「(🎅)恭敬(jìng )なのはよい(🥘)が、(🌡)そ(🚄)れが(🔏)礼(lǐ )にかなわな(🔱)いと窮屈になる。慎(shè(🛠)n )重なのはよ(⛪)い(💂)が、それが礼にかなわない(🐾)と臆病になる。勇敢なのはよい(📭)が、それ(⛸)が礼(lǐ )に(📳)かなわない(🃏)と、不逞(🎵)にな(🏃)る。剛(🚺)直なのは(🛴)よいが(🔩)、(🥇)それが(🐈)礼にかなわない(🐀)と苛(🛹)酷(📏)にな(🦉)る。」
互郷(xiāng )ごきょうとい(💎)う(📛)村の人たちは、お話になら(🛍)ないほど風俗が(🔃)悪(🤺)かった。と(⛰)ころがその村(cūn )の一少年が先師に入門を(🥝)お願い(🐏)し(🏇)て(🙂)許さ(🍻)れた(🥈)ので(🎪)、門人たちは先師の真(zhēn )意を疑った。すると、(🍲)先(xiān )師(shī )はいわ(🏮)れた(🐉)。――(📹)
一四(二一九(🌁))
「しかし、(🏑)わずかの人材でも、(😜)その有(yǒu )る(😑)無(wú )しでは大変なちがいである。周の文王(🌛)は天下を三分(🍺)して(🥗)その二を支配下にお(✌)さめて(🐅)い(🍸)られたが、(🍤)それで(🏳)も殷(yī(🌴)n )に臣(chén )事して秩序を(💳)やぶられなかっ(🕹)た。文王時(shí )代の(🤘)周(🏬)の徳(🛩)は至徳というべき(🧘)であろう。」(📽)
こがれるばか(🎖)り、
互(🐺)(hù )郷ごき(🏑)ょう(🔁)という村の人たちは(🤗)、お話にならないほど風(🧟)俗が悪(è(👟) )かった。と(🕣)ころ(🈁)がその(🛴)村の一少年(nián )が(🔍)先(xiān )師に入門(🚻)(mé(🆒)n )をお願(⛅)(yuàn )いし(🔧)て許(👱)されたので、門人(rén )たちは先(xiā(🤯)n )師(📢)の真(zhēn )意を疑(🅰)った。すると、先師はいわれた(♿)。――
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