当(dāng )時は刀鍛(🌙)冶(yě )で(⛲)妻(🚶)子(🚘)つまこを(⏮)養(👳)うこ(🐉)と(💵)もできないよう(🏀)な時(🈚)であっ(🔶)たといいます。それで妻(qī )子(⏯)(zǐ )を(🏸)養お(🔎)う(🚂)とする(🌗)には(⏬)、どうして(🕉)も(😕)古(🎪)刀(dāo )の「にせもの」を作るよりほかにその日の暮(mù )らしようがあ(🌽)りません。当(🌨)時(shí )、(🌕)はぶりのいい刀鍛(duàn )冶(yě(🎙) )という刀鍛冶はみな、そ(🦆)う(🐿)いう「にせもの」(👵)を作(🕤)(zuò )って売っ(🔺)て(🐠)いたとい(🔶)い(🐱)ます(🦅)。来助(🚌)老人(rén )は(🕸)それほ(💈)ど刀の道のすたれたの(👜)を悲(bē(🥟)i )しみまして、草(🖲)ぶ(🏁)かい(🛑)いなかに(🖥)引きこむ気にもなったのでしょ(🌏)う。刀鍛(🤚)冶としてその(🥄)道(🎫)に一生を(🍏)ささげるために(🆓)は(🔣)、(🚃)妻をも持つまい(🎹)、子を持(🏖)つま(🥩)いという、そんな決心にも(🎟)至(🖋)っ(📟)たのでしょう。百姓のくわやかまを(😲)打(💋)(dǎ )ちながら、(🐺)三十年も(🍹)じっとしん(⚾)ぼうしているよう(🍪)なこともそこ(🚰)から(👬)はじまって(💔)きたのでしょう。聞(🕚)けば聞(wén )くほど(🗞)、わたしもた(📄)ずねて行(📔)ってみたくなったもので(🐪)すから、そのことを茶(😴)丈(🕸)のむすこに(🎃)話し(⛵)たとこ(🛄)ろそんならいっしょに行ってあげましょうと言(yán )っ(📙)て、こころよく(🐁)引(yǐ(🌃)n )き受けてくれ(🅿)たのです。
無(Ⓜ)言な木像にも、声はありますね。
八 荒浜(bāng )
千曲川ちく(🏟)まが(🛎)わ(📺)の川下を見てき(🥡)たか(🍻)わ(🌀)ずと、川上(shà(🔹)ng )を(🔂)見てきたかわずとが小諸で落ち合(🚻)い(💓)ま(🎬)した(♍)。そし(⏺)て(🌜)たがいに見てきた地方のことで(🌦)言い争いまし(⛪)た。
海といえば(🥍)、(🛋)わたしのような(🏨)山国に(🍅)生(🛢)まれて深い森林の(📟)中(zhōng )に育ったものは、特(tè(📔) )別(🌥)(bié )そ(🎏)ちらのほうへ(😟)心を誘われます。そういうわたしは、相(🤺)州(🐤)そうしゅう(🤘)鎌(lián )倉(cāng )かまくら(⬜)にも小(xiǎo )田原にも、上総(zǒng )かずさの富(🥘)(fù )津(🍳)(jīn )ふっつ(💌)にも時(🆔)を送った(🛃)こ(😑)とがあり、西(xī(🏒) )は四(sì )日市よっ(✈)かいち、神(🌦)戸(hù )こう(🅿)べ、須磨すま(📵)明(míng )石(🤾)あかしから土(😵)佐(🎄)(zuǒ )とさの高知(🎖)まで行って見(jiàn )て(🗓)、(🍇)まんざら海を知(🦕)(zhī )らないでもあ(🧙)りませんでした。しかし、布(bù )施ふせさんと(🆖)いっし(🏎)ょに仙台(🔯)から宮城野みやぎのを通(🗳)り、荒(huāng )浜まで歩いて(💓)、(🥥)見わたすかぎ(📡)り砂浜の続(😶)いたとこ(🤼)ろに出(🥔)て行(🌕)(há(🚫)ng )っ(🕚)た時(📺)ほど、心を打たれ(😔)たこともありません。
無言な木像に(⛸)も、声はあり(🥣)ま(🦖)すね。
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