だが聰(📱)明な読(💩)者(📪)ならば(🍟)、彼の(🐞)そうし(⬛)た(👫)行為の裏(lǐ(🈚) )に、い(💆)つも一(yī )脈の哀愁あいしゅうが流れていたこ(🙉)とを決し(⏺)て見逃(🚆)が(🐓)さなかっ(📋)たはずだ。実際(jì )、哀(🍋)愁は(🛍)、次郎にとって、過去十五年間、切(qiē )っても切れな(👉)い道づ(🌺)れであったとも言えるので(🧠)ある。彼の負けぎらい(⬛)、(🤘)彼の虚偽(🌖)きょ(⛩)ぎ(❔)、彼(bǐ )の(📭)反抗(kà(🕉)ng )心と闘争心、およそ(🏜)そうした(😱)、一(yī )見哀愁(🛷)(chóu )とは極(jí )めて縁(yuá(🚎)n )遠(👟)いように思われるもの(📣)のすべてが、実(🚴)は哀愁(chóu )の(🔮)やむにやまれぬ表(biǎo )現であ(🐶)り、(📊)自然が彼に教えた哀愁からの(🐚)逃路だった(🦅)の(🏦)である。そ(🐧)して(🏪)、もし「(🔵)自(👳)然の叡(ruì )智えいち(🌁)」というもの(🚘)が疑(♎)(yí )えな(🔱)い(🔆)ものだとするならば、次(🕡)郎(láng )の心(xīn )がそろ(🦔)そろと詩にひかれていったということは、必(🍊)ずし(⛵)も(👲)不似合(🆘)なことではなかったであろ(👹)う。という(😜)のは、何(💎)(hé(🐊) )人も(♋)自己の真(zhēn )実を表現し(❣)てみたいとい(🎂)う欲望を(🕞)い(🍘)くぶんかは持(chí )って(🔟)い(🐽)る(🗯)し、そして、哀(🐧)愁の偽りのない表(biǎo )現には、詩こそ最(📽)(zuì(😃) )も(🥟)ふさわしいものだから(🕔)である。
「そ(🗺)うだよ(💑)。だから(🈳)、狐とし(🤙)て(🥋)は、そ(🏎)れを生(shē(🥡)ng )意気だ(🛰)とは、(👵)どうし(👨)ても言えんわ(💾)けさ(🥦)。」
(🐛)三人はそれから、恭一(yī )が(🔔)階下から持って(🤓)来た煎餅をか(🙍)じりながら、いろんな(🤟)話(huà )をした。これ(🎰)とい(♈)ってまとまった(🐆)話題(tí )もなかっ(😑)たが(👉)、三(🐟)人(ré(🚟)n )とも(🛋)少(shǎ(🚭)o )しも飽(bǎo )い(🕌)た様子がなかっ(🗯)た。学校の話(📀)も(🚜)お(🍕)りおり(😹)出(🍈)た。しかし、次郎は、(🙌)雨天(🎭)体操場事件(jiàn )につ(🔑)いて、自(zì(📽) )分か(♉)ら話(huà )し出そうと(🥗)は決してしなかった。
「それより(❓)か(🥒)、狐(hú )の奴がその新入生(shē(🔗)ng )に頬(🐍)ぺたをひっかかれ(🗨)た(😥)って、ほん(🤵)とうかね。」
「ええ、見(jiàn )てたんです。地べたを見(📁)るの(🥟)は無(🛵)礼だって言うから(🥈)、顔を見てた(🖖)んです。」
「そうだよ。だから、(⚓)狐(🐁)とし(🏮)ては、それを生意気だとは、(⏺)どうしても言えんわけさ。」
と、大(🛐)沢は(🚤)その生徒を見て、
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