「いや(♉)、遠(💪)いとこ(🍒)ろ(🙌)をよくたずね(♑)てきてくれまし(🎎)た。木(🙇)像(😽)はわたしですが(🍗)きょうはだれ(😗)にも会(🎲)えません(💱)。わたしもこんなうすぐらい(😤)ところにいるもので(🐲)すか(📘)ら(✋)、このお寺(sì )の(😼)小僧が見物(wù(🕎) )人(rén )を案(⤴)(àn )内して(⏲)来ては(👊)、わたしの鼻(bí(🔸) )の(🚦)先へろ(💆)うそくの(😚)火(huǒ )を突(⛏)(tū )きつける(👅)の(🛐)で(📥)、だいじな鼻を焦(🍎)がしてしまっ(😻)た(🏵)。あの小(🚄)僧も気がきかない。もう(📦)すこ(🔴)し(🍘)でわ(💖)たしは大(dà )やけどをす(🚩)るところでしたよ。これでもわたしは人間(jiān )らしい(🕗)ものの尊い(🏞)ところを持(chí )っ(🍞)て(🥞)いるつもりで(🧦)す。見に来てく(🃏)だ(🔺)さるなら、そういうものを見てい(🍥)ただ(✈)きたい。あんまり見世物扱い(🆗)にされた(🚯)くはありま(🥙)せ(🚁)ん。」
しかし、橘(🈺)翁きつ(😐)おう(💢)さ(❕)ま(🌴)の始め(💗)た薬がこ(🐥)んなにひろま(🚎)るまで(🥣)には、その(🥙)かげに何ほどの(🔞)人(ré(🚪)n )のほ(🥫)ねお(🍜)りがかくれてい(🆖)る(🍱)とも知れま(⚓)せん。
も(✖)とよ(🔸)り、木曾山の熊(xióng )くまの胆いに目をつ(🌸)けて、(🦁)それを土台に製薬(❗)の業(⛵)(yè )を(🛡)思い(😣)立ったのは、橘翁さまあってのこと(👯)です。しかし(🎰)、姉の(🌍)家(jiā(📥) )の薬(yào )をこ(💭)れまでにひろめ、先祖伝来のしご(🐢)と(😘)を(🛒)築(zhù )き上げたのは、(🚔)何(📃)代もかかった(🎦)行商の力(lì )によることが多いので(🐩)す。
(👂)人の世はふしぎなものですね。その時わた(🌄)しが木村先(👃)(xiān )生を(📫)おたずねし(🈁)な(🔧)かったら、小諸義塾(shú )こも(🍠)ろぎじゅくのある(🌋)こ(👸)とも知(🔵)らなかったでし(🕵)ょ(🗒)う(❤)し、(⚪)先(xiān )生の教(📩)育(yù )事(🔷)業を助(🍩)けるようにとのご(🎋)相談も受(🍱)けなか(🥌)ったでしょ(🚱)う。わたしはよく考(kǎ(🚟)o )えた(🍠)上(shàng )でとお(➡)答えして、い(🗄)っ(🆕)たん(📥)東京へ帰りま(📽)した。た(📧)だ先(😹)生の(🎚)ような(🦕)人が小諸(😨)あた(🐀)りに退(tuì )いて、学(🕞)校(xiào )を建て、(🥦)地方の青年を相(xiàng )手(shǒu )に田(🌮)園(😤)生活という(🧐)ものを(🕎)楽しん(💈)で(👶)おられるのを(🥈)ゆ(🔦)かし(🤱)く思ったことでし(🍢)た。
(👛)その若い主(zhǔ )人(rén )は、以(yǐ )前にわたしがお世(shì )話になった(🏊)吉村よしむら(🕋)さんの家(jiā(🆘) )へ奉(🥄)公(gō(🎞)ng )に(🚛)来(🏔)て(🤳)いた娘のにいさ(🗂)んにあたる(📟)人です。いったい、(🏪)そ(👟)の(🗿)時分には、房州(zhōu )へんの農家の娘は(⬅)東京へ出て奉(🌨)公(🤑)し(🎑)たものでなければ(🗓)、およめにもらい手が(🏹)ない(😏)と言われ(🍥)たく(🥧)らいで、一(🎼)(yī )般にそう(🛅)いう(🏟)気(qì )風でした(🛠)から(🧞)、同じ村か(🌗)ら来て吉村さんの(😻)家(jiā )につとめた娘(🚍)(niáng )は二人もありま(🙄)した。そんなわず(😚)か(🙈)な縁故(🛌)をたどって、土(tǔ )地不案内(nèi )なわ(💋)たしが小湊(🤲)(còu )の(✴)ほうのことを(🍓)尋ねに立(lì )ち寄りまし(📁)たとこ(🛎)ろ、つい引(yǐn )き(🧥)とめられ(🏵)たのが(🌫)その若い(🏔)主人(rén )の家です。よ(🕹)く寄って(🥓)くれた、土(🎑)地(dì(🚩) )の(📧)案内もしよ(👥)うからまず(💴)わらじ(🈴)をぬげ(🖐)、宿(xiǔ(💄) )屋(wū )に(🥝)泊(bó )ま(🚙)るく(🎪)ら(🍈)いなら自分ら(🚥)の(🖨)家に泊まれと言(yán )って、若い主人(🍓)(rén )の母親(🛥)ま(🥇)でが(🚿)し(😍)きりに引(yǐn )きとめてく(🚛)れ(🌿)るなぞ(🌲)、思いがけないもて(😰)なしぶりでした。だ(😆)んだ(🍡)ん聞いてみました(🙆)ら、東(dōng )京(jīng )で(🌀)の主人(rén )すじ(🚿)からこんなに(🦌)たずねてきて(🤠)もら(👁)えること(🚻)はめ(😫)っ(🐐)たに(🍇)ない、これと(🍀)い(🎐)うのも娘た(🐳)ちが奉公先での勤めぶりに怠りの(🍅)なかった(😪)証拠(jù )であると言っ(🐍)て(🐗)、そのことが農家(🤳)の人たちを(🌦)よろ(🍼)こばせたので(🤱)す。どうし(👸)て農(🥖)家とは言いまして(🤨)も、(🔹)炉ばたは(🎍)広(🐹)く、蔵のあ(👈)るような(🌊)相応な暮らしの家で、こんな家庭からでも娘を東京へ修(😩)業(㊗)に(🌝)送(sòng )るのか(🚾)、とそうわたし(🥑)は思いま(🚟)し(🌾)た(🌔)。
五 心を入(⬜)れ替えに
あのシナのほうで清仏しんふつ(🚳)戦争があった後、フ(🎴)ランス兵の用(yòng )いた軍馬は日本陸(👙)軍省(💒)に買(🖍)い取られて、海を越し(🐾)て渡(dù )って(🤺)来たとのこ(🕴)と。その中(🦄)の(📨)十三(sān )頭が(🗽)種(💟)馬(mǎ )として信州(zhōu )へ移(🏄)されたのです。気象のいさましい「(🗃)アル(🕗)ゼリー」(🔐)種の馬(😗)が南(📣)佐久の奥へはいったのは、その(😊)時(shí(🤓) )のことで。今日ひと(🐮)口に雑種(🖲)ととなえているのは、そ(🔈)の「(🎗)アルゼリー」種をさした(🦄)ものと聞きます。その後、(🍬)米国(🛤)(guó )産(chǎn )の「浅間(jiān )号(hà(👄)o )」と(📇)いう名(🌥)高い種馬(🥛)も(🚡)はい(🥓)りこんだ(🐠)そうで(🏧)す。それから次第に馬の改良ということが始まる、馬(Ⓜ)(mǎ )市うまいちは一年(nián )増(🍺)しに盛(shè(👛)ng )んに(❓)なる、そのうわ(🉐)さがな(😓)にが(📪)しの宮殿下(🏦)の(➗)お耳に(💱)ま(🥈)でと(🔶)どくよ(🛃)う(🐪)になったとか(😢)。殿下は当時陸軍騎兵(bīng )づ(🌽)き(🔭)大(dà )佐(🕎)(zuǒ(⛏) )で、かく(💩)れもない馬(mǎ(🎀) )好きでい(🍵)らせられるのですから、御寵愛ごちょうあいの「(🐦)ファラリース」という(👢)アラビヤ産を種馬(mǎ )とし(😀)て南(nán )佐(zuǒ )久(💉)へお貸し付けになりますと、(😃)人(rén )気が立ったの立たないのじゃありません(🌚)。「ファラリース」の血(xuè )を分けた馬が三十四(🔱)(sì )頭(tó(🆕)u )と(➕)いう呼び声に(🐝)なりまし(🍬)た。殿下(🥔)はお喜び(🥛)のあまり、ある年(⚫)の秋(🍚)(qiū )、野辺山のべやまが原はらへと仰せい(🔫)だされ(🤴)た(♌)という話が残っています。その時(🏤)は(🏭)四千人(🆗)(rén )あまりの男(📠)や女(😈)(nǚ )が(🧤)あ(🕳)の牧(🌐)場に集まったと(🏤)聞きます(🍭)。馬(🈺)(mǎ )も三百頭ではきかな(🆓)かったそ(📅)う(🎼)です(😓)。海の口村(cūn )はじまって(🔒)以来のにぎわいで(😈)あったとのこと。
どこまで(🎂)も(🤝)南国弁のつ(🎤)ばめは、わからな(😚)いことばづかいでそのおいとまごいに来て、(🌡)古巣(chá(🕘)o )に別(bié )れ(🗽)を告げ(🔥)て行きま(🚅)した。
お友だちはみんな若(🧞)かったころの(🎩)ことを思い(♈)ます(🏷)と、わたしと、同い年のもの(😤)もあ(⏺)りませんで(💟)したが、一(📪)(yī )番年上(🚢)でも(🍮)四つ(👊)ちがいぐらいで、あ(🛫)る(🍁)ものは三(✊)つ上(🥋)、(🈂)ある(💖)ものは二つ(📦)上、中にはわた(📚)しよ(🌠)りも(♋)年下のものもあ(🛹)り(🍧)ました。
呉くれと(🌮)いう家はい(♑)い学者(🏬)を(👶)出しました。
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