七〇(📇) 終をはりの話はなし
四人もあ(👣)る私の(✌)子供の中で、(🕹)亡なくなった母(💙)か(🏒)あさんを覚え(👟)ているもの(💻)は一(😋)人ひとりも(🕜)ない。た(🈲)だいちばん上の子供(🎅)だけが、わ(🐴)ずかに(🍄)母(mǔ )さんを覚えている。それも(🎑)ほ(⛪)んの子供心(xī(🍔)n )に。よう(🚹)やくあ(🌵)の(🤪)太郎(📴)が六歳ぐらいの時分の幼い記(😓)憶で。
として、白しろい(🎪)ところに黒くろい太(tà(🧚)i )ふ(🚙)とい字じ(🌍)で書かいてある看(kàn )板か(👉)んばんは、父とうさん達た(👄)ちにも寄よつ(🤠)て休(🛄)(xiū )やすんで行ゆけと言(yán )いふやうに(💲)見(🕎)みえ(🤤)ま(🧤)した。さ(🕸)ういふ(📜)休茶屋やすみぢやや(🈂)には、きまりで『御嶽(👥)講おんた(🛸)けかう』(🧘)の(🛴)文字(zì )もじを染そめぬいた(😬)布(bù(📣) )きれがいく(🌧)つも軒下のきしたに釣つるしてあ(🎳)りま(💄)した。
「(🙍)冗(🏝)(rǒng )談だ(🔂)よ。とうさんがふ(⏭)ざけて(🔵)言ったん(🌔)だよ。そんなことは、(🥝)ど(📶)うでもいいじゃな(📲)いか。どんなもの(🚰)を造り出そ(✊)うと、お前たちの勝手(🧝)だ(💷)から(🌑)ね。」
かつみさ(🎫)んの口から出て(🤝)来る話(🔟)は(🏃)、昔ながら(🐎)の「(🏁)叔(🚞)父お(🥈)じさん、叔(shū )母さん」(🐂)だ。その時、青山(🔉)の姪はかつみ(🚣)さんの「(📚)ちょう(🐬)ど」を聞(wé(😲)n )きとが(🈺)め(📐)て、
隣村となりむらの妻籠つまごには、お前達(dá )まへたちの祖(zǔ )母(🏴)(mǔ(🐧) )おば(🆚)あ(💀)[#(💡)「祖(😚)母」は底本(🍉)(bě(🌴)n )で(🌊)は「祖毎(měi )」](🤠)さん(🏝)の生うま(❔)れ(🍯)たお家うちがありました。妻籠つ(🤪)まごの祖(🥤)父おぢいさんと(👣)いふ人もま(👹)だ達者(zhě )たつしやな時(😔)分じぶ(💟)ん(😇)で、父とうさん達たちをよろこ(🧝)んで迎むかへて呉くれました。そこで、初はじめの日(👡)(rì(🚟) )ひは妻(qī )籠つまごに泊(bó )とまりまして翌朝よくあさまた(🦈)伯(♟)(bó )父をぢ(🛀)[#(♎)ル(🐰)ビの「をぢ」(🖱)は底(dǐ(🗿) )本では「おぢ」](🆕)さん(👘)に連つれられて出掛でかけ(❔)ました。
二階(⬅)はひ(🗓)っ(➗)そりとして(🗼)いた。私が階下したの四畳(📖)(dié )半にいて聞く(🎞)と、時(🤩)(shí )々次郎の話し声(shēng )がする(🚱)。末子(👱)の笑う声も(📳)聞(😣)こえ(🌞)て来る。美術書(shū )生を兄(📁)に持った末子(💊)は(📢)、肖像(xiàng )の(🏪)手(shǒ(🍦)u )本として(🙉)よく(🤨)そういうふうに頼まれ(🍹)る。次郎の画作(🍯)に(📆)余念のなかっ(📤)た時(🐨)だ。
思(🦑)い(🛰)もよらない収(shōu )入(🍍)のあ(🏓)る(🎆)話と私が(🚓)言(🍶)った(⏩)の(🏴)は、この大量(liàng )生(💸)産(🌷)の結(jié )果で、各著(🔟)作者の所得をな(🚝)るべ(🔓)く平(🎋)均にす(🕕)るため(📣)に、一(yī )割二(💪)分の約(🌯)(yuē )束(shù )の印(🌕)税(🚂)(shuì(☝) )の中から社(shè )預かり(⛹)の分を差し(♿)引いても、(📡)およそ(😕)二万円(👚)あま(🏕)りの(🍃)金(🔘)が私(sī )の手(shǒ(😟)u )にはいるはずであった。細い筆を(🍢)力に四(🏇)人(🕞)の子(🔕)供らを養って来た(🚔)私(sī )に取って、今までそ(❎)ん(🐨)な(🔘)にまとまって持(chí )ってみたこともない金(🍝)である(⏹)。
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