「お(✉)前(👡)のお(🚊)父さ(👿)んが出ていらっしゃるそうだ」
「節ちゃ(🤶)んも相変(😲)らず働いてるね」
「岸本君(📶)、今(🦒)夜(🍔)(yè )は大いに(⏫)飲(⛺)(yǐn )もうじゃ有(yǒ(🛁)u )りませんか」
「(🔟)オオ(🏧)、(🏁)捨(shě )さんか」
「繁(🧞)ちゃん、父(🆓)さ(🙃)んがお出ッ(📣)て」
まだ(🌰)岸本(bě(📼)n )は(🚱)兄の義雄(xióng )に何事なん(🔧)にも言出(🌔)してな(🏿)かっ(🤭)た(⏭)。留守(🔛)中(🔁)の子供の(🐭)世話ばか(🛅)りでな(🈹)く、節子の身の(⏩)始末に就ついては(🌩)親としての(☔)兄の情(🍥)にすがるの外は無いと彼も考(🎭)え(🗿)た。しか(🥠)しながら、日(rì )頃兄(👵)の性質を(🎪)熟知(🧡)(zhī )す(⛩)る岸本(běn )に何を言(yán )出すこと(🐿)が出来よう(🔙)。義雄は岸本の家か(💻)ら出(🍉)て(🥡)、母方の家(👳)を継(jì )いだ人であっ(⏮)た。民助と義雄とは同じ先(xiā(⛺)n )祖を持ち同じ岸本の姓を名(📖)の(🏎)る古い(⏸)大きな(🔇)二(èr )つの家族(😠)の家(🅰)(jiā )長たる人達であった。地(👐)方(fāng )の一平(♓)民(📲)を以(🚖)(yǐ )もっ(🥤)て任ずる義(yì )雄(xióng )は、(🍷)家名を重んじ体面(🔩)を重(🐆)んず(🌍)る心を人一(💇)倍(bèi )多(🛡)く有っていた(✏)。婦女の(🚌)節操は義雄(🈂)が娘達のとこ(⛪)ろへ書いてよこす(💆)何(🦓)よりも大切(qiē )な教訓(🛂)であった。こう(🍗)した気質の兄(xiōng )から不(😊)日(📜)上京する(🌽)つも(📫)りだという手(shǒ(🦌)u )紙(zhǐ )を(👧)受取ったばかりでも、岸本(běn )は胸を騒(sāo )がせ(👲)た(📝)。
と節(🌌)子は驚(💃)いたように叔(shū )父(🦖)を見(🔊)て言った。
(😽)岸本は(😭)自(🕓)分の部(🙋)屋へ行(há(💧)ng )って(🥇)からも、(🐊)胸の(🙎)中(👉)に湧わ(🛂)き上って来(👒)る感(gǎn )動を制おさえ(💫)ることが出来なかった。丁度節子(zǐ )は酔っている叔父のために(👏)冷水おひやを(🚘)用(yòng )意し(⬆)て(🍊)来た。岸本は(🚌)何事なんにも知(🤖)らずにいる姪に(🚈)まで自分の心(xīn )持を分(🦕)(fè(🎹)n )けずに(🐣)い(🍆)られ(🎚)なか(🛀)った。
と婆やにまで言われて、繁は倒(🕴)(dǎo )れた木(mù )の幹(🖱)でも(🤢)起(qǐ )す(🚇)ように父(fù )の体躯からだを(😮)背後うしろの方(🥖)か(🥁)ら支さ(📄)さえた。
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