(😾)不眠(😈)不休ともいうべき(🐆)下(🤽)(xià )諏(zhōu )訪で(🦉)の一夜(yè )。よ(🦂)うやく(✡)後陣のも(🎀)のが(🆒)町に到着して一(yī )息つ(🦌)いた(🎩)と思(🕹)うこ(🐈)ろ(🔋)には、本陣では(🏗)すでに夜立(😬)ち(🖕)の行(🍪)動(🥊)(dòng )を開(🏔)始した。だ(📊)れ(🦔)一(👅)人(rén )、この楽しい湯(tāng )の香(xiāng )のする町に長く(🚒)踏(🌌)みとどま(🌎)ろうとするもの(🥂)もない(⛪)。一(yī )刻も(🧢)早(zǎ(📞)o )くこ(🅱)れを引き揚(🏺)げようとして多く(🐰)の中にはろくろく湯水(🎥)を飲まないものさえあ(😪)る。
しかし、そ(📟)れも理のないことではない。なぜかな(😘)ら(🍪)、その葵(🌞)紋の(🕥)箱も、傘(🦕)も、長持も、長(zhǎng )棒の駕籠も(🌪)、す(🥧)べて水戸烈公を記(🐆)念するためのも(🎼)のであった(♈)からで。たとい御(🏚)隠(♈)居(➖)はそこにいないまでも、(😝)一(yī )行が(😲)「従(📊)(có(🏂)ng )二(💪)(èr )位大納(nà )言」(💱)の大旗を奉(fèng )じながら動いて行(há(🎎)ng )くところは、生きてる(🐔)人を(🔥)護まもる(🐨)とほ(🚁)とんど変わりがなかったか(😉)らで。あの江(❄)戸(hù )駒込こま(😧)ごめの別(🍆)邸(🚽)(dǐ )で永蟄(😦)居えいち(🥌)っきょを免ぜ(🕸)られた(🐅)ことも知らずじ(🚻)まいにこの世(👡)を去っ(📠)た御隠(🏥)居が生前に京都(🕰)からの勅使(👺)を迎えることもできな(🥐)かったかわ(🎅)りに、今「奉勅(🍮)(chì )」と大書(shū )した旗を押し立てながら(📈)動(💡)いて行(🍪)(háng )くのは、(🧖)その人(rén )の愛する子か孫かの(🚢)ような水戸人もしくは準(📧)水戸(hù )人(rén )であるか(👠)らで。幕府の(🎣)いう賊徒であり、反(fǎn )対党(💴)のいう不忠の(🛏)臣(🍓)である彼(🛎)らは(🦍)、(🍮)そこにいない(🏇)御隠居にでもすがり、(📼)その人の志を彼らの志として(🍘)、(📌)一(yī )歩でも(⤵)遠く常陸ひたち(🙋)のふる(🏳)さ(🐷)とから離れようとしてい(🍖)た(🆚)か(😝)らで。
池田(🍇)屋の変(biàn )は六月(yuè )五(wǔ )日の早暁(🏘)のことであった。守(🛥)護職、(🦉)所司代しょしだい、および新撰組(👜)(zǔ )しん(🦌)せんぐみの兵(bīng )はそこに集(⛳)まる諸(zhū(📒) )藩(fān )の志士(🦐)二十(⏬)余名を捕えた。尊攘(rǎng )派(✔)の勢(shì )力(lì )を京都(dō(🤳)u )に回復し(🍛)、会津あいづと(📈)薩(🛬)摩さつま(🏔)と(➿)の支(💆)持(👂)する公武(🍑)合(hé )体派の本(běn )拠を覆くつがえし、(🚐)筑(➖)波(🌸)山つく(♉)ばさんの方に拠よる(🌪)一(yī )派の(🦅)水(shuǐ )戸の志士(🏻)たちとも東(🎖)西相呼応して事(shì )を挙あげ(🚶)よ(🚕)うとしたそ(💯)れらの種々の(⏯)計(🍃)(jì )画は、(📋)与(🤩)党の(🕦)一人(rén )ひとりなる近(jìn )江人(ré(⬛)n )おうみじ(🏈)んの捕(🚩)縛より発覚せ(😥)らるる(🐏)に至った。この出来事があっ(🌌)てから(🦔)、長(zhǎng )州(zhōu )方は(㊗)もはや躊躇ち(⏰)ゅうちょ(🛣)すべ(❇)きでないとし、かねて準(zhǔn )備し(🏐)てい(⏰)た(📿)挙兵(👾)上京(🏗)(jīng )の行動に移(🙆)り、(🌓)それを(⛪)探(tàn )知した幕府方もよう(🕦)や(🍝)く伏(🍆)見、大津の辺を警戒(jiè )する(✋)よう(🐄)に(📮)なった。守護(📰)職(zhí )松平容(róng )保かたも(🧔)りのに(🚳)わ(⌚)かな参(cā(🍇)n )内(✊)さ(😽)んだいと(👲)共に、九門(mén )の堅(jiān )くとざされたころは、洛中(🎺)の物情騒然たる(⛔)ものがあ(🛋)っ(🖤)た。七(🛣)月十八日に(🚗)は(🌯)三道より(😾)する長州方の進軍がすで(🍑)に開始(🦓)されたとの報知しらせが京都へ伝(🚥)わった。夜が明けて十九日となると、景(🤶)蔵(zāng )は西(xī )の蛤御(🕰)門はまぐりご(🏬)もん、中(zhōng )立売御門な(🃏)かだち(🍭)うりごもんの方面に(🥡)わ(🔛)くような(🦋)砲(pà(🦌)o )声を(😳)聞き、や(🌾)が(🗽)て室町むろまち(♿)付近より洛中に延焼した火(🌩)(huǒ(🏕) )災(zāi )の囲(tōng )みの中(🈵)にいた(🏰)とある。
暁あけの六つ(😢)時(shí )どき(🤱)には(🦍)浪(🆖)士(✂)は残ら(😑)ず(🤗)下諏(zhōu )訪を出立した。平出宿ひら(🛑)でしゅく小休(xiū(⏮) )み、岡谷おかや昼(zhòu )飯の予(yǔ )定で。あわた(🐺)だし(⏱)く道(dào )を急(jí )ごう(🚭)とする多数のも(🐥)のの中には(🕍)、陣(🦁)羽(😣)織(⏳)(zhī )のま(⛑)まで大八車だいはちぐるま(🥉)を押(🧝)して行(🤟)(há(💹)ng )くのもある(🏀)。甲冑(🐢)かっ(📋)ちゅう(🔬)も着(👐)ないで馬に乗って(🐌)行(🏍)くのもあ(🔚)る。負(🎢)傷(🕖)兵を(🦎)戸板で(🌤)運(🦔)ぶの(💴)もある。もはや、大霜おおし(⛅)もだ。天もま(🕴)さに寒(🏀)かった。
「ほんとに、(😄)これも何か(🕖)の御縁かと思(sī )い(🍡)ますね(🐥)。」
近(😲)くにある河かわのところま(🍦)で浪士(🚗)は後(🥟)ろ(🤐)手(shǒu )にくくった百姓(xìng )を引(yǐn )き立て(🙌)た。「(🌜)天誅」とはどうい(🔏)う(🍞)わけかと降蔵が(🥏)尋ね(🛀)ると(🚕)、天(🏈)誅とは首を切ることだと浪士が言(yán )って(💥)見(🦖)せる。不幸な百(bǎi )姓(🏽)は震え(📘)た。
元(🧕)治(zhì )げんじ元(🐗)年十一(🦉)月(yuè )十九(😶)日のことで、峠の上へは朝(🚟)(cháo )か(🎅)ら(🌘)深(🥧)い雨(yǔ )が来(🥪)た。
父(👬)と子(zǐ(🚛) )は互いに(⬛)顔を見合わせた。
この(💸)江(🎵)戸出府の(👆)はじめのころには、半蔵は(🐧)よくそう思っ(💿)た。江(🤭)戸の見物(👅)は(😉)こ(⛺)んな流行を(🌃)舞(🐒)台の上(shàng )に見せつけられて、やり(👝)切れない(🐎)ような心持ちに(💊)は(🍅)ならないものかと(🕘)。あるい(🧦)は藍微(wēi )塵あいみじんの(🧒)袷あ(🕓)わせ、(🐹)格子こう(📊)しの単(dān )衣(📚)ひと(🚍)え、(🔮)豆絞(💅)(jiǎo )りの手(💒)ぬぐい(🖋)という(🌏)こ(📥)しら(📮)えで、(🔰)贔(bì(🚢) )屓ひいき役者(🆖)が美しいなら(🙄)ずものに扮ふんしなが(⭕)ら舞台に(👪)登(dēng )る時は、(🥄)いよすごいぞすごいぞ(🔪)と囃は(🚫)やし立て(😂)るような(🆎)見物(wù )ばかりがそこにあるのだろうかと。四(⏫)(sì )月も江戸に滞(zhì )在して、いろいろな人(rén )にも交際(🏸)して見(jiàn )るうちに、彼はこの想像がごく表うわ(🐢)ッ面(🐲)つらなも(🥅)のでしか(🕳)なか(🔭)っ(🌰)たことを知る(👖)ようになった。
「そ(🚷)うか(🎀)。しからば、その方は正武隊に預けるから、兵(🦋)糧(liáng )方ひょうろうか(🔅)たの(🐸)供(📮)をいたせ。」
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