十(🦏)一(🍵)屋(wū )の隠居は店(🅰)先にいた。格子戸(🔨)こ(💊)うしどのな(🏑)かで、旅(lǚ )籠(🖲)屋は(💄)たごやら(🐻)し(🔣)い掛(guà(🛶) )け行燈あ(🥅)ん(🥀)どんを(🏵)張り替(🛢)え(💡)て(💵)いた(🚂)。頼(lài )む用事が(🔸)あって(💳)来た半蔵(zāng )を見(jiàn )る(🛣)と(🥒)、そ(🛵)れだけで(🛅)は済(💈)まさせない。毎年五月二(⏩)(èr )十八(🔄)日(🌶)(rì )には浅(🐞)草(👜)川(🚒)あさくさがわの(🦐)川(chuān )開き(👇)の例だが、その年(🔯)の花火(🔧)には日ごろ出入りす(😫)る屋敷方の御隠居(🌮)(jū )をも若(🦔)様(yàng )をも迎えるこ(🌟)とができ(🍑)なかっ(💿)たと(📧)言って見せるのはこの隠(yǐn )居だ。遠く(🛅)は水(🤤)神すいじん、近(jìn )くは首尾しゅ(🛌)び(🦗)の松あたりを(✊)納涼の場(chǎ(✳)ng )所とし、(📬)両国(guó )を(👽)遊覧の起(qǐ )点とする江戸(hù )で、柳橋につな(🤭)いであ(💸)る(🔲)多くの屋(♑)形船(⛏)やかたぶねは今(jīn )後ど(🚁)うなるだろうな(🚡)どと言って見せるのもこ(🚐)の人だ。川(chuān )一丸、関(wān )東丸(wán )、十一間丸などと名(míng )のあ(⤵)る(🕤)大(🆕)船を水(🛹)に(😸)浮かべ(👊)、舳先(xiān )へさきに鎗(😓)やりを立(lì(🐚) )てて壮さかん(🎨)な船遊びをしたとい(🕗)う武家全盛(shè(😒)ng )の時代を引(🚒)き合いに出さな(🚃)いまでも、船(📱)屋形の両辺を(⏸)障子で囲み、浅草(cǎ(🈯)o )川に暑(🏇)さを避けに来る大名(míng )旗(qí )本(💂)の多(🦕)かった(🐖)ころに(⭐)は、水に流(liú )れる(🍫)提灯ちょうちんの影が(❣)さながら火の都鳥であったと言って見せるの(🚚)もこの話し好き(🦍)の人だ。
この(🏕)一行の中(✈)には、(💋)浪(👫)士ら(🚯)のた(🚍)めに人質(❔)に取られて、腰繩(🗑)(shéng )こ(🚜)しな(🎆)わ(〰)で連れられて来(lái )た一人の飯田(👞)の商人もあった。浪士らは、(🚖)椀(wǎ(📷)n )屋(😃)(wū )文七わんやぶんしちと聞こえたこ(🔘)の飯(fàn )田(tián )の商(🎂)人が横浜貿易で一万(⏺)両(🍼)か(🕍)らの金をもうけたこと(🦇)を聞き出し、すくなくも二(èr )、(🚰)三百(🅰)両の利得(➕)(dé )を吐き出(🦁)さ(🍙)せ(🏠)る(⛅)ために、二(èr )人(ré(🏥)n )の番士(📙)付きで伊(🗣)那(⌚)から(👦)護送(sò(⬅)ng )して来(🧢)た。きびしく軍(jun1 )の掠(🎈)奪りゃくだ(♓)つを戒め、それを犯すもの(👟)は味方でも許(xǔ )すまいとしている(🦊)浪士(🗞)らにも(🕧)一(🐼)方(🌄)(fāng )にはこのお灸(🛡)きゅう(🐁)の(🐉)術があった。ヨーロッパに(🚽)向かっ(🚏)て、この国(guó )を開く(🕡)か開かな(🛷)いかはまだ解決のつかな(✝)い多年の懸案(àn )であ(🏙)って、幕(😭)(mù )府(🔰)(fǔ )に許さ(🤭)れても朝(🍼)(cháo )廷から(🈴)許されない貿易は売(🕳)国であるとさ(🏭)え考え(🤹)るものは、排外熱(rè )の高い水(shuǐ )戸浪士中(zhōng )に少なくな(🏒)かったのである。
(⏺)い(🦍)きなり浪(làng )士はその降(jiàng )蔵を帯で縛(fù )りあげた。それか(🌐)ら言葉(🍾)をつづ(➕)け(🙎)た。
「何か(🦐)考えがある(🍦)と(🌥)見(🌍)えて、わたし(🎤)の方(🤒)(fā(🛑)ng )へ(📪)もな(🚟)んとも(🎰)言っ(🗽)て来ない。これが普(📑)通の場(chǎng )合なら、(📅)浪士な(👅)ぞは泊めちゃなら(🐲)な(🐺)い(🚉)な(⚡)んて、沙汰(🐑)(tài )の(🥨)ある(🏉)ところですが(🏐)ね。」
その日(rì )の泊ま(🔜)りと(🏍)定めら(🤣)れ(🎅)た駒場(chǎ(📢)ng )こま(🙋)ばへは、平田派(📰)の同志のものが集(🙎)まっ(🤡)た(✊)。暮(🧛)田正(zhè(🤠)ng )香と松尾誠まつ(👵)おまこ(🏜)と(松(sōng )尾(🐙)多(duō )勢子(zǐ(🕛) )たせ(🚞)この長男)とは伴野(🍊)と(😹)も(📦)のから。増(zēng )田平八(🆖)(bā )郎ますだへいはちろう(🌦)と浪(🏽)合(🧚)佐(zuǒ )源太なみあいさげんた(🔼)とは(🔎)浪(⛱)合(🐱)から。駒(🔤)場(chǎng )に(🌳)は(👶)同門(😆)の医者山(⛲)田文郁ぶんいくもある。武田本(📭)(běn )陣(❎)にあてられた(🆒)駒場の家で、土地の事情にくわしいこれらの人たちはこの先とも小(xiǎ(🔦)o )藩や(🦇)代(🍴)官との無益(yì(🈴) )な衝突(🚕)の(🚃)避(bì )けら(🆗)れ(🛴)そうな山(🐯)(shān )国(🤯)の間道を浪(🗝)(làng )士(shì )らに(🐆)教(jiā(📄)o )えた。その時、も(🎼)し参(🦗)州街道を(🦌)経由(🎍)(yóu )することとな(🌮)れば名(míng )古(🏈)屋の大藩(fā(🍽)n )とも対抗しなければ(💅)な(🔦)ら(🍊)ないこと、のみならず(📱)非(🏢)常(🐷)に道路(😮)の険悪なことを言って(🚶)見せるのは(🐇)浪(là(🚣)ng )合(🖨)から来た連中だ。木(✍)曾路(⏸)から中(🐤)(zhōng )津(🤰)川辺(fǎn )へかけては熱(rè )心な同(tó(🔮)ng )門のものも(🍧)ある、清内路せいないじの原信(🏿)(xì(🦃)n )好のぶよし、馬(🔛)籠まごめの青(🔨)(qīng )山(🔇)(shān )半蔵、中津川(👺)(chuā(👶)n )の浅(🧤)見景(jǐng )蔵(zāng )、それから峰(🚪)谷はちや香(🖕)蔵なぞは(📣)、(🦕)いずれも水戸(🥌)の人たちに(🚵)同情(🔫)を送るであ(🛵)ろうと言って見せるのは伴野(yě )か(🕞)ら来た連(lián )中だ。
「(🆗)わたくしで(📱)す(🍓)か。諏(👋)(zhō(👴)u )訪(fǎng )飯島村すわいいじ(💃)ま(🤮)む(🥁)らの(❗)生ま(🖋)れ(🚥)、(🦄)降(jià(🐐)ng )蔵こ(🛎)うぞうと申し(🌨)ます。お約(💏)束のとおり片桐までお供(⛸)を(🚈)いたしました。これでお暇いと(♓)まを(🐴)いただき(🗺)ま(🚮)す。」(🛍)
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