「いけないこともありますま(📈)いが、(👐)鄭(😗)重の上にも鄭(zhèng )重になさりたい(🌦)のが、(🎡)せめて子(🔯)としての……(🐋)」
「(🈳)大ま(🙏)か(🛑)も、大まかぶ(🏍)りだと(🌤)思い(🔽)ますが……」
(🔨)彼(🐨)が孔子(🥨)を送り届けたあと、すぐ(🛐)その足で孟懿子(zǐ )を訪ね(🍿)たのはいうまでもな(😲)い。そ(🚴)して、もし(🙍)孟懿(💻)(yì )子が、自己の権勢(🍞)(shì )を誇示(🧥)するた(🕔)めでなく、真に(🚷)死者(💀)の霊に奉(👊)仕したい一(🎻)心か(🌦)ら、祭典を行おう(👎)と(🏈)し(👶)ていたのだったら(🌃)、樊遅のこの訪問は、彼にと(🎂)って、すばらしい意義(🗄)をもつことになったに(🍸)相(📿)(xià(👕)ng )違な(🤠)い。し(😻)かし、そのこ(💭)とについて(🏫)は、記録は(🥡)われわれに何事(🤔)も(📅)告げてはいな(🤢)い。
とこ(🎈)ろが孔子は、あ(🎞)とで(🥋)他の門人たちに仲弓の言(🍉)(yá(🍩)n )を伝(💣)えて、し(🍕)きり(🛩)に彼をほめた。そして再(zài )びいった。
(🐫)楽長は、自分の今日(🌡)(rì )の失敗については一言も(🖋)言われないで、まっ(🎫)しぐらにそんな問をかけられ(🚠)たので、かえっ(🤽)て返事に窮し(🛣)た。
彼は、「惜しいものです」(🎯)という言葉(🐔)に(🐮)、馬(mǎ )鹿に力を入れた(🏪)。それ(💨)は心あ(📁)る門人たちの(🥟)顔をそむけ(🌜)させるほど、変(bià(🕥)n )な響きをもってい(😃)た。しかし中には、にやにや(🧡)しながら、孔子がどう(🌓)答えるかを(🎋)、面白(bái )そ(💷)うに待っている(🙇)ものもあった(🎉)。孔(♏)子(🔷)は(🚈)寒(hán )そうな顔を(🍉)して、一寸眼を伏せたが、次の瞬(shù(🥘)n )間(jiān )には、その眼は鋭(💫)く輝(📯)(huī(👏) )い(🦗)て、みんなを見(😦)まわしてい(🚿)た。
孟孫氏の家廟の祭が近まっていること、そしてその計(🦊)(jì )画(🏳)の内容がどんなもので(🔰)あるかを(❇)、うす(🌂)うす耳にして(😅)いた孔子(😆)は(🌾)、懿(yì(👴) )子(🉑)の(👥)質(💠)問の底意(🍟)を(📤)、すぐ(🐾)見(jiàn )ぬいて(🚂)し(🕤)まっ(🐚)た(🤦)。で、彼はごく簡単(dān )に(🚱)、
2 仲弓仁を(🤩)問(👎)う。子(😵)曰(yuē )く、(🏇)門を(🌑)出でては大(dà(🈷) )賓(bīn )に見(🛅)ゆるが(🏥)如くし(🚷)、民(💋)を(🔢)使うには大(dà )祭に承(⬅)くるが如くせよ。己の(🚓)欲せ(🎨)ざる所(🎣)は(🤭)人に施す(👻)こ(📕)と勿れ。邦に在りても怨(yuàn )なく(🥛)、家に在りても(👺)怨なからんと。仲弓曰く、雍不(bú )敏(🏿)な(🤾)りと雖(suī )も、請(qǐng )う斯の語を(🖍)事と(🐭)せんと((📤)顔淵篇)(🐋)
「音楽の(🎥)世(🤔)界(🖍)(jiè )は一如の世界(😌)じゃ。そこ(💜)では、(💕)いさ(🌠)さかの対(duì )立意(🦀)(yì(📵) )識も許(xǔ )され(🛬)ない。先(xiā(🔬)n )ず一人(rén )々々の楽手の心(xīn )と手と楽器(🏳)とが一如(⚪)になり、楽手と楽(lè )手と(🥕)が一如になり(🙍)、更(🍓)に(🐎)楽(🔵)手と聴(🐕)衆(💚)(zhōng )とが(🌮)一(yī )如にな(❣)って、翕(xī(✏) )如き(💞)ゅうじょ(🎙)とし(🐤)て(🚪)一つの機をねらう。これが未(wèi )発(fā(🙇) )の音楽じゃ。この翕如(rú(📁) )たる一(yī )如の世界が、(📓)機到(🐇)っておのずから振動(dòng )を始(shǐ )めると(🖐)、(⏪)純如として(🗳)濁り(🧑)の(👽)ない音波が人々の耳朶を打(🦅)つ。その(🕚)音(🔛)はただ一つである。ただ(😦)一(🐕)つ(⛽)であるが、(⬜)その中に(😐)は(🛠)金音(😍)(yīn )も(🏎)あり、石(shí )音(yīn )もあ(🎦)り、(📳)そ(🔔)れらは厳に独(🚂)自の(🔬)音色(sè(🤔) )を(🚈)保って、決し(♌)ておたがいに殺(🍡)しあ(🕕)うことがない。※(「激」の「さん(🤘)ずい」に代えて「白」、第3水準1-88-68)如き(⛱)ょうじょとし(🐔)て独自(🔥)を守りつつ、しかもただ一(🎍)つの流れに合(💛)す(🤵)るの(🗺)じ(🔵)ゃ(🚚)。こうし(📆)て、時間の(📕)経(🚂)(jīng )過に(🤖)つれ(🍫)て、高低、強弱、緩急(jí )、(🛳)さまざ(😿)まの(⛷)変(biàn )化を見(jiàn )せるの(🚞)で(📉)あるが、(🦆)その間(🕹)、厘毫(háo )りんごうの隙(🛋)(xì )もな(⏰)く(🏹)、繹如えき(🐣)じょとして(📘)続いて行く。そこに時(👸)間的な一如の世(🤗)界(🔶)(jiè )があ(🖥)り(🥍)、永遠と一(🐡)瞬との一(yī )致が見(👘)出(🐚)される。ま(🕯)ことの音(🏅)楽という(🎍)ものは、(🏰)こうし(😴)たものじゃ。聴(tīng )く(🍕)と(🌜)か聴か(🆗)せるとかの世界では(👙)ない。まして(🎶)、自(✉)分(➖)の(🔼)腕(💂)と他(🚠)人の腕を比べたり、(🖖)音楽の(⛱)わかる(✉)者(zhě )と(💫)わか(🌂)らぬ者(🅱)とを差別したり(🌈)する(🎏)よう(🌨)な世界とは、(🚅)似ても似(sì )つかぬ(🕓)世界なのじゃ。」
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