「(☕)つまり、父母(🚕)の生前には礼を(🐊)以て仕(🚥)(shì )え、(🍌)死後(hòu )に(🌔)は(🔸)礼を(📤)以(yǐ )て葬り、また礼を以て祭る、それ(🔝)が孝だというのじゃ。」
2 仲(🎩)弓(💮)(gōng )仁を問(🎻)(wè(👝)n )う。子(zǐ )曰(yuē )く、門を出で(🏌)ては大賓(bīn )に見ゆるが如くし、(💡)民(mín )を(📟)使うには大(dà )祭(🚥)に承くるが如くせよ。己の欲せざる所は人に施すこ(🚱)と勿(🦔)れ。邦に在(📇)り(🦗)ても怨(yuà(🧜)n )な(🍌)く、(🌋)家に在りて(🚥)も怨(📇)(yuàn )な(🧛)からんと。仲(😸)弓曰く、(🔯)雍(🍈)不敏なりと(🧕)雖(🅿)も(🥗)、請う斯の語を事とせんと(顔(yá )淵篇)
(💠)などと(🏻)放(🏵)言した。
(あの眼(yǎn )にぶッつか(⌛)ると、俺(📝)(ǎn )は喉も(📩)手(🦏)も(😍)急に(🌆)硬ばって来るよう(〰)な気がする(🐋)んだ。今(🍅)(jīn )日も(🍗)たし(🥛)かに(💈)そうだっ(🤾)た。俺の手(shǒu )が(🔺)狂い出(🗡)したのは、(🐟)奏楽の最中に(🤢)孔子の眼(yǎn )にぶッ(📁)つかってからの(🍆)こ(⛏)とだ(🎑)。)
3孔(❓)子(zǐ )は暗然となった。彼(bǐ )は女(nǚ )子と小人(rén )と(🥪)が(🍝)、元(yuán )来(🛎)如何に御しがたいものであるかを、よ(🕸)く知っていた。それは彼等(🆚)が、(🤞)親しんで(🏚)やればつ(🎿)け(🗯)上り、遠(🎨)ざける(🚷)と怨む(🌲)からで(🕉)あった(🙆)。そし(💹)て彼は、今や仲弓を讃め(🈯)る(🌅)ことによって(🔅)、小人の(🚴)心がいか(🍃)に嫉妬(🍇)心に(🍥)よって蝕まれ(💉)てい(🎖)るかを、ま(⛏)ざまざと見(jià(📫)n )せつけられた。彼は考(kǎo )えた。
「(🌈)お前もそのこと(🔄)を聞(wén )いているのか。」
「考えては見(jiàn )たのか。」
1 子(😙)曰(yuē )く(📼)、学(🚓)ん(⭕)で思わずば則ち罔(🛏)(くら)(🐀)し(🤒)。思(🚟)うて学(🦁)ばずば則ち殆(あやう)しと。(爲政篇)
「こ(📶)まかなこ(🏣)と(⏩)は存(🤦)じ(⏲)ませんが、(🐔)何(hé(📚) )でも、こ(🏡)れまでとは比較(🚖)(jià(💠)o )に(🤱)ならぬ(🆘)ほ(🍜)ど、(🔓)立派になさるご(🥒)計画だそうです。」(💗)
「如何にも、それ(💻)は知者(🕚)(zhě(🥓) )とは(🎯)云えませぬ(🎢)。」(🖌)
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025