「(🔃)そのこ(🦖)とですか。今(jīn )じ(🚣)ゃ第(dì )四(sì )帙(zhì )ちつま(🙆)で進行しております。一帙四巻(quàn )として(🔉)ありますが、もう第十六の巻まきを出しました。お聞き(🥥)及びかどうか知りませんが、その上(🏔)木(mù(👭) )じょうぼ(🈳)くを思(sī )い立った(🏽)のは座光寺の北原稲(dào )雄(🥋)(xióng )です(🔯)。これにおります今(🍰)村(🐯)豊三郎(⏫)の兄に当(dā(😕)ng )た(🏡)ります(🕗)。」正香が(👯)答え(👃)た。
「うんにゃ(🕔)、(💎)そう(🔚)言わずに(🚷)、片(🎺)(piàn )桐の(🐘)宿までまいれば許してつかわす。」
「ど(🤨)う(♌)も、こ(🚫)ん(🙂)な膏(gāo )薬(🔃)こう(🏤)やくを(🤼)はるよ(🔀)う(🍨)な(🐻)やり(📒)方じゃ、これから先(⏺)(xiān )のこ(🛎)とも心(🎑)配(pèi )です(🔰)。」
「都に育つ子(zǐ )供(gòng )は(📒)違(wé(🆖)i )いますね。」
という亭主と一緒に、半蔵(🌙)はその(🍷)二階から物(🦆)干し場(chǎng )に登っ(🧖)た。家々の(🎒)屋根(🎂)(gēn )がそこか(🐕)ら見(🍴)渡される。付近に(🕴)火の見のある家(jiā )は(🐞)、高(🍒)(gāo )い屋根の上に登(dēng )っ(🐡)て、町の空に火の手の(🎲)揚がる方角(jiǎ(🌉)o )を見さだめようとするも(㊙)のもあ(😛)る(😓)。
諏訪高(gāo )島(dǎo )の城(🚚)主(👖)諏(zhōu )訪(fǎng )因幡守いな(🙈)ばのかみは幕(mù )府閣老(🗃)の一人とし(🍨)て江戸(hù )表(biǎo )の方にあったが、(🏋)急(🔐)使(shǐ )を高島城に(🦓)送ってよ(📯)こして部下(xià )のものに防(👮)禦(✔)ぼうぎょ(🚴)の準備を命じ、(🐈)自己(🎺)(jǐ )の領(🎾)(lǐng )地(dì )内に(🏦)水戸浪(là(👀)ng )士(📓)の素(sù )通(♈)りを許すまいとした(🔦)。和田(tián )宿を経て下諏(👡)訪宿に通(😭)ずる木曾街道(dào )の一部(📻)は戦(zhàn )闘(🐴)(dòu )区域と定められた(🤤)。峠(🏓)の上に(💸)ある東(🚡)餅屋ひが(🙎)し(🌐)も(🖋)ちや、西餅屋に住む町(dīng )民(mín )らは立(lì )ち(🏕)退のきを命ぜられた。
「それに(🐍)し(🕰)ても(🌮)、早(🖇)(zǎo )いお(💁)立ちです(🥄)ね(🐤)。実は吾(wú )家(⌛)うち(📌)から立っていただきた(🕠)い(🈴)と(🏀)思(sī )っ(🦌)て、お隅(🏗)ともその(🧚)話をし(🤔)ていた(📣)んですけれ(🏨)ど、連れがあ(📜)りなさる(🧡)んじゃしかたが(🌵)ない(📁)。この(🤛)次ぎ、江戸へ(🏯)お出かけになるおりもありましたら、(🗄)ぜ(🎌)ひお訪(🐽)たずねく(🍧)ださい。お宿はいつでもい(🥣)た(🔬)しますよ。」
しかし、景蔵の手(🛁)紙(✴)はそれ(🚲)だけにとどまらない。その中には、真木和(➰)泉まき(🏀)い(🏙)ずみ(💗)の死も報じて(💤)ある。弘(🕒)化(✳)こう(📣)か安政のころから早くも尊王攘夷の(⛪)運(💹)動(dòng )を起(🏘)こし(🌕)て一代の風雲児(ér )と(🌁)謳(㊙)う(👠)たわ(📬)れた彼、あるいは(🏐)堂上の公卿に建策しある(🤵)い(⏱)は長州(zhō(🥣)u )人士を説き(🗒)今度(🛴)の京都(🚑)(dōu )出(chū(🎋) )兵も多くその人(🛢)の計画(huà )に出たと言(yán )わるる彼、(😃)こ(💎)の尊攘の鼓(💉)吹(chuī )者こすいしゃは(🙇)自ら(👙)引(yǐn )き起こした戦闘(♎)(dòu )の(👞)悲壮(🍮)(zhuàng )な空気の中に倒(dǎo )れて(🌔)行(🌻)っ(🌩)た。彼は最(zuì )後(🥀)(hò(🤹)u )の二十(📍)一(🐝)日ま(🌱)で踏み(🌚)とどまろ(🥑)うとしたが、その時は山崎(😿)(qí )に退いた長州兵も散(📀)(sàn )乱し、久(jiǔ )坂くさか、寺島、(🌵)入江らの(🛩)有力な同僚(🎶)も皆(jiē )戦(zhàn )死(💻)したあ(⏹)とで(🍚)、(❕)天王山に(🚬)走(🥣)っ(🖌)て、そこ(🖼)で自刃した。
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