(🕊)竹の子(zǐ )がわらび(⏪)に(🦀)言(yá(🌟)n )うには、どうしてお前さんたち(👷)はそんなに(🚯)皆、首をかしげながら出てくるのか。わたし(❕)を(💠)ごらん、(😓)このとおりわたしはひと息に延びて行き(🐠)ます。な(🍀)る(🌚)べくまっすぐ(🚑)に、それがわた(🔼)した(📍)ちの親(🎧)竹(🤷)から教えられ(🥝)たこと(🕤)です。
この房州行(✏)きには、わた(😂)しも誕(dà(🔮)n )生(🤷)寺を(📃)見(jiàn )るだ(😆)けにまんぞくしました。日(🌓)蓮に(💪)ちれんが(🈁)青(qī(🍹)ng )年時代(🔆)を(📔)送ったという清澄山き(🔶)よすみやま(📗)ま(💈)では行(🔌)(háng )きませ(😀)んでした。
物にさきがけす(🚯)るのと、しんがり(😈)をつ(🃏)とめる(🙏)のと(🛁)で(⛩)は、ど(🐠)っ(☕)ちが勇気が(🐀)いるでしょう。前のほうの(🍒)人は進んでと(🐑)げのあるいばら(💊)の道を(🐯)切り開(🏂)いて行(háng )くのですから勇気が(🐪)な(🎈)くてはかなわないことですが、あとのほう(♎)の人とて勇(🏡)気がいる(🤖)こ(💱)とにかけてはそれに劣りま(📟)せん。
五(🎯) 心を入れ替(🖱)えに
茶丈の亭(🥐)主(zhǔ )て(🎥)い(🧓)しゅ(🔬)は大(😶)津のほ(🕯)うへ通か(🍯)よって働(dòng )いている大工、そのむすこは大津の(🏩)げた屋へ奉公している若者(zhě )で、(Ⓜ)お(🏀)かみさんと(⛰)娘(niáng )とが(🚡)るす(🍨)いかたがた古(📇)い茶がま(📨)のわき(😋)でほたるのかご(🐉)を張(🏀)るのを毎日(🎠)の内(💴)職(🛥)にし(😬)てい(🍬)ました。石山はほたるの(🥤)名所ですから、まだ人(rén )の(🌥)出さからないうちか(🎐)ら、お(💜)か(🎀)みさ(👾)んた(🖼)ち(👅)はそのみやげもののしたく(🐀)をいそいでいたのでしょう。
ど(🥒)こまで(🤥)も南国弁(biàn )のつばめは、わ(🔡)からない(🥪)こ(📀)とばづかいでそ(🖋)のおいとまごいに来て、(🕴)古(🔩)(gǔ )巣に別れ(👽)を告(📿)げ(👣)て行き(🔳)ました(⏱)。
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