一〇(🙉) (🚋)かわずの見学
そ(🦁)う言(yá(💞)n )って呼んで(🕋)くる声を聞くようになります(👦)と、さすがに(🥐)山家(jiā(⛰) )やまがもいい陽(🏾)(yáng )気(⛴)に向かいます。越後路(😘)(lù )えちご(💶)じ(🌜)から(😔)の女(nǚ )のわかめ売(🈯)(mài )りの声で(🗞)す。紺がすりの着(🕷)物に、手甲てっ(✴)こうをは(🥘)め、荷物をしょった行(🦎)商(🏦)姿の(🚴)風俗の女がいく組も来て、遠く越後(🚣)の(🌞)ほうで(🗡)とれた(🤚)海草を信濃(🥕)し(😑)な(🧗)のの(🍏)山の上まで(🧐)売りに来(🅾)ま(💈)す。五か月(🌆)(yuè )もの長い冬を通(tō(♏)ng )り越(yuè )し(👐)たあと、ふるい野菜はすでに尽(jì(🐬)n )き、新しい野菜(🦁)にはまだ早いという四(sì )月のころに(🎮)は、わたし(🕝)たちはこのわかめ売(mài )りの(🧑)来るのを待ち暮(mù )らしているよ(😬)うな(🚒)も(💖)のです(🐨)。さ(🎠)ん(🍔)しょの芽の青くもえ出す時(🎈)分になって、においのいい田(tián )楽(🔵)で(🦄)ん(🦗)がく(🔵)な(🌂)ぞをかい(🍷)でみる(🧟)心持は、(🛋)山の上(shà(🙏)ng )の冬ごも(🌋)りをし(😊)たも(🚼)ので(❔)なければわかり(🐫)ません(🅱)。
あく(👖)る(⛑)日は、(🚆)その家の若い主人の案内で、誕生寺(🎤)のかいわいに小(xiǎo )半(🌛)日の時(shí )を送りました。その海(hǎ(😘)i )岸(⏯)まで(🏌)出て行けば網も(🌗)干して(🍀)ありますし(🌫)、なまぐさい(📴)お(🌂)さか(🌖)なのにおいも(🏠)してきます(👜)し、(🦕)海から(🍄)とりた(📮)ての(💝)ひじきをゆでると(🍨)ころかとみえ(🚷)て、野(yě )天(🈚)のてんに(✴)大釜おお(🤩)がまを(🧑)か(🌷)けた土(tǔ )竈ど(🚴)べっついか(🚃)らは(🤒)青々とした煙(👙)の(🖱)立(lì )ち上るのも目につきま(🍚)した。
(⌛)幼い時(shí )分(fèn )からわ(👿)たしの好(🚃)きな恵(huì )那(👎)(nà )山えな(📆)さんは、(🤐)もう(🥛)一度自分を迎えてく(😮)れるように見(💑)(jiàn )えました。あの山のふもとに(🥇)ある村を(♊)よ(🍈)く見(🤨)たら、何ほどのものが生き返(🔩)(fǎn )ってき(💞)てい(👸)る(🕐)か知(🍏)れないとは思(✖)い(🌓)ました(🛴)が、(🐸)わたしも仙(🚙)台(tái )せん(🕤)だい(🆕)のほ(🔰)うに学校(🚗)(xià(👁)o )のつと(⏮)め(📧)をひかえていて、古(💲)いなじ(🔴)みのある家(🍽)々(🕞)を(⏲)たずねる時もそ(🐘)う(🛴)ありませんでした。乳(⏯)母としてわた(👑)しを抱(bào )いたりお(🦑)ぶったりしてく(🏴)れたお雛ひ(😷)なも(🗳)、伊那(nà )いなの(😃)ほう(💶)へ行って暮らしている(🦐)とやらで、もはや村(cūn )にもいませ(💍)ん(✉)でした(🍩)。先年の村(cūn )の大火にあっ(👝)たわが家の古い(🍿)屋敷(😒)で(👮)惜(xī )しい(🔅)と思われるのは、裏の(🐎)土蔵(🔐)の焼け(🏬)落(📌)ち(💧)たこと(👩)でした。あの土(tǔ )蔵(zāng )の二階は(⛳)全部が書物庫しょ(🦗)もつぐらで、木(mù(👌) )曾谷きそだにの歴史を語る古文書や、じじののこ(➕)した写(xiě )本や、父が一生かかって集(jí )めておい(🔁)た和(hé )書漢(🔆)書(🍕)の(🛋)類はことご(🙍)とく失(shī )われ(👕)たの(🔆)ですから。
皆(🚢)さんもご(🌅)ぞんじ(🌖)の(🥌)よう(🈳)に(🐥)、こ(🌺)の日本のお(🧤)国(guó )が(🥏)明治(📺)の御代(dài )みよとなる前は、徳(dé )川の(🤘)世(shì(🤱) )の末(mò )であ(🤳)りました。もう徳川の世の(🚓)中もこれま(👷)で(👀)と思うもの(🍕)は、た(🌳)いがいの人が戸まどいして、仕事(🚟)(shì )も(💘)ろ(🐃)くに手(shǒu )に(🏠)つかなかった中で(❓)、(🛤)よくあと(🔘)し(🔮)まつ(🐘)を怠らなかった(😡)三(🐞)人(💚)の人(ré(🔆)n )があります。皆(jiē )さんは、岩瀬肥後いわせひ(🕜)ご、小(🛳)栗(lì )上野介おぐりこうずけのすけ(➡)の名(mí(🌋)ng )を覚(jià(💟)o )えておいていただきた(🎈)い。こ(🚨)こ(🌇)に(🉐)お話ししよう(🐕)と(🏘)する栗本くりも(🕊)と先生も、そ(🙂)う(👄)いう三人の中の一人です。
「行徳ぎょうと(😻)く」(🍢)
千曲(qǔ )川ちく(🤚)まがわの(⚾)川下を(🐉)見てきたかわず(🔩)と、(🐬)川(🍜)上を見てきた(🐸)かわずとが小諸(💋)で落ち合いま(🌝)した。そし(🍙)てたがいに見(🚫)てきた地方(fāng )のことで(✏)言(😑)(yán )い(🍡)争いまし(🏩)た。
その(🏥)ころの木曾路はま(👇)だ(🦈)、わたしが初(🙈)めて上京(🚹)し(🌭)た時に歩(🗝)いたまま(🆘)の道(dào )でした。行く先の谷(🌈)のかげに(😩)休み茶屋などが(🎛)隠(yǐn )れて(🗜)いて、(🏽)石をのせたその(🍮)板屋根(🚼)からは青(🔕)々とした煙(yā(💱)n )の立ち(🈵)登るのが見(🔭)えました。皮のむなび、麻のはえはらいから(😔)、紋のついた腹(👠)(fù )掛けま(🏩)で(🌘)、(🗜)昔(🕛)のままの荷馬がい(🐅)い鈴(🌧)の(🍰)音(⤴)(yīn )をさせながら(🤦)行っ(🌂)たり来(lái )たりし(🏳)て(🧡)いるのもそ(💺)の道で(📁)した。
夏のさかり(🤲)のこ(😧)とで、(😊)白(☔)い着(🌡)(zhe )物(wù )に白いうしろはち巻(🤬)(quàn )き、檜木(🏍)笠ひのきがさを肩にか(🍛)け、登山のつえを(🦐)ついた御岳参(cān )り(🕊)の人たちが、腰(🕓)の鈴を振り鳴(🌺)(míng )らしながら、威(🙄)(wēi )勢よく町へくり(🌔)こん(📢)でくるところで(⛔)した。
小諸こもろの竹(zhú )の子は、鴇(🎈)窪とき(🛶)く(😽)ぼ(🧢)とい(🈯)う近在きんざいのほうからくるわらび(🏴)を(🐟)見て(🍶)笑い(🧟)だし(👩)ました(💾)。小諸(🍾)にはこ(🌟)んもりとした竹の林と言え(🍪)るほどのものは(🍫)ほとんど見(jiàn )当た(🐺)りま(😰)せん。真竹まだけ(🉑)、(🌽)孟宗もうそう(🎃)の類(🍃)は、こ(🌅)の地方には十(🛳)分に成(chéng )長しません。で(🧣)も、細い竹のやぶがありまして、春先にはそこから細い竹の子が頭を持(chí )ち上げま(🍥)す。
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