「三年も(🦎)学問(🏥)をして、俸(🍇)祿(lù )に野心(xīn )の(🍯)な(🧢)い人(rén )は得がたい人物だ。」
巫(wū(🗡) )馬期があとでそ(🗿)の(🍹)こ(🕞)とを先師に告げると(💏)、(📥)先師(💖)(shī )はい(🥋)われ(⬆)た。―(😠)―
「鳥は死(🤧)ぬまえに悲しげな声で鳴き、人は死(👺)ぬまえに善言を吐(tǔ(♒) )く、と申します(🎥)。これから私の申(🥄)上げ(🤳)ますこ(🎫)とは、私の最後の言葉(🎃)で(🍉)ございます(🌒)から、よく(🧢)お(🌜)きき下(xià )さい。お(⛩)よ(🍫)そ為政家(🖨)が自分の道とし(🍓)て大切(🐺)にし(🖱)なけ(🦊)ればならない(💋)こ(😤)とが三つあり(❣)ます。その(😖)第一は態度を(🕘)つつ(🥦)しんで粗暴怠慢にならないこと、そ(🏡)の(🖇)第二(🥚)は顔(yá )色(😵)(sè )を正しくして信実の気持(✳)(chí(🍐) )が(🥐)あふれること、(🍁)その第(🧔)三(🅰)は(🥠)、(🤪)言(yán )葉を叮重(🎬)(chóng )にして野卑(bēi )不(bú )合理に(🚔)ならない(❎)こと(🥔)、これであ(📼)ります(💸)。祭(jì )典のお供(👾)物台(🥇)の(🕔)並べ方(fāng )などのこまかな技術(shù )上の(🙇)ことは、そ(🛒)れぞ(😋)れ係の(🌦)役(yì )人(rén )がおりますし、一(🔇)々お気にかけられな(🦓)くともよいことでご(㊗)ざいます。」
道が遠(yuǎn )くて
二七(😂)(qī )((🐨)一七四)
「社会(huì )秩(zhì(🚘) )序の破壊は、勇を(➕)好ん(😨)で貧に(Ⓜ)苦(kǔ )しむ(📲)者に(⬅)よってひき起(qǐ )されが(🍟)ち(📴)な(🖲)もので(🙂)ある。しかしまた、道にはずれた人を憎(🏉)(zēng )み過ぎるこ(🎹)とによってひき起(🤙)される(🍵)ことも、忘れてはなら(😛)ない(🆎)。」
○ 河==(🌄)黄河(💍)。
(🚓)かように(🥥)解(📟)する(🛁)ことによつ(📿)て、本章の前段と後段(🦑)との関係が、はじめ(🤥)て明(🚇)瞭になるであ(🏹)ろう(🎐)。これは、私一個の見解であるが(🐭)、決(🥋)して無謀な(💩)言ではな(🎽)い(🎹)と思う。聖人(rén )・君(💾)(jun1 )子(😴)(zǐ(✡) )・(🥌)善(🕦)人の三語を、単なる人(⏩)物(wù )の段階と(😳)見ただけでは(🚶)、本(🕧)章の意味が(💞)的(😳)確(què )に捉えられないだけでなく、(🗑)論(🦕)(lùn )語全(quán )体の(🏽)意味があいまいに(🛢)なるので(🛴)はあるまいか(😶)。
○ この章(zhāng )は、(🎰)いい音楽が今(🖊)はきかれないとい(🚦)う孔子の(🖐)な(💋)げきでもあろうか。――諸説は紛々と(🐍)し(😿)てい(🤥)る。
「さ(🌂)あ、何(hé )で有名になってや(🚚)ろう。御ぎょに(🕘)する(🌀)かな(🦄)、射し(🚤)ゃにするかな。やっぱ(🤙)り(👬)一(🥪)番たやすい御ぎょぐらい(🖥)に(♓)し(👌)ておこう。」(🤙)
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