「わしが国さで見(💯)せたいも(🐨)のは」という歌にもある(🍅)とおり、東(🐇)北の人(📈)はな(💡)かなかお国(😰)じ(🤚)まんですか(🚩)ら、(🔇)何よ(🌴)りもまず松島を見せたい(⚽)と布施(💝)ふせさんが言いまして、学(🧙)校(🐎)のお休(👢)(xiū )みの日にわた(🛤)しを案内し(🈷)てく(🎬)れま(🚂)した。
(🆕)それもそのはず(📨)です。あれはただの俗謡でもな(🔓)く(🍣)て、(🈸)古(🐲)(gǔ )い(😹)歴史(⏫)(shǐ )のある(🍒)朝(🈺)鮮(🏋)(xiān )征伐のおりの凱旋(🌨)が(🌵)いせ(👨)んの曲だと聞(🍃)(wén )きます。お(🤐)そ(❤)らく、昔(xī )の仙台武士(shì )は軍いくさの(🥢)旅から帰(🔅)って来(lái )て、たが(🎢)い(🏈)に祝いの(🙋)酒をく(😎)みかわ(🍤)し、手拍子でも(🔸)打ちながら、心ゆく(🕒)ばかりあの歌を合唱した(🤛)ものであり(🍌)まし(🚝)たろう。陣(⛑)(zhè(🏏)n )中(🏂)(zhō(👍)ng )の着物も解き、重(chóng )い刀もわきに置い(🍼)て、ふたたび妻(🤾)子に(❓)迎え(👒)られた時(🎄)(shí )のよろこびは、い(💆)く(🆕)ら歌って(📱)も歌(🚎)いつく(🗿)せないようなもので(🎊)ありま(🏜)したろう。
仙台(😨)せんだいへ来て(🏥)弱(ruò )った(🎃)ことは、ことば(🍛)のなまり(✴)の多(🤚)いことでし(📁)た。何か(📗)土(📗)地(dì )の(🌗)人か(📔)ら(🐍)話しかけられ(🙏)ても、世間に交際の広い(🛋)男や女(😈)の話(🎻)(huà )に通じないよう(🌦)なことはまずありません(🔭)で(😰)したが、おばあさんど(⛲)うし(⏬)が語り合うことばなぞ(🕔)は、てんで聞き取れないくら(🌃)いで(🗻)した(🔏)。わたし(📿)は東北学院へ来(lá(👿)i )て学んでい(🙇)る生徒(tú )の(🔦)作(🔠)文の中にも、何ほどその(😧)地方こと(🤨)ばのなまりを見つけたか知れません。
三(🚐) (🐻)くり飯(🚚)の好(Ⓜ)きな(👾)橘翁(wēng )さま
それから、小(〽)学校の事務員と(👛)なって、そ(🆔)れが最後(hòu )かと(🧚)思(🌦)いま(🕸)した(📱)ら、(🙅)い(🎓)や活版(🎍)職(zhí(🐼) )工とな(🈵)ったのでした。活版(bǎn )職(😭)工(gōng )となって、それか(🤮)らこ(😙)んど(🚦)は古(🕍)着商(💬)となり(🏆)ました。
と言うら(🗼)しいのです(🙆)。いくら遠い国のほ(🛵)うから渡って(🗣)きたものでも、春(chūn )から(✋)軒先を(🐧)借(😲)(jiè )り(🕞)ていて、か(🕍)わいいひなまでもうけ(🏽)る(🌩)くら(🥓)いなら、もっとことばが通(🐂)じそうなものですが、つばめ(🏖)の言(yán )うこと(🌪)はペチャ、クチャ、(🌄)ペチャ(🐣)、クチャ(🆗)――まるで異(📩)人のような早口です(🆒)。
ひどいものですね。はげしい(🤳)風と(👢)、(⤵)砂(shā )と(🍋)、やけ石の間(🆘)の(🌐)ような(👚)火(huǒ(🦏) )山(🛣)のすそ(⛅)にも、住め(🐑)ば住まわ(💳)れ(🍜)る(🍈)よう(♒)になり(🕕)ますね。ま(📃)あ、(🥝)そ(🧦)の地大根の味(wèi )をかみ(🐏)あてたころから、わ(🔉)たし(🏙)の小諸(📅)(zhū )時(♒)代がほんとうに始(🕺)ま(🛠)ったと(🎑)言(🏚)っ(🦔)ても(🙃)いいのですよ。
(🥒)同じ家(🙌)に生まれた兄弟(dì )の人たち(👹)がそろ(🍴)いもそろって学問の道に(🚹)達したというこ(🐢)とも(🚮)、実にゆかしい話では(🥦)あり(🙂)ませ(📜)んか(🦏)。
(😉)そ(🧤)の時、こんな話も(😻)出ました(🐲)。刀とい(🙊)うものは五(wǔ )百(🕳)年も六百年(📦)もの(🛵)間(jiā(🥠)n )に名高(gāo )い刀鍛(duà(💛)n )冶が出て鍛え方をきわめつ(💔)くして(🚔)ありますから、いくら後のちの代よのものが工夫(fū )を(👢)こらしたつもりでも、どこ(📭)かで昔の人にぶつ(🧞)かります。まったく昔(xī )の人(rén )の考えておかない新しい意匠で(💞)、これが自分のも(🏉)のだ(📷)と言えるような刀が、なかな(🎆)か打てるものではありませ(🛤)ん、と(⛄)さ。
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