フェラ 動画《美人 無 修整》2行目ライン
美人 無 修整あらすじ
「泉ちゃ(🎵)ん、お出いで。鈴木の伯父(fù )おじさんに御辞儀(🏫)す(🆙)るんだ(🐡)よ」と岸(🕜)本が(💩)そこに居(jū(👏) )る(🍚)子供を呼(🚪)(hū )んだ。
(🏸)岸(🕉)本は独(🔻)りで(🌜)それを言って見た(👋)。人(rén )から責(zé(💐) )め(⛏)ら(🤵)れる(📛)ま(😿)で(👈)もな(🏝)く(👬)、彼(🛥)(bǐ )は自分から(🚊)責め(❌)よう(🎞)とし(💵)た(🏪)。世の中か(🚴)ら(🥩)葬(zàng )られるまでも(🛩)なく、自分から葬ろうとした(🈯)。二(èr )十(shí )年前、岸(🕦)本(💼)は(⛲)一度(dù )国府(🛒)(fǔ )津(🐡)こ(📘)うず附(🔶)近の(⏰)海(👨)岸(à(🎻)n )へ行って立ったことがある。暗(😛)い相模灘さがみな(✅)だの(🕎)波は彼(bǐ )の足に触(chù )れるほ(🔎)ど(🛴)近(🔼)(jì(☕)n )く押寄(🚒)せ(🥪)て来たことがある。彼もまだ極(jí )ご(🕡)く若い(🥘)さかりの年頃であ(💭)った(🤱)。止やみ難い精神(shén )こころ(🏓)の動揺(yáo )か(🏧)ら、一年ばかりも(🖍)流浪を(🖥)続けた(💋)揚(🌈)句、(🔯)彼の旅する(😠)道(🔯)はその海岸(🦉)の波(🕡)打際なみうちぎわへ行って尽きてしま(👩)った。その時の彼は(❎)一日食わず飲まず(🛎)で(🛳)あっ(🔅)た。一銭(⭕)の(🌵)路(🆔)用も有(yǒu )もたな(⛰)かっ(👛)た。身には法衣ころもに似(💮)て法(fǎ(🖋) )衣でないよ(🦀)うな(🛤)もの(🐞)を着ていた。それに、尻端折(🕗)し(😌)りはしお(☝)り(🛒)、脚絆きゃはん、草鞋穿(🔬)(chuā(👊)n )わ(🏙)らじばきと(💎)いう異(😺)様な姿(zī )をし(🍵)ていた。頭(tóu )は坊(fāng )主(😖)に剃そっていた。その(🈚)時の心の経(jīng )験(yà(🛷)n )の(😄)記憶(yì )が復また実際に岸本(běn )の身に還かえっ(🐪)て来(😋)た(📻)。曾か(📫)つて彼の眼(👛)に映った暗(🐕)い波(bō(🐽) )のかわり(👗)に、今(🏞)は四(🗺)(sì )つ並(bì(🛀)ng )んだ墓が彼(bǐ )の(🛂)眼にある。曾(céng )て彼(🎸)の眼に映(👽)ったものは実(shí )際(🎽)に(🏮)彼の方(fā(🌑)ng )へ押寄せて来た日暮方の海(😉)の波(✳)で(🔽)あって(🕧)、(🥛)今(⛺)彼(🌼)(bǐ(⛓) )の眼(🐓)にあるものは幻の(🧢)墓では(🏕)あるけれども(💼)、その冷(lěng )たさに於(yú )おいては幻(🎞)はむ(👇)しろ真(zhēn )実に勝(shèng )まさ(🗯)って(🎋)いた(🧡)。三年(nián )も彼が見つめて来た四(🕒)つの墓は(😗)、さなが(🏍)ら暗夜(📻)の(👻)実在(😈)のようにして彼(bǐ(⛩) )の眼にあ(🖋)った。岸(🗡)本園子の(🤗)墓。同じく富(fù )子(🥅)の墓。同(tóng )じく菊子(🕳)の墓。同じく幹子の墓。彼はその(🤶)四つの(💼)墓(💅)銘(✡)をあり(🔖)ありと読み(😹)得る(✈)ばかりでなく、どうかすると(✅)妻の(🌒)園(yuán )子の啜泣すすりなく(📨)ような声(shēng )をさえ(🏣)聞いた。それは彼(bǐ(🌺) )が自分(👧)(fèn )の乱れ(🗼)た頭脳あたまの(🍝)内部(bù )なかで聞く声なのか、節子の居(jū )る(🕕)下座(🧦)(zuò )敷(fū(💏) )の方から聞えて来(🎡)(lái )る声(✂)なのか、それ(🌅)とも(⏹)何か他(tā )の声な(🤢)のか、いずれとも彼(bǐ )には言(yán )うことが出来なかった。その幻の墓が見えるところま(🕉)で堕おちて行(háng )く前(qián )には(📴)、(📌)彼(💆)は恥ずべき自(zì )己おのれ(📛)を一切(💂)の知(🐍)人や親(😑)戚しんせ(🕳)きの眼(🚑)から(💘)隠す(⏰)ために種(🥥)々な遁路にげみちを考えて見(🌍)ないでもな(🌷)か(🗻)った。知らない(🧖)人(📶)ばか(♟)りの遠い(🛁)島(dǎo )もその一つであ(📙)った。訪(📔)(fǎ(✍)ng )れ(🍼)る人もすくない寂(jì )しい寺(sì )院(🎨)おてらもその一(💧)つであっ(😣)た。しか(⛷)し、そ(⚪)うした遁(dùn )路を見つける(🐈)に(💽)は彼は余りに重荷を背(🌽)負っていた(🐷)。余りに疲(❌)れていた。余りに自(zì )己を羞(xiū )は(🍐)じていた。彼(bǐ )は四つ並(bìng )んだ幻(😶)の墓(mù )の(🏏)方へ否いやで(🕴)も応でも一歩ずつ(🏴)近(✔)づいて(🍢)行(háng )くの外(➗)(wà(🐸)i )はな(⛪)かった。
「心(xīn )づく(👃)しのナ
節子は言葉に力を入れて子(zǐ )供の手を握りしめた。
「(🥀)泉ち(🧜)ゃんが打(👨)ぶった―(🛑)―」(🚌)と繁(fán )は父(🎳)に言付けるようにして(🔃)泣い(🌎)た。
と泉(💢)太(tài )はまた(🚚)弟を呼(🌇)んだ。
(🎪)読んで行(háng )くうちに、年(🏟)若(㊙)な自(🦊)分(🌓)(fèn )がそこへあらわ(🐪)れた。何(🐖)か(🏊)しら胸を騒が(🆔)せることがあると、(🚊)直すぐ頬ほ(🥨)おが熱くな(😞)って来るような、まだ無(wú )垢(😉)(gòu )むくで初心うぶな自分(fè(🛌)n )がそ(🤝)こへ(✈)あらわれた。何(🕎)か(😡)遠い先(xiān )の方に自分(fè(📡)n )等を待受けていて(🏄)くれる(🦓)ものがあるよ(🕛)うな(📁)心持でもって歩(🚕)(bù(⏸) )き出(chū )したばかり(🌹)の(🐡)頃の自(✔)分がそ(🥎)こへあらわれた。岸本は(🍴)自(zì )分の少年の姿を自分で(🤒)見(📬)る(☕)思(sī(🌲) )いを(😠)した。
「(🌰)も(💱)うお(🐗)止しなさいね。兄さんも、もうお(🤒)止しなさいね」(🐰)と節(💴)子(🏁)も言葉を添(tiān )えた(👍)。
まだ岸本(😁)は兄(🔣)の義(yì(😍) )雄に何(⛅)(hé )事なんにも言出してなか(〽)った。留(🧛)守(shǒ(🆗)u )中の(📌)子供の世話(👰)(huà )ばかりでなく、節子の身の(🔟)始末に就ついて(📨)は親とし(🐡)ての兄の(💷)情にすがるの外は無(wú )いと彼も考(🦍)えた。しか(🍤)しなが(⬆)ら、(🚾)日(🎣)頃兄の性質を(🗝)熟(🗓)知する岸本に何を言出すことが(🕝)出(😁)来よ(💂)う。義雄は岸本の家か(😦)ら出て、母方の家を継いだ人であっ(🥌)た(❤)。民助と(🛃)義雄(xióng )とは同じ先祖(zǔ )を(🏉)持ち同(tóng )じ岸(🍂)本(🚇)の姓を名の(👩)る古い大き(🌐)な二つの家族(zú(⛅) )の家長(zhǎng )たる(🔸)人(🦄)(rén )達であ(🔔)った。地(🏖)方(fāng )の一(🧀)(yī(😕) )平民を(🍫)以もって(🐜)任(rèn )ず(🐹)る義雄は、家名を重んじ体面を重んずる心を(🏓)人(💫)(rén )一倍多(🧔)(duō(🧢) )く有ってい(👛)た。婦(🚹)女の節操は義雄(🛬)が娘達のとこ(⏳)ろへ(🎊)書い(🍃)てよこす(🍐)何よりも大切な教訓(xùn )であった。こうした気質の兄(xiō(💸)ng )から不日(rì(🐀) )上京(jīng )するつもり(⛸)だと(🍸)いう(🌃)手紙を受(😦)取(🕓)(qǔ )った(🔽)ば(🥐)かり(🌵)でも、(👧)岸本は胸を(😚)騒がせた。
と泉太(📑)はまた(🌶)弟を呼んだ。
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