「昔(🐕)、こつたらごと無か(🌸)つた(🤟)ん(🚆)だど、本(bě(🛩)n )當に、おつかなこと仕出來(lái )すんだか。」
「なんもよくなるわけで(🎊)なし(🤖)さ。」
「お芳(fāng )、隣りの、あの、なんて(🚕)か、(🍻)――石(📻)(shí )か、――石だべ(🎧)、石(🚚)さ云(yú(🔈)n )つたど(📰)よ、さうや(🎸)つて(🤚)。」
――駄目だ(⛸)、駄(🎪)目だ、(🍇)駄(🚁)目かも知れない、源吉はさう考(🏤)へ(🥨)た。然(🍺)(rán )し、えツ、口惜(🤹)し(😓)い、「覺えてろ!」源吉は齒を(👅)ギリ(🔽)/\かん(💚)だ。彼は何かに(👲)醉(zuì(😇) )拂(🥧)つたやうに(🤠)、(🏁)夢中にな(🐎)つてゐた。
「又(🍼)、表さ出ねえで。なんぼ癖惡(🔸)いんだか。――あど(🎍)から臭せく(🎛)ツて!――(🔛)赤(chì )びつき(赤子)(🈯)でもあるまいし(🔹)。えゝか、あとから(🌵)兄か(💶)ら、う(🚐)んブンなぐられる(⛲)べ!」(🕵)
年(🎾)寄(jì )つた百姓(🧓)達は(😅)、どんなことがあらうと、全(quán )くそれ(👎)は(😩)文(🆕)字通り「どんな(🔊)事」が(🕚)あら(🌵)うとた(🛴)ゞ「仕(shì )方(🧠)がない。」さう何年も、――(🤩)何(hé )十年(nián )も思つてきてゐた。
その連中は、お(🚦)婆(pó )さん(🗒)など(🔮)に(🔸)つかま(☕)ると(🌩)、く(🍳)ど/\暮しの(🛍)苦し(🏏)いことや(🙏)、(🌓)自(🗃)分(⚽)達の昔からのことな(🐪)どを口(💙)(kǒu )説かれ(🚳)た。そ(🏐)して、「地主樣(🗾)」にな(✖)んか、どうか手(♟)荒(🔠)い事(🏦)を(🎞)し(🦃)ないでく(🎖)れと拜ま(🙈)れたり(📙)した(🛩)。「俺んどこ(🎌)の息子(🔹)(zǐ )ば、そつたら(🏩)寄(jì )合ひさなんか(🔠)出(🎣)(chū )さないで、(🧟)すぐ歸(guī(🦃) )れツて云(yún )つ(🙃)てくれ(🌥)。」と、(😷)頭から、(🐕)どなられたとこ(🚝)ろも(🗣)あつた。「碌(📗)(lù(⬅) )なも(🔱)のに(🎿)な(🗜)らない(🐆)。」(👁)さういふ處(chù(🎶) )は(😿)何んと(🏧)云つて(🎵)も駄(duò )目だつた。そ(👅)れ(📿)か(🚇)ら、皆のする事を危ぶんで、「何んか、別に(🍺)え(🖨)ゝこどでも(⛄)ねえ(🎫)べか。」と云(🎃)つたり(✌)、「失敗しくじつたら(🌺)ハ、飯の食ひツ(🏐)ぱぢ(⬆)になる(🍞)べし。」と云はれたりした。
「うん?」源吉(✨)は、水の入(rù )つてゐ(🏦)るひしや(👾)くを持つ(👢)たまゝ、ウロ(🌘)/\した眼で母親を探がした。
源吉は、(🐏)自(😳)分でも分らなかつたが、どうした(📠)の(🛀)か、眼蓋が重た(🛡)くて、はつき(🍆)り開けるこ(💡)とが出(chū )來(🦉)なかつ(🌞)た。そ(🐌)して顏(🆙)(yá(✍)n )全體(🔚)に何(hé )か粘土でもぬられてゐ(🆕)るやうで(🎨)、自分の手で抑へても、そ(⏱)れがちつとも顏(yá(😄)n )の感覺(jià(🚡)o )に來なか(👍)つ(🍃)た(❇)。何(🥃)(hé )か別なものをつ(🖱)かん(🎯)でゐるやうだつた。
源(🤘)吉(🎢)(jí )の胸(xiōng )一杯は、その(🐬)ま(📎)ゝ、この吹雪(🕯)の嵐と同(tóng )じやうに荒れきつてゐた(🦊)。
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