招(⛱)きゃこの(👕)胸
○ 匡==(👈)衛(😈)(wèi )の(🕴)一地(dì(👻) )名(👖)。陳(🕠)との国境に近(🌱)い。伝説によ(👥)る(🛰)と、魯の大夫季氏の家臣(chén )であつた陽(🥒)(yáng )虎(🛄)とい(🍊)う人(rén )が、(😠)陰(💗)謀(🙁)に失敗して国外にのが(⚽)れ、匡(🏑)に(🔇)おいて暴(🐠)(bào )虐の振舞があり、匡人は彼(⚫)を怨(🔁)んでいた。たまたま孔(❓)子(zǐ )の(🤩)一行が衛を去つて(✂)陳に行く途(tú )中匡を通り(📁)かかつたが孔子の顔が陽虎そつく(📌)りだつたの(🌗)で、匡人(ré(🀄)n )は兵を以て一行を(🕥)囲(tōng )むことが五日に及(☕)(jí )ん(🌻)だというの(💫)である。
「そ(💁)の程度のことが(💡)何で得意に(🐤)なるねう(💟)ちが(🗃)あろ(🉑)う。」
「有能(🔝)にして無(📈)能な(🗃)人(rén )に(💷)教えを乞(⛏)い、多知(⏰)(zhī )にして少知(zhī(🔎) )の人にものを(🕖)たず(🧖)ね、(🗼)有っても無きが(🎼)如(🚦)く内(📠)に省み、充(🔌)実して(👄)い(🌀)て(⏪)も空(🏺)虚なるが(🔎)如(rú )く人(rén )にへり下り(📅)、(👻)無法をいいかけられても相手になっ(🌃)て曲(qǔ )直(zhí(😚) )を争(zhēng )わない(👈)。そ(🍰)ういう(🉐)ことの(🎮)出来(📐)(lái )た人がかって私(sī )の(👡)友人(ré(👢)n )にあ(🈷)ったのだ(💷)が。」
「(🔅)社会(huì )秩(zhì )序の破壊(🕴)(huài )は、(👿)勇を好んで貧に苦し(🖥)む者によってひき起されがちなもので(👪)あ(🎊)る。し(🌞)かしまた、道に(👭)はずれた人を憎み過ぎることによってひ(💐)き起されることも、忘(wàng )れてはならない。」
○ 同姓==魯(lǔ(📋) )の(🔳)公室(🎗)も(👴)呉(wú )の(📍)公(🕣)室(shì )も共に姓は「姫」(き)(🛋)で、同(🧥)姓であり、(👰)遠(⛎)く祖先を同(💐)じ(🤮)くした(🚭)。然(rán )るに、礼に(💫)は(🌮)血族(zú )結婚(😖)(hūn )を絶(📖)対(🤛)に(⛑)さける(🐪)ため、「同姓は娶(🐬)らず」と規定(🌈)しているのである(🗿)。
「(🕸)安んじて幼(👤)君の(⚽)補(🤑)佐を頼(là(👊)i )み、国(guó )政を任せることが出来(lái )、重大事に臨ん(🉑)で断じて節操(cāo )を曲げない人、(👖)かような人(ré(🌰)n )を君子人(👆)というのであろ(❕)うか。正にかような人(📑)をこそ君子人(🙃)とい(🔵)うべきであろう。」
一(yī )七(🎄)(二〇一)
「(🈳)野(yě )蠻(mán )なとこ(🏏)ろでございます。あんなところに、どうし(📀)てお住居が出来(⏫)(lá(🍉)i )ましょう。」(🤜)
「君子(zǐ )は気持(😦)がいつも(💊)平(😝)和でのびのびと(🔞)している。小人はい(🗄)つも(🚨)び(🔱)く(😗)びくして何(🍇)(hé )か(😃)に(🌫)おび(📉)え(🛢)ている(👞)。」(🗿)
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