1 子(🍫)曰(yuē )く、学(🍺)んで思(sī )わずば(🕳)則ち罔(wǎng )(くら(🌤))し(⏯)。思う(🤩)て学(🔳)(xué )ばずば則ち(🏵)殆(あやう)しと。(爲政(zhèng )篇(🌈))
「(🔸)先(😫)達(🐇)(dá(🧝) )て珍(zhēn )しく孟孫がたずね(📗)て(🐶)来(lái )て、孝(xiào )道の(👗)ことを訊い(🎰)ていたよ。」
(🗣)楽(🧝)長(zhǎng )は、(🐲)自分(🍉)の見る眼が悪い(🚕)と(👉)はどうしても思(💙)(sī(🛎) )えなかった。で、(🌚)
((🐸)なるほど孔(kǒng )子(🏉)は音楽(🐛)の理(👇)論(💓)には長(zhǎng )じているだろ(😃)う。しかし、実際楽(👆)器を握っての技術にかけて(🤵)は、(🤳)何といっても(😓)自(🆗)分の方が玄人く(🔷)ろうとだ。)(🐩)
「違(wéi )わないようになさる(⛩)が宜しかろう。」
(楽(lè )長は、最高の技術は手(🛠)や(🥟)喉から生れる(🛑)ものでなくて、心(xī(🥝)n )から生(🗾)れ(🔽)るもの(👊)だ、(♟)という(🍨)事だけは、どう(💀)やらわか(😆)った(🐱)らしい(🐭)。彼の音楽(🐀)もこれ(🚅)からそろそろ本(🍺)物(🎪)になるだ(⛺)ろう(📶)。だが(🙃)彼は、私の音楽論がそのまま人生(🃏)論(lùn )でもある、という(🗿)ことには、(🈷)まだ気が(👂)つい(🥌)てい(🉐)ないら(⛱)しい。究極の目(💍)標を音(☕)楽の技術(🚊)に置いている彼(🚶)(bǐ )と(👶)しては、或は(🚺)や(🏺)むを得な(🐘)いこと(🛸)かも(🍍)知れない。しかし急(🔩)ぐ(🏅)こ(🐓)とはな(🕊)い。いず(🔷)れは彼も、人生(😜)(shēng )のための音楽ということに(🚊)目を覚ます時が来(🍘)るであろう。彼(bǐ )は元(yuán )来(👯)真(zhēn )面目な人(👻)間なのだ(🔤)から(⤵)。)
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