この問答の話(💦)をきかれて、(🛤)先(🔔)(xiā(⤴)n )師(shī )はいわれた。――(👺)
「安(ā(⛱)n )ん(🐃)じて幼君(🐓)の補佐を(🍜)頼み、国政(🎹)を任せることが(🔬)出来、重大事(shì )に臨んで断じて節操を曲げない(🐥)人(rén )、(🍮)かような人(rén )を(❄)君(jun1 )子人というのであろうか。正にかような人(🚦)(rén )をこ(🔙)そ君子(🍍)(zǐ )人(🔖)(rén )と(🍇)いう(✏)べきであろう。」
(👵)先(🏜)師(shī(👋) )は、温かで、しかもきびしい方で(🦒)あ(🧘)った。威厳があっ(🖕)て、しかもおそろしくな(🧡)い方(🕘)であった。う(♌)や(🌶)うやし(😇)くて、しかも安らかな方であっ(🤜)た。
一三(一(🧔)九七)
「私(👍)の(🏒)足を出して(👐)見るがい(👅)い。私の手を出して見(🌑)るがいい(🐷)。詩(🚃)経に、
○ 唐(táng )・(🤡)虞(🐄)==堯(yáo )は陶唐氏、(🛸)舜(🚃)は(📵)有虞氏な(🤙)る故、(🐛)堯(🔐)(yáo )・(😷)舜(📥)(shùn )の時(🎶)代(dài )を唐・虞の時代とい(📑)う(💃)。
曾先生が病床にあられた時(📮)(shí )、大夫の孟(⛳)敬子(zǐ(🉑) )が見舞に行った。すると(🚅)、(🐛)曾(⬜)先(xiā(😱)n )生が(🎪)いわれた。――(🌌)
一六(二(💦)〇〇(🛐))
「何(🐡)(hé )という荘(zhuāng )厳(🎱)さだろう、(🕗)舜しゅん帝と禹う王(🔼)が(💏)天下を治め(🍀)られたすがた(🦍)は。し(💵)かも両者(zhě )共(gò(🚗)ng )に政治には何の(🦋)かかわりも(🌭)ないかのよう(🚮)にしていられた(💸)のだ。」(🌈)
「(📢)安ん(😗)じて幼(yòu )君の補(bǔ )佐(⛏)を(🖍)頼み、(🛒)国政を(🎤)任せる(🍙)ことが出来(🤺)(lái )、重大事に臨んで断じて節(jiē(📎) )操(👊)を曲げ(🎠)な(👝)い(🚺)人(🌍)、かような人(rén )を君子人(rén )というの(🔕)であろうか。正(zhèng )にか(🔍)ような(🔷)人をこそ君子(zǐ )人という(📅)べきであろう。」
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