孟(⛴)懿子(📲)の父は(🕟)孟釐子もうき(🕞)し(🆗)とい(🍥)って、すぐ(⏮)れた人(rén )物(wù )であり、(🌘)その臨(lín )終には、懿子を枕辺(✒)に呼んで、その(🏵)ころまだ一青年(🍣)に過(⏱)ぎなかった孔(kǒng )子の人物(wù )を讃え、自(🍗)(zì )分の死後には、かな(🏯)らず孔子(zǐ(🎮) )に(👔)師事するよ(🚪)う(📙)に言いのこした。懿(yì )子(⏳)は、(🍕)父の遺言(yán )にしたがっ(🐳)て(🖐)、それ(🧕)以来(lái )、(🍍)弟の南(😃)宮(🖤)敬淑(🥨)なんぐうけい(📠)し(⌛)ゅ(🎐)く(🐀)と(🌔)とも(🐚)に(🏗)、孔(☔)子(⚡)に礼を学ん(💷)で来たのであるが、彼の学(🆗)問の態(tài )度に(📒)は(🏥)、少(🕊)しも真面目さが(🤑)なかった(🕎)。彼が(👱)孝(xiào )の(📦)道を(🖐)孔子(zǐ )にた(🈁)ず(🃏)ね(🚢)たのも(🐏)、父に対す(🖕)る思慕の念からというより(👫)は、その(🧓)祭祀(sì )を荘(zhuāng )厳(🚭)にして、自分(🤷)の権(🏅)勢(shì(🎞) )を(🈴)誇(🤑)(kuā(🔚) )示した(🕠)い底(🛁)(dǐ )意からだった、と想像さ(🦕)れている。
孔(kǒ(🥧)ng )子はつづけた(🔋)。
(小(xiǎ(✳)o )人がつけ上(🈳)(shàng )る(🐂)のも、怨(🛎)むのも、また(💹)嫉妬心(🤗)を起すのも、結局(🆒)は(👐)自分だけがよく(🎿)思(sī )われ、自分だけ(🤜)が愛(à(💳)i )されたいからだ。悪の根元(✖)は何(hé(🈷) )といっても自分を愛し過ぎるこ(🚒)と(🙎)にある。この根(⚽)本悪に眼を覚ま(♌)させない(🥄)限り、彼(bǐ )等はど(😫)うに(🍭)もなる(🔠)ものではない。)
門(🏡)人たちは、孔子(🍴)が犠牲を探すために、今日(rì )自分(fè(⌛)n )たちを郊外(🍡)に連(lián )れ出(👇)したのだと思った。で彼(bǐ )等(🌸)は元気よく合槌をうち出(🚡)した。
そう思うと、彼の(💎)心臓は、一滴の血も残されていない(🥟)かのように、冷た(📌)くなった。
楽長は思(sī(😐) )わず立上って、(🥀)棒のように固(🏭)く(🍈)なった。孔子(💵)はつづけ(🌧)た。
といったことを思い起した。孔子は或は、自分(fè(🥜)n )を「人君(🐖)の風(💿)(fē(🔝)ng )が(🦀)ある。」などと讃めて、その実、何かの欠(qiàn )点を(💉)婉(wǎn )曲に諷(🕋)刺(🕟)している(📱)のでは(😲)あ(🚽)るまいか。そうい(🧜)えば、世(💥)(shì(🚰) )間(✨)では、子(🥃)桑伯子しそう(🔁)はくしと自分(➖)とを、(🆙)同じ型(💙)の人物だと評しているそうだ。子(🗨)(zǐ )桑(🌉)伯(⚫)子(zǐ )は物にこ(👿)せつかない、いい男(nán )だ(☕)が、少し大ざっ(♟)ぱ(♈)過(guò )ぎ(😉)る(🐁)嫌いがな(🥅)い(🎨)でもない。或は自(🤵)分にも(😹)そんな欠(qià(🛑)n )点が(💓)あるのではなかろ(🎅)うか。自(🏮)分だ(🔜)け(🚤)では(👗)、そんな(🐹)事(📆)がない(🤮)ように気を(🤦)つけてい(🧓)るつも(👄)り(🛬)ではあ(🕣)るが。―(🐟)―彼(🌖)はそんなこ(👶)とを考えて、讃められたために却って不安(🥔)な気(qì )持(👠)になる(🎡)のであった。
「違(wéi )わないよう(🏊)になさる(🌶)が(⏹)宜しかろう。」
と、孔子(🙏)は急に居ずま(⚾)いを正して(👎)、(🛹)射るように楽長(zhǎng )の顔を見(jiàn )つめなが(🍊)ら、(🥠)
「さっきから考えていますが、(🎯)どうも私には(🤸)わかりません。」
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