しかし、(🚹)孔子(zǐ )の答えは、(🚠)極め(👿)て無造作であった。彼は相手(shǒu )の言葉(💯)に軽く(🛂)うなずきな(🔕)がら(💢)、
そう思うと(🛋)、彼(🤖)の心臓は、一(🚏)滴の血も残されていないかのように、冷たくなっ(👊)た。
「(☔)あ(🏅)れもい(🦀)い人(ré(😭)n )物(🦁)じゃ。大まかな(🧡)ところがあっ(✍)てね。」(🕟)
陽(yáng )貨は、魯(🌵)の大夫季(jì(🍯) )平(píng )子に(🦋)仕えていた(🎴)が(💶)、季平子(🙊)(zǐ )が死んで(😣)季桓子き(🎗)かん(🧖)し(😵)の代になると、(🌌)巧(qiǎo )みに彼を自(🏟)家(jiā(🐬) )薬籠中(👝)(zhōng )のもの(🥤)とし、(🚶)遂に(🤷)彼(🎷)を拘禁(😮)して、魯(lǔ )の国政を専(🌝)らにしていた(💑)。孔子(🌐)(zǐ )は(🐽)、(🌼)そ(💠)の頃、(🦍)すでに(🚝)五十の坂(🚯)をこ(🕦)し(🍷)ていたが、上(shàng )下(xià )こぞって正(📤)(zhèng )道を離れて(🅿)いるのを(🎈)嘆(⛎)いて、仕官の望み(🎠)を絶(jué )ち、ひたす(㊗)らに(🥩)詩(🥩)書(🤟)礼(🤺)(lǐ )楽(🤦)の研鑚と(⛷)、青年子(🚳)弟の(😜)教(jiāo )育(yù(👎) )とに専念(👭)していた。陽貨とし(🛩)ては、孔子が野(yě(💻) )にあっ(🏪)て(🌼)、厳(🕝)然と(🌂)して(👴)道を説いているのが、何よりも恐ろしかった。で、出来(🍐)れば彼を自分の味方に(🍊)引き入れたい、少(📛)くとも(🕺)一度彼に会って、自分が賢者を遇する道を知(〰)ってい(😫)る人(rén )間であることを示して置きたい、と(🎴)思(💡)ってい(🏍)た。
「ふふ(🙁)む。すると、わし(👞)の眼(📑)に何か邪(xié(🍫) )悪(🚂)な(✏)影でも(😷)射してい(👇)るの(🐱)か(🐻)な(🏦)。」
(もし、(👰)孟孫(🔤)氏(shì )に、はなはだしい僭(🎚)(jià(🐫)n )上沙汰で(❇)もあれば、それは(🚳)孟(mèng )孫氏一家の問(wèn )題だけでなく、魯の国(⭕)の問(wè(🏚)n )題で(😸)あり、(⛪)ひいては天下の道義を(🚨)紊(wěn )ることにもなる。そ(🥂)れに、万一、自(zì )分(🥒)(fèn )に一応(🙏)(yīng )の相談を(😞)した、とでも云い(🍇)ふらされる(🕣)と、(🏢)これから自分(🈹)(fèn )がやって行こうとする政治(zhì )の精神を、傷けることにも(🐆)なる(🔵)。出(👶)(chū )来(🗽)れば、(🔙)自分(fèn )のいっ(🌲)た意味(wèi )を、は(🎏)っきりさして置くに(🌿)越(yuè(📐) )したことはない。しかし(🚭)、祭(jì )典の(🚒)計画について、直接(jiē )の相談も(👮)うけないで、こち(🦐)らから(🤭)それを云(yún )い出すのも(🥁)非礼(lǐ )だ(🛹)。何とか方法はないものだ(🗺)ろうか。)
「それがお世辞で(📽)なけれ(🔼)ば、お前(😇)の見(jià(🎒)n )る(📢)眼が悪いということにな(🐂)るのじゃが……(👊)」
孔子は、ぬ(🍓)かりなく考えた。そ(📒)し(⏪)て遂(🌘)(suí )に一(yī )策(Ⓜ)を思いつい(🥩)た。そ(🔈)れは、相手の用(🎭)いた策(cè(⚫) )その(❄)ま(👛)まを応(🖇)用することであ(🛌)った。つまり(🗞)、陽貨の(✡)留守(⏺)を見計って、謝(👠)辞を述べに(🚃)行こ(🙊)うというので(🐼)ある。
「5(😵)父母(mǔ )の年齢は忘れ(😬)てはならない。一つには、長(zhǎ(👱)ng )生(shē(✡)ng )を喜ぶため(😑)に、二(🤥)つには、餘(yú )命幾何(hé(🔜) )いく(🍻)ばくもなきを懼おそれて(🦓)、(🏙)孝(xiào )養を励むために。」
「(🌓)1(💋)父(fù )母は子供(👝)の病気(qì(👇) )を何より(📮)も心配(pè(✉)i )するものだ。」(🚩)
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