源(yuán )吉は、今(🛍)度のことでは、自分から、といふ風な氣(⛴)乘り(🌹)はなかつた。反對(🚵)にこんな煮(⛏)え切ら(🥫)ないことな(🚱)んて、見てろ、と思つてさへ(🏉)ゐた。
源吉は(⬆)口のなかで、(🤾)煮え切(qiē )らない返事(shì )をし(😫)て、外へ出(📃)た(👫)。
源吉は爐(lú )の側にある(📃)木をとつてくべた(🥫)。それからそれが一(💉)(yī )し(🍄)きり燃え終るまで、(🏽)すゝけ(📳)た青銅の像の(👰)やう(🚯)に(⌛)、坐つてゐた。ランプも石油がなくなつてきて(📸)、だ(🎓)ん/(🐼)\焔が細(📭)くなつてきた(Ⓜ)。
(⏳)七(🥎)
「本當々々。」(⌛)母(🅰)親(😊)は(⛎)見てきたや(⏪)うに云つた。「可(kě )哀(āi )さうにさ、眼(yǎn )さ一杯(🐫)涙ば(👢)ためて(🎎)、のむん(📢)だと。ん(📛)で、飮んで(🐧)しまへば、可哀(āi )さ(🙌)うに、蒲團(👏)さ顏つけて、聲ば(🚊)殺(shā )して(🕊)泣くどよ。」(😎)
(📛)源(yuán )吉は自分(fèn )の考へが、皆(🚀)に何んとか云はれる筈だと(🤟)思つた。百(❣)姓(xìng )は(🍄)後へふんば(🦒)る牛(niú )のやうだつた。理窟で(🔙)、さうと分(fèn )つ(🎱)てゐても(💳)、中(🌉)々、おい(🍻)それ(🥟)と動(🕊)か(🚣)なかつた。け(😻)れども源吉は(🍗)そん(🗳)なケ(❤)チな、中(🎼)途(tú )半(🐋)端な(🆙)、方(🎗)(fāng )法はなん(🍎)に(🌧)な(🖐)るか、と思(📦)つた。何(hé(🌠) )故、そこから、も(♐)う一(⛳)歩出ない(🙋)のか、さう考へた。
「分つてるべ(👖)よ、地主(⭐)(zhǔ(🎿) )から畑ばとつ(🐺)かへすの(🚿)さ!」―(🚄)―かう(🎶)源(😵)吉(jí )が云(yún )つたのは(🔠)、理(📨)窟でなか(🥟)つた(🕤)。源吉はさ(➰)う背(bè(🖊)i )後で云はせ(🚼)る(⛸)父(fù )親(✳)(qī(🤰)n )の氣持も(🔷)感(gǎn )じて(🎧)ゐたのだ! (🙅)源吉は歩きながら、こんな事が分らない、(🥠)そ(🌴)して(🤬)又そこ迄(qì )行かう(🍈)とし(🤷)ない百姓に(🥥)、心から(👓)腹を立て、「勝手にし(🚀)や(⏺)がれ、(🐭)俺ア(🏺)俺アだ。」と思つ(🔁)てゐた。
そのために、一時とま(〽)つた馬橇が、又順に動(dòng )き(🌲)出(🥪)した。その踏(tà(👩) )切を(🏊)越(yuè )すと、今(🥀)度は鐵(😔)道線(🔂)路に(📉)添(tiān )つてつい(🏣)てゐる道(dào )を七、八丁行けば、それで町(dī(💾)ng )には入れ(🔓)た。「(🏠)さ(🔏)あ(🕷)、愈※(二(🕎)の(🔝)字(🙈)点、1-2-22)しめてかゝ(🗡)るんだぞ。」さう(🚇)いふのが、前(qián )から順(😻)次(cì )に皆に傳(chuán )つてきた。
子供など(🕝)はどこの子供も元氣(qì(🏷) )のないきよと(🧓)んとし(🚧)た顏を(💏)して、爐邊にぺつたり坐つ(🙍)てゐ(🚃)た。赤子(🐘)は腹だ(🆎)けが、(🐂)砂を一(yī )杯つめた袋(👶)(dài )のや(🗽)う(💿)に(🤕)つツ張つ(🌀)て、ヒイ(📃)/\(🍃)泣いてばかりゐた。何(hé(🚗) )も知らない赤子でさへ、いつも眉のあたりに皺を(🐖)作つてゐ(🏸)た。頭(🔼)だけが妙(miào )に大きくなつ(👘)て、首に(💭)力な(💯)く、身體の置き方で、その方へ首(📐)を(🕉)クラツと落したきり、直(🖐)せな(😷)か(🕛)つた。冬(🐐)が(🚻)くる(👑)前に(✔)、軒(🍶)につるしておいた菜(🛐)葉だ(🕷)けを、(🧟)白(😒)湯の(🏁)やうな味噌汁にして、(🚠)三(🕸)日も、(🌋)四日も、(⭕)五(wǔ )日(🔷)も――朝、晝(zhò(🚱)u )、(🍀)晩(🌀)續け樣(🐣)(yà(🏔)ng )に食つた。それ(🕴)に南瓜と馬(mǎ )鈴薯(shǔ )だつた。米(🐵)(mǐ )は一(😎)日(rì )に一囘(🧀)位しかた(✨)べ(🎟)られ(🤸)なかつ(🎤)た(🌏)。菜(🌕)(cài )葉(yè )の味噌汁(zhī(😃) )が(🔍)、終ひ(♓)には味(👘)が(🔼)な(🍑)くて(❓)、の(🌭)どがゲエ/(🚐)\と云つた。
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