(🍐)高瀬の薬方くす(🥔)りかたが、昔(🍿)はその主人(rén )と主従(⏺)の間がらで(😤)、部(🍻)下(🙊)の士(shì )族(🕋)で(👇)あったことは前に(👻)もお話しし(🦌)た(🎢)とおりですが、そう(🐉)いう人たちが番頭(⛩)さ(💐)ん(🏀)と呼ばれ(🚰)る時世(shì )に(🏄)なってか(🦉)らも、毎年手を分(🍓)け(😵)て(🛠)諸国へ行商に出(chū )ました。西は美濃みの、尾張おわり、伊勢い(🌋)せか(🖨)ら、北(běi )は越(📧)後(🦁)えちごの方(fā(🍟)ng )面へかけ、ふ(🈺)ろしき包み(🗼)にした薬の(📛)箱をし(🌛)ょい、日に(💿)焼け、雨(🏡)にぬれ(🍭)ることをもいと(🎯)わ(📯)ず(🚷)に、(🌽)遠(🥩)い道を往復し、(🤡)去年の薬(🔆)の(🍏)残っ(🏽)たところ(😱)へは引(yǐn )き替(😸)えに新(xīn )規(guī(🤫) )の薬(yà(🍣)o )の袋を(🐪)置(🎓)いてくるほど(🖋)にし(🎯)て、高瀬の薬をひろめて歩(bù )いたのも(📨)、そ(💏)ういう人た(📗)ちでし(🔨)た。わ(🍨)たしが姉の家をた(🖊)ずねたころはお(⛩)いおい薬方(fāng )くす(🏙)り(😣)か(🐔)たも変り、あるも(🍍)のは年(🙃)とって身を退き、あ(🍧)るものは若手に代よ(🥎)をゆ(♍)ずったと聞き(💌)ました(🗓)が、それでも一人のいい番頭さんが(🎆)残って高(gāo )瀬の兄を(🔧)助(🐗)(zhù )けな(🗣)がら(🔶)、製(zhì )薬いっさ(👅)いの(😳)ことをきりまわしていまし(❣)た。
恩人、吉村(🐣)さんの(🦋)家(🏗)といえば(📪)、わたしが(🔢)少年(🔪)期(🦌)か(❇)ら青年期にかけて(🌳)の(🏋)日(🏕)(rì )を送っ(㊗)た(🦇)ところ(📀)です(🥎)。お話のついでに、自分(fèn )の書生(shē(💳)ng )時代のこと(👈)をここにす(🌶)こし書きつけ(🤝)てみましょ(🕰)う。
呉(wú )くれ(🐓)くみ(🔒)子さん(⏳)も(🧐)、そういう家に(🧤)生まれた(🥞)人でした。この人は(🌡)明治女(nǚ )学校(🍫)(xià(🗡)o )という学校で(🤮)習字(zì )を教(📞)えながら、舎監を(💑)兼(🍍)ねていて(⛳)、多くの生(shēng )徒(tú )か(🚎)らお(😬)かあ(😙)さんのように慕わ(🕧)れた婦人(🎬)でした。あの歴(lì )史(shǐ(🦀) )のある学(xué )校もおしま(🕳)いの時(shí )分には、(📹)先生(🔈)方は一人去(🌻)り、二人去りする(👃)ように(📵)なった(🔏)のです。そ(💹)の中で学校の(🦒)盛ん(🏓)な(🏳)時(💋)(shí )も、衰えた時も、(🕖)すこしも(🌃)変らずに、いつでも(🆎)同じ(🗝)ように(🚤)人を教えて(😭)倦(juàn )う(🎨)まなかっ(🖨)たのは呉く(💦)み子(zǐ )さんで(🔝)した。ああいう人(ré(😢)n )の生涯しょうがいは目立(lì(🐂) )たないも(😉)のですから、わりかた(🌊)、世(💷)間に知られま(⏩)せんし、その人の事(🍷)跡(🛢)も多く伝わりません。しかし、わたしは(🎪)呉くみ子(zǐ(🛸) )さんの(🥡)よう(🚞)な(🔆)、(🖕)男(🌦)も及(🚎)ばな(🐽)いほど守る力に長たけた婦(fù )人のあったことを知って(📀)い(⛷)ます(🏔)。一番最後(hòu )までふみ(🥏)と(😜)どまっ(🐶)て、(🅾)あの学校と運命をとも(🅾)にし(🤨)た人(🈸)も呉く(🚖)み子(zǐ )さんでした。
仙台せんだいへ引(🌊)き返し(📮)てから(⤴)、わたしは(📒)布(🏯)施(🚳)ふせさんの家の人た(🦊)ちと(👰)も別れて、名掛(💏)町なか(🍩)けちょうとい(🐿)うところ(㊙)にあった宿の(🤐)ほ(🆎)うへ移りました(🅰)。そこは三浦(pǔ )屋と(♒)いって(💅)、旅人宿(xiǔ )と下宿(xiǔ )を兼ねていましたが、わたしの借(📄)りたのは(💛)その奥の二(🏎)階の部(bù )屋へ(🤤)やでした。ほ(😹)ん(🎡)とに(🔭)、わ(🦃)たしの仙(xiān )台時代(🏬)は(🕍)その二階(🕛)(jiē )で始(🙁)まっ(✒)たと言って(🦖)もいい。窓(🤨)(chuāng )の(🆗)外にはとなりの石屋さんの(🐛)石をならべた裏(🥩)庭が(🤥)目の下に見(🈂)え(👞)ま(🚧)す。わたしは(😪)石屋(🆔)さんと競争で目を(🔝)さまして(🛁)、朝(cháo )も早(🍸)く(💉)から机(🔢)(jī )にむかいまし(🔢)た。
四 馬(🧘)市(shì )の立(lì )つ町
(🌺)そ(🚺)う言って呼んでくる声を聞くようになり(🈳)ます(🏜)と、さすがに山家やまがもいい陽気に(📩)向か(📌)いま(⬆)す。越(🕍)(yuè )後(📹)路(lù )えちご(✒)じか(💘)らの女のわかめ売りの声(🚀)です。紺(😐)が(🐺)すりの着物(🤦)に、手甲てっこうをはめ(😢)、荷物(🏹)をし(🥂)ょ(😔)った行商(🎐)姿の風俗の女(🕵)が(🐑)い(🖋)く(🔺)組も(❓)来て、遠(🌽)(yuǎn )く越後のほう(🆕)でとれた海草を信濃しな(💦)のの山(🦁)の上(shàng )まで(🕷)売(mài )りに来ます(🚫)。五か月もの長い冬(🐰)を通(tōng )り(🌾)越(yuè )したあと、ふるい野(yě )菜(🀄)はすでに尽き、新しい野(🛠)菜(cài )にはまだ早いとい(🙏)う四(sì(🏒) )月の(🛠)こ(😌)ろには、わたした(🎪)ちは(😇)こ(🙄)のわかめ売(💇)りの来るのを待(👱)(dài )ち暮(mù )らしてい(🎰)る(💚)ようなもの(🗃)で(🚘)す。さんしょ(🐕)の芽の青くもえ出(⏮)(chū )す時(shí )分(fèn )になって、においのいい田楽(😋)でん(👴)がくなぞをか(🦌)いでみ(⛲)る心(xīn )持は(🏍)、山(shān )の上の冬ご(🆓)も(🐎)りをした(🍹)もので(🏵)な(📞)け(🤔)れ(👥)ばわかりません。
二(💍) 松島
(🐸)橘(jú )翁さまはかなり遠(🥁)(yuǎn )い先のことを(🧑)考えておいた人とみえます。そのこ(🍞)とをここに(🐂)すこ(🀄)しお話(huà )しし(🍘)てみれば(🛀)、もともと(🙎)高瀬の家の(🐊)先祖は代(dài )々木曾(🐋)福島のお関(😰)所番をつとめた武(wǔ )士であり、(🏈)高瀬(🚩)の兄(姉(🕞)(zǐ )の夫(fū ))の父親の(🎤)代には砲(pào )術(shù )の(🦀)ご指(zhǐ )南番(指(zhǐ )導の役)(🏸)ま(🗳)でしてお関(wān )所(👒)を固めた(🈲)も(🚝)ので(😽)、した(🐻)がって部下に使われる(🚴)人たちもすくなくなかった(🔇)のですが、そう(🚾)い(🚍)う身(👨)分の低い士族(📴)(zú )は多く貧しか(😧)った(🌱)のです(♌)。橘翁さま(🚪)の(🧓)製薬は、部下の人(🐪)(rén )たちにも内職(zhí(🔁) )を与(yǔ )え、(💇)土地のうるおいにもなるように、との(🥔)願いから始(shǐ )め(🕎)たことらしい。高瀬(🍧)で(🆖)造(🍾)り出した(🌒)奇応丸(🖲)き(😬)お(📗)うがんは、木(mù )曾山(🚑)でとれる熊くまの(💵)胆(dǎn )いを(🌸)土(🌑)台(✂)にし(💝)て、それ(❇)にシナ朝(cháo )鮮(xiān )のほう(♋)から来る(🏛)麝(🥍)香じ(🧒)ゃこうやにん(🍑)じんな(🤰)ぞを用(yòng )い、形もご(👾)く小(🎍)粒(lì )な(🏯)飲(yǐn )み(🗄)いい(➗)丸薬と(🎮)し(♍)て金(jī(😍)n )粉きんぷんをかけたものですが(👖)、(👚)正直な材(🍺)料が使(🕶)ってあるも(🎥)のですから小(🚰)児に(🌤)飲(yǐn )ませるにいい(👸)と言(🌞)われて、だんだん諸国にひろま(📍)っ(📥)たもののようです。
一〇(🎣) 木像拝見(jiàn )
「(👨)わしが国(guó )さで見(🎹)せ(🌒)たいものは」と(🥊)いう(🖌)歌にもある(🚏)とお(🎮)り、(💍)東北(📨)の人はなかな(🚵)かお国じまん(🚘)ですから、何(🧔)より(💄)も(🕔)まず松島を(✖)見せたいと(🚗)布施(shī )ふせさん(🌉)が言いまして、学(xué )校のお休みの(🌪)日(rì )にわた(⛓)し(🌀)を案(💢)内(🔠)して(🚋)くれまし(🆒)た。
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