黒の(🌴)竪烏帽(mào )子たてえ(🎽)ぼ(🚬)し、陣羽(🥞)織の(🌾)い(🤒)でたちである。高く掲げた紅白の旗(🙍)、隊伍を区別す(🐪)る馬(🍽)印(🥛)うまじるし(🍷)な(🤑)ど(🥚)は、馬上の(🐇)騎(qí )士が携(🔮)えた抜き身(shēn )の鎗(🎏)やりに映り合って、その(🤟)無(🔸)数の群立(lì )と集合(hé(🖌) )との感じが一(✒)行(🗄)の陣(🤡)容をさか(🐲)んにし(🐬)た。各(gè )部隊(🗞)の護(hù(🏾) )って(📏)行く二(🤗)門ずつの(🥅)大砲には皆(jiē )御隠居の筆(🍅)の跡(🏭)が鋳(🈷)いてある。「発(fā )而皆中節は(⬆)っしてみなせつにあたる、源斉昭書みな(😿)もとのな(🎴)り(🦕)あきしょ」の銘は浪士(shì )らが(🕶)誇りとするものだ。行列の(🌎)中央に高く「尊攘そんじょう」の二字(zì )を掲(jiē )げ(📠)た旗(qí )は、陣(zhèn )太鼓と(🦂)共(👯)に、筑波(bō )以(🐬)来の記(🍂)念でもあ(㊙)った(🔰)。参(cān )謀(mó(📎)u )の兵部(📡)は軍中第二班(bā(⛏)n )に(🎓)ある(🎚)。采配を(💤)腰に(🤘)さ(🅾)し、(🍐)甲(🌟)冑かっちゅう(🦂)騎馬で、金の三蓋(🚋)猩々(🐝)緋さんがいしょうじょうひの(🕞)一段幡(fān )連いちだんばれ(🎦)んを馬印に立て(🚑)、鎗(qiā(🧙)ng )鉄砲を携(🎞)え(💺)る百余(🏵)人の武者を率いた。総勢(🐴)の(🕌)隊(📕)伍た(🍵)いご(😹)を、第一班から(🚫)第六班(🎚)までの備(🔨)えに(🤴)編み、騎(qí )馬の使番(🌤)に(🍎)絶(🔼)えず(🛫)前(qiá(😄)n )後周(zhō(🐔)u )囲を見(jiàn )回らせ、隊列の整頓せいとんと行(há(🌾)ng )進の合図に(🤴)は拍子木ひょうしぎを用いることなぞ皆(🥫)こ(🏚)の人の精(jīng )密な頭脳(nǎo )から出た。水(🧚)戸家(⏺)の元側用人(🆓)そばようにんで(✋)、一方(🍍)の統(💽)(tǒng )率者な(🕦)る小(🌉)四郎(🕖)は騎馬の側(cè(🍺) )に惣金(jīn )そうきんの馬印を立て、(💥)百(bǎi )人ほどの銃(🛸)隊士に護ま(👥)もら(🔘)れな(🌍)が(👳)ら(🏁)中央(🎏)の(🤷)部隊を堅めた。五(🐴)十人(👜)ばか(🎭)りの鎗(qiāng )隊士を(🏴)従えた稲右衛門(🔼)(mén )は梶かじの葉の馬印で、(🗳)副将らしい威厳(🍖)を見(🍝)せ(🏄)ながらそ(📯)の(🚯)あ(💇)とに続いた。主将耕(gēng )雲斎は「奉勅(🛬)」の(🤶)旗を(🤤)先に(🎹)立(🏄)て(💟)、三(😭)蓋菱さ(👡)んがい(🌆)びしの馬印を立(✡)て(🥉)た(😹)百(bǎi )人ばかり(🛅)の(🛒)騎(🆎)兵隊(🍖)がその(⛹)前に進(🕦)(jìn )み(⭕)、(🥂)二百人ばか(😒)り(🤝)の歩(😠)行武(wǔ(✖) )者(📘)(zhě )の(🕙)同勢は抜(bá )き身の鎗でそ(🎊)のあとから続い(🆙)た。山国(😂)兵部父子(zǐ )はもとよりその他にも親(🌙)子(😧)で連れ(🌹)だって(🏂)従(😳)軍するものもある。各部(🚑)隊(duì(🐁) )が護(✨)って(🛍)行(🤙)く思(sī )い思い(⛔)の旗(🍤)の文字(zì )は、いずれ(🏳)も水(🔞)(shuǐ(🈚) )府(fǔ )義士(🎠)をもって任ずる彼らの面目(mù )を語って(💪)いる。その中(📁)にまじる「百花の(🚕)魁さ(🥇)きがけ」(🥘)とは、中世(shì )以(yǐ(⤵) )来の堅い(🏊)殻か(🗜)らを割って(🤒)わずかに(🦏)頭を持(🥌)ち上げようとするような、彼らの早い(🐠)先駆(qū )感をあら(🕊)わし(👓)て見(jiàn )せている。
(🌺)こ(🐪)の(🚛)お触れ書の中に「(🚯)御進(🐨)(jìn )発(♍)」(🌸)とあるは、(🎠)行く行く将軍の出馬すること(🧀)も(🐔)あ(🙍)るべき大(dà(🎨) )坂城への進発をさ(👦)す(🤛)。尾張大納言(🖱)おわり(🐃)だい(🤮)な(💎)ごんを(🙌)総督にする長州征討軍の進発を(🌨)さす。
一、万(⬜)(wàn )石まんごく以上(👬)の面々ならびに交代(dài )寄(jì )合こう(🤴)たいよりあい、参(cān )覲の年割ねんわ(📱)り御猶予(🕦)成し(🌺)下(💻)(xià )さ(🐊)れ候そ(🛷)うろう旨むね(🍋)、去々戌(xū )年(niá(🏍)n )いぬ(🏣)どし(💛)仰せ(😡)出いだされ候(hòu )ところ、深き思(😺)お(🐁)ぼし(🚅)召(zhào )しもあらせられ候につき(🎾)、向(xiàng )後こうごは(🕠)前(🐮)々まえまえお定め(🕒)の割(gē )合(hé(🤓) )に相心得あい(🧗)こ(🎱)ころ(😳)え(🦌)、参覲交代(😚)これ(🍖)あるべ(🧛)き(🍣)旨、仰(🐺)せ(👦)出さる。
「浪士のこ(😞)とについ(🎓)てですか(👘)。本陣問(🍦)屋へは(🖊)なんとも(🀄)言って来ません。」
「あれが筑(zhù )波(🛫)ですかね。」(🙆)
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