(👐)で(💃)彼はついに一策を案じ、わざわざ孔子(zǐ )の留(liú )守をねら(🛌)っ(🕸)て(🤙)、豚の(🕘)蒸(🤹)肉(ròu )を贈(👊)ることにしたの(❤)であ(🍻)る(😍)。礼(lǐ(🐪) )に、(🔆)大夫が士に物を(🧞)贈(📉)った時(😼)、(📰)士が(🤪)不(bú(💞) )在で(💍)、直接(😜)(jiē(🏅) )使者(zhě )と応接が出(🏦)来(lái )なかった場(👦)合(hé(🎗) )には、士(🐣)(shì )は翌日大(dà )夫(fū )の家に赴いて(⬇)、自(🤠)ら(🦅)謝辞を述(shù )べ(💘)なければならないこと(🧛)になっている。陽(yá(😇)ng )貨はそこ(🎂)をねらったわけであっ(♋)た。
(楽(lè )長(🏆)は、最高(gāo )の技術は手(🔵)や喉(💁)(hó(📯)u )から生れるものでなくて(🗯)、心から(🏆)生れる(🙋)もの(📙)だ、という事(🚬)だけは、どうやらわかったらし(🤽)い。彼の音(yīn )楽もこ(🔅)れ(🎮)か(🎾)らそろそろ本物(wù )に(📷)なるだろ(💣)う(🏠)。だが彼は、私の音(🕵)楽(lè )論(⛴)が(⏲)そのま(🎐)ま人生論でもある、(👮)ということ(🍝)に(👽)は、まだ気がついて(❤)いないらしい。究極の目(🚬)標を音(yīn )楽(🕴)の技術に置いている彼としては、或はやむを(♿)得ないことか(🌃)も知(zhī )れ(💴)ない(❕)。しかし急ぐこと(🌌)は(🕺)な(🧐)い。いずれ(🕯)は彼も、(😮)人生(🐾)の(🐊)ための音楽ということに目を覚(jiào )ます時が来(lái )るで(🐾)あろ(🎈)う。彼は元(🎞)来真(zhē(🥑)n )面(mià(💫)n )目(🏏)な人間なのだか(⏺)ら。)
「7閔(🥚)子騫は何と(🎥)い(⛱)う孝行者だ(🚕)。親(🔍)兄弟が彼をいくら讃(🤷)めて(🚵)も、(✉)誰(shuí )一(🏪)人(rén )そ(🆙)れを非(fēi )難(nán )す(📖)るものがない。」(🈶)
孔子(📧)は、自(🐾)分のまえに、台に(🛠)のせて置か(🌘)れ(🐳)た大きな豚の蒸肉(ròu )むしにくを眺めて(🥫)、眉(🍉)を(🔎)ひそめた。
6 (💱)子、四を絶(jué )つ(🚑)。意(yì )なく、必なく、固(👌)なく、我なし(子罕篇(piān ))
「君(😴)は、奏楽(📭)の時になると、いつもわしの顔(🌋)色を窺わずに(📇)は居れな(🔣)いのではないかな(💲)。」
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025