桃(⤵)について、か(🚋)つてわたしは次(cì )のよう(🌇)なことばを書(🕜)き(🏻)つ(🏖)けてみたこと(🎞)があり(🚑)ます。
そ(🚕)のうちに、太(🗺)陽(🎠)が遠く東の空(💓)に登ってきまし(🔥)た。そ(🚌)れは地平線(xià(🙊)n )を離れて(😅)飛びあがるような勢(shì(🏻) )いのもの(🅾)でし(😟)た。毎晩沈んで行く日輪(📓)とも(🏉)思えないほど(🚂)の(🎗)生き生きとした美(měi )しいものでした。生徒はびっ(🎉)くり(🌃)し(📗)て、生まれて初めてそんな太(tà(🍧)i )陽が自分(🌗)の目に映(🏅)(yìng )って(😵)きたこと(🍭)を知った(🍃)のです。にわとりはにわ(✊)と(🏋)りで、もう一つおまけに(❄)というふうに、新(xīn )しい朝の誕生を告げ(🕎)ていたの(💔)です(🧤)。
「わしが国さで見(🐩)せたいも(🌡)のは」(🗜)とい(🦔)う歌にも(🚟)あ(🚵)るとおり(💚)、東(🐖)北の人はなか(⌚)なかお国じまんですから、何よ(💫)りも(🐍)まず松(📟)(sōng )島(🙏)(dǎo )を見せ(🎎)たいと布施ふせさんが言(yán )いまして、学校の(🍑)お(🐽)休(🍂)みの日(rì )にわたしを案内してくれました。
(😇)皆(♎)さんに(🛬)も前に(🕸)お話し(🔚)したよう(💈)に、母が(🌦)な(💁)くなり(🚄)ました(⛷)時、わたしは郷(🤑)里の神坂(🍬)村(😿)み(⏱)さ(⛱)かむらのほうで、久(🐌)(jiǔ(🍥) )しぶり(🌋)の(🔎)姉と落(🌓)ち合(hé )い、(🖖)その葬式を済まし、父の(🥖)墓(mù(🍡) )をもともどもとむ(👷)らいまして、その(🚨)帰(guī(🛒) )りには(🌜)木曾福(🎏)島(dǎo )まで姉(zǐ )とい(👅)っしょでし(🐉)た。神坂村(🕘)から木(➰)曾福島の町(💕)ま(🐟)で(🎠)十二(💞)里です。木曾(🍔)路き(🧡)そじ(📄)の深い(🤢)と(🚁)ころです。そ(➖)の時は、ほかに連れもありましたが、なにしろ(🤦)山(shān )坂(🥩)は多(duō )し、(🥍)木曾(céng )川(chuān )きそがわづ(㊗)たいの道を女の足で(🛅)はそう(🚌)はかどらないものですから(🛥)、(🦕)途(🌅)中二晩も泊(💣)まりました。しかし、この道は楽し(🕒)く、そ(✒)れまで遠いとこ(🚕)ろにいた姉(🔜)がに(🚛)わかに近(jìn )く思(sī )われてき(📛)ました。そう申しては(🔣)なんですが、(🚌)わたしたちの(😒)母の死(🎻)(sǐ )が(🛄)、こんな姉(➰)弟きょうだいのものを近(jìn )く思(sī )わせる(🐧)ようにしたので(🗼)す。
さて(🎡)、高(gāo )瀬(🏧)の兄の(✝)代(🥒)になっ(😤)てみますと、(🐩)この人は(🕉)若い時か(🚆)ら早く名(míng )古(🥌)屋(wū )に(🌟)出て、新(xīn )しい教(jiāo )育を受(🚄)けたくらいですから(🚐)、漢(hà(⏱)n )方で造(zà(🔍)o )った先祖伝来の薬など(🎡)を(✳)守ってい(👂)る時世(🌰)(shì(🚃) )で(🙈)はない(😊)と考(⬜)(kǎo )え、家(🔩)も(👔)飛び出してしまって、東京に(😄)出(💌)て(🤘)いろいろ(🍥)や(🏁)ってみたということ(🚼)で(⏮)した。どうで(⏬)し(🔀)ょう(📅)、この兄(🏏)のいろ(📀)いろ(🎛)な試み(🛅)より(🌀)も、(🏛)先祖の(🚁)のこした仕事のほうが(🤶)根深かったのです。古い(🌥)薬はいつまでも、売(mài )れ(🍏)て、(🤷)子孫の(🏮)ものがよ(🍾)く(🗒)やって(🔜)行(🌝)かれる(🏻)ばかりでなく、薬(🥫)方く(📣)すり(👍)かた(🏭)の番(🎷)頭(🏔)さんや大ぜい(🏀)の小(🔓)僧さんたちま(🔰)でりっぱに養えるのです。高瀬の兄(👏)は(🛰)いろいろやってみた末、も(🤽)う一(yī )度住み慣れた屋(wū )根の下に帰(🏋)ってきて(🕝)、黒光りのするほど時代のついた大(🧝)黒(hēi )柱のわきにす(🌥)わってみて、先祖のおそる(🦈)べきことを知(zhī(🍚) )ったそうです。なんと、(🥀)くりめしの好きな橘(♐)翁(🤶)(wē(🤫)ng )さまはその画像(⤴)の(📓)中(zhōng )に残って、子孫の末を(🍥)見(jiàn )守ってい(🧛)て(🍾)くださること(💑)でし(🐶)ょう。
一〇 (🚂)『小公(🦈)(gōng )子』の訳者(🏴)(zhě(🖐) )
「ハハキトク(🎤)、スグコイ。」
わが家の墓地(🥩)(dì )は村(🎑)の裏(lǐ )側に(🚰)ある古(🖨)い(🖱)丘(qiū(🎍) )の上で(📕)、(📤)永昌寺え(🥕)いしょうじ(🏽)というお寺の(👻)境内(🦒)につづ(🏋)いた(🍉)ところにあ(💹)り(🤑)ます。すぎの木(🗣)立ちの間(📒)か(🚠)ら、浅(🌾)(qiǎn )い谷(gǔ )の向こうに木(😒)曾らしい(🍆)石(🕓)をのせた人家(🕥)(jiā )の板屋根(gē(👒)n )、(➰)色づいた柿かき(👸)のこずえ(💈)な(📈)ぞ(⌛)が見えると(🥏)ころです。大黒屋(🚯)だいこく(💡)やとか、八(🙅)幡(fān )屋や(🍱)わた(🗾)やとか、(🏫)そ(🐐)の(⛑)他い(👚)ろいろな屋号(🌫)(hào )のついた家々(👘)のこけむしたお墓(mù(🍲) )が並んだわきを通って、すぎの(🚢)枯(🕑)れ(🚁)葉の落(luò )ちているしめ(➗)った土(😠)をふんで行(💪)くだけでも、なんとなく心の(🛍)改(🎋)まってくるような(🐗)ところです。その墓地の突き(🔔)あたりに、どまんじ(😨)ゅうのかた(👟)ちに(🗂)小高く土を盛りあげ、青々とした芝草の色もむかし(👋)を語り顔なのが(⏳)、父(🌈)(fù )の(⭕)長く眠って(🎚)いる場所でし(😾)た。永(yǒng )昌(🤬)(chā(♊)ng )寺の本堂(🚳)で母(mǔ )の葬儀(🎚)をす(🔗)ませたあと、遺(yí )骨(gǔ )は(🥅)父の墓(👽)の(👸)わき(🎑)に(🐻)うずめ(🔲)まし(🦋)た(🚭)から、同じ(🤬)かたちのもの(🎈)が二つそ(🌿)こに(👬)並びました。
吉村(cū(🏂)n )のおじさんは交(jiāo )際(🤬)(jì )の広(guǎng )い(🥇)人でし(🚭)たから(🛫)、いろいろな客(🤾)がおじ(🗝)さんの家へ(🧗)た(🎑)ずねてきました(🔓)が(👞)、そ(🌲)の(🎫)中(🍡)でも玄(🥚)(xuán )関からはい(🏕)ってくる人(rén )と、勝手口からはいってく(🙏)る人(🆗)(ré(✒)n )とあ(😎)りました。勝(shèng )手(shǒu )口(📚)(kǒu )からたずねてくるの(⭕)は、おもに内(nèi )わの人か、前(🏅)だれがけに角帯をしめた日(rì )本橋大伝馬町お(🦓)お(🌽)でん(🏭)ま(🚛)ちょうへんの大店おおだ(🚔)なの若(ruò(🍆) )者か、芝居(🚡)の替(tì )り目ごとに新(xīn )番(fān )付を(🍂)配(pè(🎱)i )りに来る芝居茶(🦔)屋(wū )の若い衆か、近(🍉)くの(✏)河岸か(🎡)しに住(🚣)む町家(jiā )のおかみさんや娘などの人たちでし(😬)た。
三 若いお友だちの死(🐁)
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