(🛹)その時(shí )、こ(👈)んな話も出ました(📵)。刀というものは五(👣)(wǔ )百年も六(👺)百年もの間に名(🤔)高い刀鍛冶が出て鍛え方(🏴)をきわめつくしてあり(🎯)ますから、い(🌞)くら後の(🉑)ち(🚮)の(🏑)代よのものが工夫(fū )をこらしたつ(🧦)も(📡)り(⏬)でも、どこ(💍)かで(⬇)昔の人(rén )にぶつかりま(🤐)す。まっ(🛤)たく(🙍)昔(xī(🎅) )の人(rén )の考えてお(🏬)かない新(💻)(xīn )しい(📕)意匠(💨)で、(🍂)こ(🙎)れが自分(📏)のものだ(🖱)と言(🌫)えるよう(🔶)な刀が、(🎂)なかなか打てるものではありません、と(🦀)さ。
浅(qiǎ(😽)n )間あさ(🤐)まのふもと(⚽)では、石ころの多(duō )い(😲)土地にふ(🎊)さ(🌌)わしい野菜がとれます(💱)。その(🔪)一つに、土地の人(🥛)たちが地(dì )大(🛶)根じだいこんと呼ん(💌)でいるのがあ(📌)り(🐝)ます。あの練(📞)馬(mǎ(🌸) )ねりまあ(🚹)た(🐝)り(🌦)の大根を見(jiàn )た目には、(😣)これでも大根かと思われ(🏫)る(💗)ほど(🔡)、ずっ(🐽)と形も(🔰)ちいさ(🥔)く(🎞)、(💲)色(🚓)も(⛅)それほど白くなく、葉を切(🈂)り落とした根(gēn )元(yuán )のとこ(👏)ろはかぶのような赤みが(🥟)かった色のものです。
佐久さくあたりでは(❣)、(😪)ほ(🍤)か(✏)の地(🗞)(dì )方(fāng )ともちがって、夕(📬)方のあいさつ(🆕)に(🈁)「こんばん(💓)は」とは言(😅)いません(📊)。「おつかれ」(📸)と言(🙊)(yán )います。日(rì )暮れ(🖱)がたの(😤)道で行(háng )き会う人(rén )ごとに聞(wén )くも(🦒)のはそのあ(⛪)いさつで(🔟)す。町で働(🥍)いた人(😟)はそ(🐧)れを言ってたがいに一(✴)日(rì )のつかれをねぎらい、野で働いたもの(🔕)はそれを言(🍠)(yán )ってた(🆕)がいに(㊗)鍬くわ(👱)を肩にし(💭)ながら帰って行きます(✏)。冬が長(🈷)ければ(🔨)長(zhǎ(🌞)ng )いだけ、春から秋へかけては活(🌾)動の時(🆚)期(🔶)ですから(💂)、そこから(🌹)「おつか(🧠)れ」のような(👐)佐久ことば(🛐)も生まれて(😀)きたのでしょう(🎂)。こ(♎)うした(📜)土地(📂)(dì )に住(🐤)み慣(guà(🌟)n )れて(🤮)みれば(🆎)、黄(💘)ばんだほおず(🚛)きち(💦)ょうちん(⏪)を空に掛(😠)けたような(🙇)名月ま(🐚)でが、「おつかれ」(😗)と(🍍)言って、遠い森の(😒)上へ登(🥀)って行くよう(🍗)に見えま(🛫)すよ。
(🏙)ド(🛰)イ(📥)ツのハイネとい(🐻)う(🤠)人が先輩(🍦)ゲー(👪)テをたず(💐)ねた時(📭)のことは、ま(🍬)だわたしの若(ruò )かったこ(🕴)ろに(🦒)ある書物(⚾)の中(zhōng )に見つけておいた(😠)ことなのですが、(👆)あ(🎚)の話は今(jīn )だにわたしの胸に浮(fú(🏼) )かん(🔏)で(🥜)きます。若かった日のハイネは(🏄)あの先輩をたずねる時(🛌)(shí )のこ(☝)と(📽)を胸に描(miá(🥓)o )きまして(🦃)、もしゲ(🚭)ーテに会うこと(🏯)ができたら、あ(🏍)のこ(🕉)と(🎲)を話そ(💹)う(❎)、この(➡)ことを話そう(👄)と、いろ(🐌)い(💙)ろ思い(🤷)もうけなが(🐪)ら長い冬の夜を送ったことも(🧚)あるそ(💥)うです。さて(🍠)、(🙉)会(huì(💞) )っ(😹)て(🐒)みると、先(👀)輩はた(🕺)だサクソニーの梅のうまいこ(❌)とをハイネの前(qiá(🕑)n )に言い出(😘)し(🤭)て、え(🅱)みを浮かべて見(jiàn )せただけであったということで(🏵)す(🖱)。
五(👉) (🔀)心(⛽)を入れ替えに
それから(🥛)、小(xiǎo )学(🏰)(xué(🕣) )校(🎷)の事(shì )務(👼)員となって、そ(🍞)れが最後かと思い(🔖)ましたら、(🌓)い(🤩)や活(⛩)(huó )版職工(gōng )と(📚)なったのでした。活(🚥)版職工(gōng )とな(🚋)って、それ(💮)からこんど(🔵)は古(gǔ )着商となり(📑)ました。
人の一生(shēng )はふしぎなものです(🕴)ね。来助老人(🐡)のよう(🦉)な(🏏)刀鍛(duà(🐡)n )冶が(⏯)近江の片(piàn )いなかに埋(mái )もれ(🔯)ぎりに(🚱)なってしまわない(👤)で、また東(dōng )京に出る日(🖲)を(🏰)迎(🐥)えようなぞとは、老人自(🐪)身(shēn )ですら夢にも思わなか(👶)った(🐂)ことでしょう。日(rì )清(📒)(qīng )戦争が来(lái )てみると、来(🤓)助老人のような(🍷)人(rén )の腕(😸)(wàn )の役(yì(🤪) )に立つ時がもう(📈)一度(💊)来たのです。ち(🔜)ょうど(😢)わたしは、東京(🤾)(jī(🤺)ng )湯島ゆしまのほうにいて、郷(😿)里く(🐢)にか(🙈)ら上(🛬)京し(🌟)た母とともに小さな家(🍸)を(👬)借(jiè(🚤) )りている時でした。ある日、来助老人(ré(🚝)n )がその湯島の家へたずね(💴)て来てくれまして、
四(sì(😕) ) 馬(🌡)(mǎ )市の(🌳)立(👎)つ町
高い(🐅)峠に(🛴)かかるまで、わ(🎎)たしは(🐪)何(hé )ほどの道を歩(☕)いた(🔓)とも、(😥)今(🔦)ははっき(💂)り(🔡)覚えていませ(🕎)ん。そのくせ(💐)、途(tú )中で(✊)自分の目に映っ(❌)たものや(💫)、(😫)道(dào )を聞き聞き歩(🚱)い(🧕)て行(🖲)ったそのこころもちなぞを、あとさ(⛺)き(🎎)のつながりもなく、(🖇)今だ(😶)に(😞)覚(🎶)え(⛷)て(⏲)いることも(🚩)あります。中には、きのうのこ(🕖)との(👳)ように、実(shí )にあざやかに(⛄)目(mù )に浮かんで(🍖)くるも(🎾)のもあります。
(⭐)両(🍯)岸に(👫)は、南牧(mù )みなみまき、北牧(⚪)きたまき、(👖)相(🎽)木あ(💊)いきなどの(🙅)村々が(🆓)ちらばって(⛱)いまして、金峯山(shān )きんぷさん、国(🛑)(guó(💯) )師こくしが岳たけ、(🐛)甲(😼)武信こぶ(📳)しが岳たけ、三国(guó )山みく(⛲)にやまの高くそびえたかたち(📃)を望(🍐)むことも(🥒)でき(📭)、また、甲州にまたがった八や(🤫)つが岳た(🚸)けの山(shā(🛀)n )つづきには、赤々(🎧)とした大く(📿)ず(⚡)れの跡(jì )をな(🧘)がめることもできます(💽)。その谷の突(tū(🏜) )き当たったところが海の口村で、千(qiān )曲(qǔ )川の岸もそ(🍞)のへん(🌚)まで(👛)行くと、いかに(㊙)も川上らしい。高(🕔)い山(shān )々の間をめぐりにめぐって流(🚭)れる水の声(🎛)には、思わず、耳を(🎿)そば(㊗)だてます。山の(💳)空気という(🤐)ものが、そん(🚑)なにあ(🔻)たりを深く思(🔍)わ(🛸)せ(🦗)る(🔦)のです。
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