漫画《包茎 オナニー》2行目ライン
包茎 オナニーあらすじ
「(🔝)青山さん、宅じゃこ(🚎)ん(⚡)な勤(👼)(qín )めをしていますが、たまにお(🏉)暇(👆)ひまをもら(✉)いまし(🥪)て、運座(🥂)う(🔤)んざへ出(chū(📉) )かけるのが(🔔)何(hé )よりの楽しみなんで(🥡)すよ。ごらんなさい(🍐)、わたしどもの家(📟)には白い団扇(🏨)うちわが一本(běn )も残(cán )ってい(🆕)ま(⚽)せん。一夏もたっ(🚿)て見(🛀)ますと、どの団扇にも宅の発句ほ(⛩)っ(💘)くが書き散(sàn )らしてあるんですよ(🥙)。」
相変わらず景(jǐng )蔵の手紙(🦂)(zhǐ )はこ(🐅)まかい。過(✈)ぐ(🕊)る年の八月十七日の(💸)政(🎞)変に(🔵)、王(🚎)(wáng )室回(huí )復の志を抱いだく公(⭐)(gōng )卿くげたち、および尊攘(rǎ(🐾)ng )派そん(🤢)じょうは(😙)の(👴)志(zhì )士た(👪)ちと気脈を(🦇)通ずる長州藩(Ⓜ)が京(jīng )都(🌏)より退却を余(yú )儀(🔺)なくされたこと(🎏)を思えば、今日この事のあるのは不思(sī )議もないと(🤲)して、七(qī(📳) )月十(shí(💸) )九日(rì )前後(👺)の(⛴)消息(🏘)を伝(🍷)(yún )えてある。
平助は平助ら(👄)しい(🏗)こと(🦅)を言(yán )った(🈶)。
木(mù(🗻) )曾地方(fāng )に(🗳)お(🐉)ける街(jiē )道(🌸)(dào )付(😻)近(jì(🐴)n )の助(zhù )郷が組(🧝)織を完備(bèi )したいとの願(🕟)(yuàn )い(🕓)は、つ(🎸)いに(🌕)きき(🔵)入れられなかっ(👢)た。三人(🍏)の(📑)庄屋(wū )は定助(zhù )郷設(🍨)置のかわ(📝)りに(🥨)、(Ⓜ)そ(❓)のお手当てを許されただけに(❇)も満足(zú )しな(🥃)ければなら(🦁)なかった。その時、庄(zhuāng )屋方から差(chà(🚿) )し出(chū )してあ(⤵)った人(ré(🎗)n )馬立(🧞)(lì )辻(🏩)帳じん(🎖)ば(🤳)たてつじちょう(📁)、宿勘定仕訳帳(☝)等(👪)の返(fǎn )却を受(shòu )けて、そんな(⬇)ことで屋敷から引き取った。
この浪士の中には、藤(téng )田(tián )小(🐰)四郎ふじたこしろうも(💿)いた(🍏)。亡(🚅)き御(yù )隠(yǐn )居を動(dò(🍅)ng )かして尊攘の(🐷)説を主(zhǔ )唱(chàng )した藤(té(🤽)ng )田東(⛽)湖(hú )と(🗨)うこが(🌴)こ(🐆)の世(shì(⛑) )を去っ(❌)て(🦂)から、そ(💨)の子(🈚)の小四郎(lá(❌)ng )が実行運動に参(🤱)加(🚼)(jiā )するまでには十一(🏑)(yī )年の月日がたった。衆に(🗝)先んじ(🐩)て(🐀)郷校の子弟を説き、先輩稲右衛門を(🈂)説き、日光(😽)参拝(🦃)と唱えて最初(📸)から(💬)下(🧜)野国大平(pí(🍑)ng )山(shān )し(🏭)もつけ(⛳)のくにおおひらやまにこもっ(😹)た(📎)のも小四(sì )郎であった。水(🕉)戸(🐢)の家(🐲)老(🎇)職(🍡)を父(🚌)とする彼(👏)もま(🏝)た、四人(ré(🔈)n )の統率者より(🧦)成る最高幹(gà(🍖)n )部の一(🌻)(yī )人たるこ(🛌)と(🐰)を失わ(🗝)なかった。
水戸ほど苦(kǔ )し(🐣)い抗争(zhēng )を続けた藩もない。それは(⤵)実に藩論(🤮)分(➿)(fèn )裂の形であらわれて来た。もとより、一般(🧥)の人(✂)(rén )心は動揺し、新し(🌄)い世紀もようやくめ(🎪)ぐっ(🎱)て来て、だれも(🏇)が(🛬)右すべきか左すべき(👳)かと狼狽(💁)(bèi )ろうば(😀)いする時(shí )に当(🔴)たって(🏧)は、(💊)二(🔩)(èr )百何(hé )十(💟)(shí )年来の旧を守って来た諸(😛)藩(🔜)のうちで(💃)藩論(🤷)(lù(🎒)n )の分裂(🐝)しない(🤮)ところとてもな(🚻)かった。水(📇)戸(🐮)(hù )は(🕵)ことにそれ(🌤)が激しかった(🤫)の(🧚)だ。『大日(rì )本(🌠)(bě(🌏)n )史』(🤩)の(🚇)大業を成就し(🚅)て(📁)、大義名分を明らかにし、学問(🍌)(wèn )を曲げて(🐍)まで世に阿おもねる(🤨)も(🕑)のもある徳川時代にあってと(🧙)にも(😝)かくにも歴(lì(🕒) )史の(👘)精(🍄)神を樹(🥉)立し(🎩)たのは水(shuǐ )戸(🐿)であった。彰考(🔶)館しょ(🛁)う(💲)こうかんの(🥄)修史、弘道館こうど(👵)うかん(🖋)の学問は、(⛺)諸藩の学(xué )風を指(zhǐ )導する役(👻)目を勤(🙋)めた。当時における青年で多少なり(💢)とも(📑)水(🏨)戸(🧝)の影響(🔹)を(🏠)受け(💓)ない(⌚)ものはなかっ(🔜)たくらい(🕰)で(🍿)ある。いかんせん、(🗞)水戸は(👘)この熱(✍)意(🖇)をもって尊(🛣)王(🍶)佐(😌)幕の一大(🍀)矛盾に(😰)つき当(🧡)たった。あ(👿)の波瀾(📌)はら(🚦)んの多(⏩)い御隠居の生涯しょう(😅)がい(😵)がそれだ(🍻)。遠く西(🗒)山(🕍)公せいざんこう以来の遺志(🐕)を(🤰)受けつぎ王室尊(zūn )崇(😞)の念(📴)の篤あつかった御(💍)隠(🏟)居は(🗃)、紀州や尾州の藩(🚬)(fān )主と並ん(🈺)で幕府(🕛)を輔(👂)佐(zuǒ )する上にも人一(yī )倍(🕑)責任を感ずる位置に立たせられた。この水戸の苦(📖)(kǔ )悶くも(🚚)んは一(🍼)方(fā(🥙)ng )に誠党と(🥟)称(chēng )す(🚣)る勤王(🕜)派(pài )の(🌹)人たちを生み、一方に奸党(dǎng )かんとうと呼(💤)ばるる(💁)佐幕派の人たち(💍)を生んだ。一(yī )つの(🆎)藩は裂け(📿)てたたかった。当(🐲)時諸藩に党(dǎng )派争いはあ(🖼)っても(🐭)、水戸(hù )のように惨酷(kù(♒) )ざ(🌺)んこくをきわめたところはない。誠(chéng )党が奸(📺)党を見るのは極悪(è )ごく(🐤)あくの人(rén )間と心の底から信じたのであって(♌)、奸党が誠(chéng )党を見(🕧)るのもまたお家の(❇)大(🦊)事も思わず御本(🌘)家(jiā )大(dà )事(shì )ということも知(🦏)らない(🙇)不忠の臣と思い込(💢)(rù )んだので(🧒)あった。水戸の党派争い(🛂)はほとんど宗(zōng )教戦争に似(📈)ていて、(⬅)成敗(⏬)利害の外(🍤)にある(🐯)ものだと言(⬆)った人もある(🐙)。いわゆる(📊)誠(🙏)党は天狗連てんぐれんとも呼び、(🕜)いわゆ(🕤)る奸党は諸(🚭)生党(🗓)と(👊)も(➕)言(yán )った(🍙)。当時の水戸(🥐)藩(fān )にある才能の士(❄)で(⭕)、誠でない(🍆)ものは奸、奸でないものは誠(ché(🕯)ng )、両(🔆)(liǎ(🍔)ng )派全く(🏿)分か(🤖)れて相鬩あいせめぎ、(🚫)その中間に(⛎)あ(🚛)るものをば柳と呼ん(🏸)だ。市(🌂)川三左衛(😂)門を(🚉)は(👇)じめ諸生党の領袖りょ(🛂)うし(⛪)ゅ(🎤)うが国(guó )政を(🏥)左(🥕)右す(🗳)る時(🧦)(shí )を迎(yíng )えて見る(🦁)と、(🦖)天狗(😳)連の一(yī(😂) )派は筑(🐮)波山の(🎟)方に立(lì(🚝) )てこ(💚)もり(🏇)、(🛐)田(tiá(🌌)n )丸稲(🤑)(dào )右衛門たまるいなえ(🔊)もんを(🤷)主将に推し(⚽)、亡(wáng )なき御(yù )隠居の御霊(líng )代みたまし(🐚)ろを奉(🍪)じて、尊(zūn )攘(💾)の志を(😖)致い(🐄)たそうとして(🤯)いた(💯)。か(🛥)ねて幕府(🐴)は水戸(✴)の尊攘派を(⚡)毛ぎ(🕷)らいし、誠(chéng )党領(🗻)袖(🙎)の一人(🎷)な(🚏)る武田(⚪)耕(gēng )雲斎(zhāi )たけだこううんさ(🥧)いと(🥝)筑(🔸)(zhù(🗄) )波に兵(bīng )を挙あげた志士(shì )らとの通(tōng )謀を疑(🖇)(yí )って(🍨)いた際(🚵)であるから、(👪)早速さっそく耕雲斎(🎓)に(🎷)隠(🕣)居慎(shè(💣)n )いんきょつつ(🤪)しみを命じ(⚡)、諸生(shēng )党(dǎng )の(🕯)三(👢)左(zuǒ(🏽) )衛門らを助けて筑(🚆)波の暴徒(📜)(tú(🚣) )を(🌨)討(📌)う(😜)たしめるた(🔀)めに関東(👜)十(shí )一(yī )藩の諸大(⛎)名(😷)(míng )に命令(👍)を下(xià )し(💧)た。三左衛(🤖)(wèi )門(🌾)は兵を率い(🚹)て江戸(🈸)を(💓)出発(fā(😫) )し、水戸城(🏵)に(🤴)帰って簾中(zhōng )れんち(📨)ゅう母(🎑)公(⏭)貞芳(🚙)院(📨)ていほういんな(💼)ら(👡)びに公(🥞)子らを(💘)奉じ、その根拠を(🐬)堅め(🦐)た。こ(👕)れを(🐛)聞いた(📄)耕雲斎(♐)らは水(☝)戸(🌞)家の存亡が今(🌬)(jī(🔄)n )日にあるとして、幽屏ゆうへいの身ではあるが禁を破って(👤)水戸(hù )を出(🔔)発した。そして江戸にある藩主(zhǔ )を諫(🕦)いさめて奸徒(🌨)かんと(🦀)の(🏄)排斥を謀(móu )はかろう(🥇)と(👐)した。かく一(yī )藩(🍸)が党派(🍊)を分かち(🏑)、争闘(dòu )を事とし(🙌)、(🏓)しばらくも鎮(zhèn )静(😗)する時のなかったため、松平大炊頭(🚗)(tóu )おおいのかみ(🏈)（宍戸侯(🎯)(hóu )しし(🍊)どこう）(🔝)は藩主(zhǔ )の目代(🏰)も(🕤)くだ(🔖)いとし(🚗)て(㊙)、(😏)八月(yuè(🔘) )十(shí )日に水戸の吉(jí(🍿) )田に着い(💧)た。ところが、水(shuǐ(💙) )戸にある三左衛(wèi )門はこの鎮撫(fǔ(🛺) )ち(🙆)ん(📍)ぶの使(shǐ )者に随行して来た(🥞)ものの(🤕)多くが自己の反(💮)(fǎn )対(☕)党(dǎng )であ(👣)るのを見、その(🏻)中には京都より来(🏋)た公(gōng )子余四麿(🥦)よしまろ(⏸)の従者(zhě )や尊攘派の志(🌠)士なぞのあるのを(⌚)見、大炊(😲)頭(tóu )が真意を疑(😞)っ(🗳)て、その入城(chéng )を拒(📺)んだ。朋党ほうとうの乱(luàn )はその(🔡)結(🏘)果であった(🏈)。
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