「……明治もまだ若(ruò(👰) )い二(🈚)十(🎷)(shí )年代であっ(🌵)た。東京の市(🥪)内に(🤽)は(🐝)電(dià(🚥)n )車というものも無い頃であった。学校から田辺の家ま(🔫)で(🍙)は凡およそ二里(⏫)ばか(🧠)り(〽)ある(🎿)が(🤭)、それくらい(😙)の道(🚒)を歩いて(😘)通(🚻)うことは一書(shū )生(🕒)の身(shēn )に取って何でも(⏮)無かった(🤫)。よく捨吉は岡つづきの地(📟)勢に沿(yán )うて古い寺や墓(🔋)(mù )地の沢山(shān )にある三光町さんこうちょう寄の(🍙)谷間たにあいを迂(yū )回うかいす(🆑)ること(❤)も(🈯)あり、あるいは高(🤦)輪たかなわの通りを(🏰)真直まっ(😒)す(🔜)ぐ(📪)に(🛅)聖坂(bǎn )ひ(🍪)じりざかへと(😘)取っ(📃)て、それから(⛱)遠く(🤧)下(🌭)町の方(🈵)にある(💲)田(💇)辺の家(🐪)を指さして降りて行(háng )く(🔔)。その日(rì )は伊皿子坂いさ(💉)らござ(🥔)かの下で乗合馬車(chē )を待つ(🎬)積(📶)りで、昼(🍚)飯を済(🏿)ます(📽)と直(zhí )すぐ寄宿(👰)(xiǔ )舎を(🌁)出掛(🌱)けた。夕立揚句(🚛)(jù )あげく(🏮)の道は午後の日に(🌵)乾かわい(🌠)て一層(céng )熱か(😝)った。けれ(🆎)ども最(zuì(🚯) )早(zǎo )もう暑(shǔ )中休暇だと思うと、何(🦑)となく楽(lè )しい(🗾)道を帰(📡)っ(🐮)て(🐎)行くような心持にな(🍍)った(🐨)。何(🗓)(hé(✂) )かこう遠(🚝)い先の(💌)方で、(🚞)自分等を待(✨)受(shòu )けていてくれるものがある。こういう翹(🏢)望ぎょう(🐨)ぼう(🖲)は(😸)、あだか(🕙)もそれが(🐎)現在の歓喜であるかの如(🚊)ご(♍)とくにも感ぜ(🤧)られた(📭)。彼は自分自(zì(🤯) )身の遽(⛳)(jù )に(♉)わかな成長を、急に高くなった(🙆)背を(💛)、(🎚)急(jí )に(📱)発(fā(🈸) )達した手足(🍺)(zú(😲) )を、自分の身に強(🐱)(qiáng )く感ず(🗳)るばか(🎅)りでなく(💊)、恩人(rén )の家の(📱)方(fāng )で、もしくはその周(zhōu )囲(🐨)で、自(🌇)分と同(🥟)(tóng )じ(🖤)ように揃(🏟)そ(♏)ろって大きくなって行く若い人(♏)達のあることを感じた。就(jiù )中わけても、まだ小(xiǎo )娘の(🎋)よう(🔨)に思(sī )われ(🚥)て(🐀)いた人(ré(🚕)n )達が遽かに(🏍)姉さんらしく(🍸)成って来(lái )たには驚かされる。そ(📅)ういう人達(🍒)(dá(🔘) )の中(zhōng )には、(🕥)大伝馬町(dīng )おおてんまちょ(⭐)うの大勝だいかつの娘、それか(⏲)らへ竃河(hé )岸へ(👾)っつ(🍥)いがし(🗓)の樽屋たるやの娘な(🐯)ぞ(🌧)を数えることが出(🅿)来る。大勝(shèng )とは捨吉が恩人の(🗄)田(tián )辺や兄の(🏺)民(⛹)(mí(🌯)n )助(🐥)に取っての主人筋に当り、樽(zūn )屋(🌦)の人達はよく田(tiá(👬)n )辺(😦)の家と往来(lái )している(😙)。あの(🛌)樽屋のおかみさ(🐹)んが自(zì )慢の娘(🤼)(niáng )の(💓)まだ初(☔)々(🍑)ういういしい鬘(🕕)下地かつ(🎑)らしたじな(🤰)ぞに結(🐍)っ(🥉)て踊(💴)の師(➖)匠の許(😳)もとへ通っていた(🌽)頃(qǐ(🍏)ng )の(🦗)髪が(👉)何(hé )時(🐞)の(🚡)間(🦁)に(👭)か(🌽)島田に結(jié )い変(⏮)えら(👗)れた(📀)その姉(🚠)さんらし(🍒)い(🐖)額つき(😳)を捨吉(😖)は想(xiǎng )像(😢)で見ること(📷)が出来た。彼(🐽)はま(🥜)た(👠)、あの大伝馬町(❗)辺の奥深(🚠)(shēn )い(🗽)商(shā(🥠)ng )家で(🎪)生(😍)長した大勝の主人(rén )の秘蔵(🍽)(zāng )娘の白いきゃしゃな娘ら(⛩)しい手(shǒu )を想(xiǎng )像で(🐦)見ることが出(chū )来た……」
三(💋)(sān )十四(🕖)
(✍)これは元園町の(📝)友人の意(yì )見と(🛹)して、過(guò )ぐる晩一緒に(⛱)酒(jiǔ )を酌くみかわ(💆)した客から(🦊)岸(🍁)本の又聞(wén )きに(🛐)した言葉であ(💟)った。岸本はこの友(⛄)人(🚲)に対(📉)し(🤕)てすら、何(💨)故そう「(⏮)真(zhēn )面目」に取(qǔ )らずにはいら(🎾)れ(🐁)なかったというその自(🗽)分(🔷)の位置(zhì )を(🧜)どうしても打明(míng )けるこ(🤑)とが出来なか(📑)った。
と年(🚸)嵩(sōng )な(🚃)方の(😐)女中が(🗡)岸本の顔を(🤑)見て言った。
兄の子(👢)供(🎅)は物を言(🏽)おうと(👱)して(🚎)も言(🚦)えない(🤖)とい(🎟)う風(🗼)で、口惜(xī )しそ(🐫)うに口(🐗)唇く(🍹)ち(🏤)びるを噛(🎎)かんで、(🚆)も(🐟)う一度弟をめがけて(🛷)拳こぶ(📯)しを振(zhèn )上(shàng )げ(📝)ようとした(🔫)。
「父(🕐)さ(🕤)ん(🛸)はお前達に(🎠)お(🔯)願いがあるが(🙀)どうだね。近(🧛)(jìn )いうちに父(fù )さんは外国の方(fāng )へ出(🎙)掛(🐭)けて行(há(👵)ng )くが、お前達(dá )はおとな(🚏)し(🎏)くお留守居(🏾)してくれ(🐱)るかね(🔊)」
と言(yán )いなが(🖼)ら、勝(🔗)手(🎹)(shǒu )を(🎙)知(zhī(🕸) )った兄(xiōng )は自分から先(🏉)に(✡)立って二階(jiē )の座敷へ上った。この兄(xiōng )と対むか(🚷)い(👜)合って見(🌵)ると、岸本は思うこと(🍬)も言出(chū )しかねて、外国(🚈)の旅の(🚖)思(🕛)立ちだ(💺)けしか話すことが出来なかった。留(liú(🆎) )守(shǒu )中の子供のこ(💃)とだけ(😗)を兄(xiō(👅)ng )に頼(🕞)んだ。「(🤬)そいつ(📍)は(⚫)面(miàn )白いぞ」と義(😷)雄は相(⛺)変らずの元気(qì )で、(🏽)「俺(ǎn )おれ(🗽)の家でもこれ(🛌)か(⬜)ら大いに発(🗝)展(zhǎn )しよ(🏁)う(🔴)と(🙄)い(🤦)うと(⛸)ころだ。近いうちに国(guó )の方(fāng )のものを東京(🌮)(jīng )へ(🖱)呼ぶつ(🏦)もり(✌)でいたところ(🥌)だ(💫)。貴様(💗)が家を見つ(😚)けて(❔)置(zhì )い(⛓)てくれさえ(❔)すれば、子供(🔑)の世話は俺(ǎn )の方で引(yǐn )受(shòu )けた」
「(🔩)もっとお前も自分(fè(💉)n )の身(shēn )体からだを(👦)大切(🏕)にしなくちゃいけ(📜)ないよ」(🔙)
見ると(💪)二(èr )人(rén )の(🌅)子(🐱)供は、引留め(🧜)よう(🥓)とする節子の(🐜)言(yán )うことも聞入れ(🤥)な(🏅)いで争ってい(✅)た。兄は弟を打(📻)ぶった。弟も兄を打った(🤷)。
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