石(🤐)山が下(xià )りると、(📠)すぐもう一人(ré(🚘)n )が(🕵)壇(😑)に上つ(🕴)た。まだ二十(📝)一、二のヒ(🍦)ヨロ/(👏)\し(💾)た(📌)感じのす(🤘)る、頭(🖊)の(🙅)前(👦)だけを一(yī )寸のば(🐢)した男(ná(🏧)n )だつた。が、案(📖)外力の(🏵)こも(⏱)つ(📧)た(📠)聲で、グン/\(💈)、簡單(🍶)に、ものを云つ(😂)て行つた。大體に於いて、石山(shān )の云(🕥)ふことを(💲)認め(🐼)、直(zhí )ちに小作料(🍕)減率の(🌿)請求を、全部(bù )の署名(🤽)を(🎸)し(🥓)て、地主に「嘆願(📍)」するこ(🔵)と(🚧)に(🤲)してはどうか、(⛵)といふことを云つた。齋(zhāi )藤といふ兵(bīng )隊歸(guī )りの若(👸)者(zhě )だつた。
「ホラ、校(xiào )長さん(💂)が(🐚)おいでになつてる(🌅)ど。」
源(⬛)吉(💯)は、(💠)フト(🔽)思ひ出(chū )したやうに、ゴクツとの(🔚)ど(🎙)をならし(👃)て(📑)、水をのむと、外へ(😍)出(chū )て行つ(📵)た。
――(🚲)誰もない。ぢや俺(ǎ(🤒)n )だち(🐸)は生(🤨)きるん(⏯)だ(🍗)な(🤗)あ。そ(🐲)したら、俺だち(🥥)は(💜)俺だちの方法を實行(⏹)す(🦏)るん(🥨)だ!
話がか(🍜)うしてゐるう(🕠)ちに纏つて行つた。源吉は誰(🕥)からとなく、(❓)校長先生(🏻)が裏に※(「廴+囘(huí )」(⛷)、(🐛)第(dì )4水準2-12-11)つて(🔄)ゐ(😿)る、といふ事を(🆗)きい(🍑)た。所が、同じ村(😪)のあ(💔)る百姓が、地(💷)主のために、(🔧)立退きをせまられて(❔)ゐるといふことが(⛲)出來上つてから、(💦)急にさ(👖)ういふことが積極(🈸)的になつた。
「そ(😧)れ(🌊)こそ本(〰)當(dāng )にめし(🔵)も(✍)喰へねええんた事(shì )始(🏄)まるべよ(🚏)。」
(📡)俺(ǎn )は、村にゐ(🤕)た(⏯)とき(📐)から(🚞)、君と(🐋)ちがつて(🌧)、(✳)どう(🎃)しても落付(⛏)(fù )いてゐ(🏀)る(🎑)こと(🚸)が出來(🆖)なかつた。こ(🍛)んな生活で(🉐)ない、もつと(🛏)いゝ(👜)、(🥨)本(🤕)當の生活が(🆓)あると、いつで(🎙)も、考(kǎo )へて(👦)ゐた。何んであ(♑)るかちつとも分らずに(🤗)、そればかり考へてゐ(🔝)た。が、今(jīn )にな(🦀)つて、俺(💄)達がどんなところに轉ばうが、(⛸)轉べるところは決つてゐる、といふ(💋)こ(📖)とが分つた。分らさ(👁)れたんだ。君(jun1 )はきつと、(🦗)こん(⭐)なことを云ふやうになつ(✴)た俺を笑(xiào )ふだらう。笑はれ(🏁)て(🕞)も仕方(fāng )ない人(rén )間だ。然(🚱)し、俺は、俺達(dá )皆(🌱)が一(yī(⌚) )體どんなものであり、(♊)どんなことをして居り、それがこの社會(👯)にどんな役(yì )目(📢)と、待遇をうけ(➖)てゐるものであ(🚦)るか、かういふこ(🈚)とを、(🎰)こゝへ來てから初め(🛂)て知る(📟)やう(⛲)になつた。百(bǎi )姓も、このことは分ら(🙁)な(🛒)け(🚠)れ(🐆)ばならないこと(🤐)だ。こゝ(👜)には、こつそり(🆗)、さういふこと(😻)を研(🕐)究してゐる(👙)人達がゐるん(📓)だ(🏖)。俺(ǎn )も一寸(🎣)顏を出(chū )すや(🥅)うに(🆎)なつてから、ぼんやりなが(🕎)ら分(🚑)りかけてきた。そして、俺はびつくり(💧)してゐる(🥠)。この世(🌁)の中が(🕢)大變な(👧)からくりから出來(🎶)てゐるといふ(💲)こ(🐼)とを初め(😪)て知(zhī )つた。そして、そのどれもこれも(🈹)が、(📧)皆、「俺(😆)達の」頭に成(chéng )る程とピン/\くるも(🐴)のだ(⌛)。
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