おまんこ 診察7

A　などと言いま(🔐)して、がたが(🈯)た(👂)震えて(🚕)い(🛏)る事もあり、眠ってか(🔛)らも、うわごとを言うやら(🕶)、呻(🅰)うめくやら(🐙)、そうして翌あ(💒)く(🍿)る朝は、魂の抜け(💯)た人みたいに(🎽)ぼん(🕐)やりして、そ(💅)の(🔻)うちにふ(📬)っといなく(🏝)なり、それっ(👵)きりまた三晩も(🗑)四(🎶)晩も帰(🐁)らず、古くからの夫(🚾)の知合いの出版(🌰)の(♒)ほうのお方が二、三人、そのひとたちが私と(🛹)坊やの身(🆚)を案じて下さって、時たまお金を(🚜)持(🥕)って来(🥚)てくれま(🤪)すので(🌶)、ど(🥞)う(🏨)や(⛱)ら私たちも飢(♌)え(👗)死に(🌷)せずにきょ(🍵)うまで(⛪)暮してまいりましたのです(🥔)。

A「さ(⛑)あ、ど(🏠)んな事ですか、気(🥒)がつきません(📣)でしたけれ(🏉)ど(🃏)、………」

A春琴(🥛)、(😤)ほんとうの(🧓)名は鵙屋琴も(🔍)ずやこと、大阪道修町ど(🔽)し(💿)ょうまちの薬種商の生(🚔)れ(📀)で歿年ぼつねんは明治十九年(🚆)十月十(👼)四日、墓(🙉)は市内下寺町の浄土(⏱)宗じょうどしゅ(🍚)うの某寺ぼうじにある。せ(😤)ん(❌)だ(🤗)って通りかか(🚆)りにお墓参(✉)りをする(🐶)気にな(🔢)り立たち寄よ(🆚)っ(🦋)て案内を(🍨)乞こうと「鵙屋さ(🛩)んの墓所はこちらでございま(🕤)す」と(😮)い(📴)って寺男が本堂の(🍅)うしろ(♒)の方へ連(🎥)れ(❓)て行(💺)った(👻)。見るとひ(🛅)と叢(💢)む(🥄)らの椿つば(📠)き(💬)の(😯)木かげに鵙屋(🔏)家(👦)代々の墓が数基ならんでいるのであったが(🚅)琴女(🚽)の墓らしいものは(😯)そのあたりには見あたらなかった。むかし(🤑)鵙屋家の娘むすめにしかじかの人が(😣)あった(🎺)はずですが(🛋)そ(🚷)の(🏤)人のはとい(🍣)うと(🎫)しばらく考えて(🤓)いて(🕤)「(🏫)それ(🌏)な(😛)らあれ(🏎)にあ(🐖)ります(🛰)のがそれかも分(🎄)り(📂)ま(🎃)せぬ(✳)」と東側の急な(🤑)坂路になって(🥕)いる段々の上へ連れ(🌠)て行く(💲)。知っ(📫)て(🦆)の通(🕥)り(🔨)下(🎩)寺町の東側のう(📪)しろに(🚛)は(🆕)生国魂いく(🤡)た(🔗)ま(💏)神社のあ(💲)る高台が聳そびえ(🍿)ている(💁)ので今いう急な坂路は(👏)寺の境(🍹)内(😔)け(🐋)い(⏬)だいか(♌)らその高台へ(❣)つづく斜面し(🏊)ゃめ(🔊)んなのであるが、そこは大阪(🤨)にはち(🔋)ょっと珍めずら(🕙)しい(🎩)樹木の繁しげっ(🚊)た場所(🚠)であって琴女の(🍾)墓はその斜面の中腹を平らにしたささやかな空(🦗)地あきちに建って(🍲)いた。光誉(🤬)春琴恵照禅定尼、と、墓石の表面に(🚘)法名を記し(🕍)裏面(🍟)に(🙈)俗名鵙(💼)屋琴(🏻)、号春琴、明治(🌺)十九年十(🚎)月十(🌳)四日歿、(📲)行(😕)年ぎょ(🃏)うねん五拾八歳(🧖)ごじゅうはっさい(😵)とあって(🙁)、側(🙊)面に、門人(🏐)温(🕹)井ぬくい佐助建(🔎)之と刻してある。琴女は生涯(🛶)しょうがい鵙屋姓せいを名のってい(🏂)たけれども「門人」温井(🤟)検校け(📙)んぎょうと事実(🔔)上の夫婦ふうふ(📎)生活を(👚)いとなんでいたのでかく鵙屋家の墓(🌔)地と離はなれたところへ別に一(🏼)基を選んだ(👹)の(🚌)であろうか。寺男の話では鵙屋の家はとうに没落ぼ(🔞)つ(🔣)らく(🌁)し(🥏)てしまい近(🌀)年は(📋)稀まれに一族(🤹)の(✳)者がお参りに来(🍼)るだけであるがそれも琴(🍣)女の墓を訪(⏯)おとなうことは(🎸)ほ(🗯)とんどな(🎽)いのでこれが鵙屋(🏏)さ(🏏)んの身内(🐳)のお(🙊)方の(📫)もの(🚍)であろ(🗿)う(🏙)と(🔠)は思わなかったと(🆖)いう。するとこの(💏)仏さまは無縁むえんに(🌎)なっているのですかというと、(🤸)いえ無縁という(⌚)訳では(📑)あ(⛓)りませぬ萩はぎ(😺)の茶屋(🚏)の方に住(🌱)んでおられる七(⚽)十恰好かっこうの老婦人(⚾)が年(🈺)に(🎡)一二度お参りに来(😭)ら(🏋)れます、そ(🥥)の(🛢)お方(🙊)は(😔)このお墓へお(🦀)参りをされて、(💐)それ(🌙)か(🖕)ら、それ、ここに小さ(🐓)な(🍰)お墓(🐰)が(🍴)あるでしょうと、その墓の(💣)左脇ひだりわきにある別な墓を指し(🏛)示しなが(🈸)らき(👼)っ(🍆)とそのあとで(🏿)このお墓へも香華こう(👙)げを手(🛂)向たむ(🎌)けて行かれますお経料な(🤺)どもそ(🐾)の(💫)お方(🍟)が(🥏)お上げになり(🍰)ま(🥘)すと(🤙)いう(😘)。寺男が示(☔)した今の(🤳)小(🔭)さな墓標の前へ行っ(🐭)て(🚕)見ると石の大(🗻)きさ(♐)は琴(⛸)女(🍣)の墓の半分く(📜)らいであ(⤴)る(🥀)。表面(🚱)に真誉琴(🖇)台(😂)正道信(🍇)士と(🖕)刻し裏(😉)面(🤶)に俗(📬)名(🌟)温井佐助、(🎚)号(🌩)琴台(🎅)、鵙屋春琴(🚛)門人、明治四十年十月(👩)十四日歿(📝)、行年八拾(🚃)三歳とある。すなわちこれが温井検校の墓であっ(😩)た。萩の茶屋の(👋)老婦(🎟)人(🦕)というのは後(🐇)に(🛌)出(🐷)て(🎽)来(👱)る(💫)か(♑)らここには(🔨)説く(🖖)まい(🐼)ただこの(😄)墓が(👤)春琴の墓(🤟)にくらべて(😜)小(📷)さ(🛺)くかつ(🛸)その(✝)墓石に門人であ(✖)る旨むね(🕣)を(🤯)記して死後にも(🏘)師弟(🤮)の礼を(🍪)守っていると(➿)ころに検校の(📯)遺志が(🚾)あ(📓)る。私は、おりから夕日が墓石の表にあかあかと(🍕)照(✅)っているその(⛄)丘おか(🗡)の上に彳(🗨)たたずん(🤕)で脚下に(🎤)ひろがる大大阪市の景観を眺ながめた。けだ(😭)しこ(🗾)のあ(🎽)たりは難波津なにわづ(📬)の昔からあ(🍟)る丘(🔨)陵きゅ(🌞)う(🐔)り(🧙)ょう地(🎀)帯で西向きの高(💺)台がここからずっと天(🎉)王寺てんのうじの方へ続(🛰)いている。そ(🏥)して現在(📻)では煤煙ばいえんで痛めつけられた木の葉や草の葉に生色(🤯)がなく埃ほ(💮)こりまびれ(🛡)に立たち枯(🧣)か(🎽)れた(📄)大木が殺風景さっ(🚫)ぷ(💘)うけいな感じを(🌈)与える(🥪)がこれ(😕)らの墓(🥍)が建(🍠)てられた(🐪)当時はもっと鬱蒼(🐻)うっそ(🏺)う(🔆)としていたであろうし今も市内の墓(🎏)地(🔺)としてはまずこの(🧦)辺(😱)が一番閑静かんせいで見晴(💅)らしのよい場所であろう。奇くしき(🏼)因縁いんねんに纏ま(🎋)とわれ(😝)た二人の師弟は夕靄ゆうも(🍱)やの(🎡)底(👚)に大ビル(👧)ディングが数知(👦)れず屹立きつりつする東洋一の工業(🏅)都市を見(🛄)下(🕰)しながら(🛅)、永久にここ(💒)に眠ねむって(🎑)いるのである。それにしても今日の大(🏅)阪は検校が在りし日の俤おもか(🍦)げをとど(💼)めぬまでに(😍)変ってしま(🐤)ったがこの二つの(🤬)墓石のみは今も浅から(🆘)ぬ師弟の契(🍪)ちぎり(🥥)を(📳)語り合っ(🤚)ているよ(📺)うに見(💂)える。元来温井検校の家は日蓮(🏚)宗にちれんしゅ(🦗)う(🚻)であって検(🚠)校を除く温(🚯)井(🍑)一家の墓は検校(🔡)の故郷こきょう江(♑)州ご(🥏)うしゅう日野町の某寺(🆕)にあ(🎷)る(🔒)。しかる(😧)に(🤦)検校が父祖(🥉)代々の宗旨(👓)しゅうしを捨てて(🏚)浄土宗(😎)に換か(😙)えたのは墓に(🐮)なっても(😟)春琴(👌)女の側そば(🎠)を離れ(🆘)まいという(🌯)殉情じゅんじょうから出たも(🕶)ので、春琴女の存生(🔍)中、(🛸)早くすでに師弟の法名、この二つの墓(😙)石の位置、釣合つりあい等が定められ(🌮)てあったと(📦)いう。目分量で測ったところでは春琴(😂)女の墓石は(👲)高さ(🙆)約六尺検校(🦗)のは四尺に足らぬほどであろうか。二(🔤)つは(😀)低い石甃いしだたみの壇だんの上に(🌲)並(📎)んで(🚮)立っ(⏫)ていて春(📏)琴女の(🤗)墓の右脇みぎわきに(🙂)ひ(🏂)と本もとの松まつが(🐒)植えてあり緑の(🐖)枝が(🛂)墓石の上へ屋根の(❄)ように伸のびて(🐨)いるのであるが、その(🐱)枝の先が届(🕣)かなくなった(👄)左(💡)の方の(📂)二三(🖍)尺離(💘)れたと(💸)こ(🧤)ろ(💗)に検校の墓が鞠(🥝)躬加きっ(👆)きゅうじ(👎)ょとして侍坐じざするごとく控ひか(🌫)え(😩)ている。それを見る(🐨)と生前検校がまめまめしく師に事つかえて影か(🤘)げの形に添(🕖)そうよ(🌵)うに扈従こ(🍈)し(🤱)ょうしていた有様が偲しのば(🖋)れ(🌾)あたかも石に霊れい(😺)があって今日もなお(👕)その幸福を楽(🈂)しんで(🥎)いるよ(🔵)う(🔛)である。私は(🌹)春琴女の墓前に(🐙)跪ひざ(🔭)まずいて(🐂)恭うやうやし(👀)く礼をした後検校の墓(✖)石に(⛳)手をか(💏)けてその石の頭を愛撫あいぶ(🍾)し(🍒)ながら夕日が大市街(🔟)のかなたに沈しずん(👼)で(⚾)しまう(👼)まで丘の(🤾)上に低徊(🥅)てい(🗓)かいしていた

Aと(🔸)、陣場(👑)夫人(🍫)は否応いやおう云わせないよ(🔨)うに、両手で幸(🦐)子の手を握り締め(😆)て、子(🌋)供が物をね(♊)だるような(🌋)科しな(➿)をしな(✅)がら云っ(👼)た。

A「………」

A「女(Ⓜ)優かしら？(🤴)」