一三((💬)二一八(🚪)(bā ))
○ これ(💿)は孔(🌻)子晩年の言(🛰)(yán )葉に(🌡)ちが(🕊)いない。そ(🔗)れ(🏎)が単(dān )な(👈)る無常観(guā(🔧)n )か、過去(🐑)を顧(🍯)みての歎声か、或(huò )は、たゆ(🦂)みなき人(ré(💳)n )間(jiā(🦈)n )の(🥁)努力(lì )を(🤶)祈(qí(🤔) )る声(🍱)かそもそも(📥)また、流(👜)転をとおし(📖)て流るる道の永(yǒ(🍭)ng )遠性を讃(🥑)美する言(👘)葉か、(🍤)それは人お(🕯)のおの自らの心境(🚄)によ(🧑)つて解するがよ(🛺)かろう(🦒)。ただわれ(💶)われは(🍻)、こう(🤫)した言葉の裏付けによつ(🗞)て、(🥩)孔子の他(🚛)の場(➿)(chǎng )合の(🕷)極めて平(pí(🐦)ng )凡(fán )らしく見え(🗻)る言葉が一(🏭)層深く理(♍)(lǐ )解されるであろうこと(🐥)を忘れては(🛒)ならない(🛣)。
三〇(📁)(二(èr )三五)
一(yī(🔕) )五(wǔ )(二二〇(👀))
先師(🍦)(shī )はそれだ(👃)けいっ(💫)て(🧓)退かれた。その(📒)あと(🎮)司敗(bài )は巫(🔲)馬期ふばきに会(huì )釈し、彼を自分の身近かに招(🛸)いていった。――。
一(🚻)二(二(🧓)一七)
道が遠(🏔)(yuǎn )くて
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