では、なぜそれならそれと(😖)はっ(🦗)きり書(🌵)かない(💁)のだ(🎅)ろう。道江(🍧)の(💏)名を書(shū )く(😁)のがきま(📈)りわ(🍕)るくて(🌡)、(👺)暗々裡あんあ(😕)んりに(📶)それを(⏯)ほ(〰)のめ(🚏)かした(🐈)つもりな(😢)のだろ(🉑)うか。あるいは、予告(gào )なしに道江をつれて来て、自分を(🈵)おどろ(👦)かすつもりな(🤯)のだ(🦁)ろうか。いずれにし(🏕)ても、自分にとっては、あまり愉快ゆ(🦕)かいなこ(🏥)とではない(✨)。何(🏚)といういい気な、甘あまっち(🌴)ょろい兄(🎪)だ(🐆)ろ(☕)う、と軽蔑け(🗽)いべつしてや(♏)り(😼)たい気にさえなる。
(🏸)この(👊)一(yī(🏳) )週(zhōu )間は、塾(💦)生(🏆)たちに(⛳)と(🥒)っては、まったく奇妙きみ(🍄)ょう(✏)な(✅)感じのする一週(🌎)間だった。朝倉(🗝)先生夫妻も(🛴)、次郎も、生(🛒)(shēng )活(😪)の(🍾)細部の運営については、自分た(🤛)ちの(🚢)ほ(🕑)うからは、何ひとつ指(zhǐ )図さしずをせず、また、塾(🌍)生(🆎)た(🍼)ちから何か(💇)たずねら(❗)れても(😦)、「ご随意ず(💚)いいに」とか、「(🥍)適当に考え(🎏)てやってくれ(😫)たまえ(🎓)」とか(🎋)、「(📹)みん(🐃)なでよく相談し(👙)てみる(💽)んだ(🐤)な」(🐵)とかいった(💟)よ(🌃)う(🈶)な返事をするだ(🍬)けだったの(👥)で、と(🧙)かくかれらは(🕤)と(🔒)まどいし(👱)た。中には、そ(👜)れ(🤲)をいいことにして、ずるくか(😨)まえ(🏖)るものもないで(🎷)は(🖌)なか(🐕)っ(🥋)た。そ(⬆)の結果、むだ(🚠)と(🔝)へまとがつ(🌞)ぎつぎ(🥊)におこ(🎰)り、かれらの共同生(shēng )活のすがたは、見た眼めには決していいものではなかった。時(shí )には、不規律(lǜ(🏖) )と怠(dài )慢たいま(🏟)んだけが塾(🔍)(shú )堂(💛)(tá(🍾)ng )を支(💦)配し(🥏)てい(🔫)るのではないか、と(🤯)疑われるよ(😈)うな場(chǎng )面(miàn )も(👃)あり(🚘)、も(〽)し学(👼)(xué )ぶことよりも(💽)批評することにより多くの興(xìng )味を覚(jiào )えてい(🎥)る参(🍛)観者がたずねて来たとしたら、その人は、批評(🍨)の材料をさ(🕢)が(🎱)すのに、決(🖐)し(🤬)て骨(🌕)は折(shé )れなかっ(👁)たで(❇)あろう。
「ええ(😄)、結(👮)局は一人一人の(🐹)問題じゃない(🚲)でし(🍤)ょうか。」
「ぼく(🖤)……(🤼)もっと…(🕥)…考(🛡)えてみます。」
それは(😓)第二の笞だ(🕤)った(❤)。しかも、第(➡)一の笞よりはるかにきびし(🍝)い笞(chī )だった。
「ぼく(🧓)は、むろん、(🍔)いけないと思います。」
「田(🏧)川はどう(🔆)だい。」
朝(🌻)(cháo )倉(🎃)先生(🐠)は、こ(🚑)の話(huà )を語りおわると、しばら(🛡)く沈黙した。
「(🍜)打(🀄)ち(🛢)やめると、それでかえって起(📅)(qǐ )きることも(🎙)ありますがね。」
「おは(⌛)よう。ここは(😻)何室(🛹)の受(🎪)け持(🧜)ち(📮)でしたかね。」(🤛)
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