先師のこの言葉(yè )に関連したことで、門人(🙄)の(🏼)牢ろうも、こんな(🧜)ことをい(🛡)った。―(🥌)―
こがれ(🐦)るばかり(🏿)、
「(🆗)麻の(🔣)冠かんむりを(🏙)か(🎥)ぶ(✏)るのが(⏬)古(💲)礼(⏯)(lǐ )だが、今では絹糸の冠(🐶)を(🤣)かぶる風習になった。これは節約(🌍)のた(🧚)めだ(🥀)。私はみんなのやり方に従(🚟)お(🤥)う。臣(chén )下(🚔)(xià )は堂下で君(jun1 )主を(🥇)拝するのが古礼だが、(💅)今では堂(táng )上で拝する風習(💖)になった。これ(✏)は臣(🤓)下の増(🎙)長だ(⚪)。私は、みんなの(🤾)やり方(fāng )とは(✋)ちがう(🆗)が、や(🚓)はり堂(🐪)下で拝す(😉)る(😟)ことに(🕯)しよう。」
こ(🏅)がれるばかり、(🔃)
一二(一(yī )九(jiǔ(🔋) )六)(🔓)
○(🤘) 矢(🌔)ぐる(🐻)み==原(yuán )文に「弋」(よく)とある。矢に糸(jiǎo )をつけ(🎓)、それを島の(🆔)羽根(📑)に(👪)か(🎧)らませ、生擒する方法(🌝)であ(🕞)つた。
二二(二(èr )二七)
「何(hé )と(🗺)い(❗)う(🅿)荘(😯)(zhuāng )厳(🌞)さだろう(🔘)、舜(💐)しゅ(🎽)ん帝と禹う王が天下(😁)(xià )を(👲)治め(🥃)られたすがたは。し(🕖)か(🧙)も両(liǎng )者共に(🍤)政治(📩)に(🕊)は何のかかわりも(🖨)ないかのよう(🛍)に(🔗)していら(🏙)れたのだ(📖)。」
「泰伯(bó )た(👛)い(⛲)はくこそは至(🐝)徳(🏼)の人とい(🚟)う(👀)べきであろう。固辞し(💸)て位(🐺)(wèi )をつがず(🌆)、三たび(🌗)天下(🍍)を譲(🈚)った(🌖)が、人民にはそ(👷)うした事実をさえ知らせなかった。」(🥎)
「それだけと仰しゃいますが(🕝)、そのそれだ(🚑)けが私(👮)たち門人には出来ないこと(🐬)でございま(💀)す。」
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